宗教假期

亲爱的兄弟姐妹们!我们很高兴欢迎您访问我们的网站“教堂假期”。在此基督教东正教资源的页面上,您始终可以获取有关信徒今天,明天以及每月或每年其他日子庆祝什么日期的可靠且最新的信息。了解俄罗斯东正教今天庆祝哪个圣人,伟大的烈士或悔者的纪念日,星期几,以及是否在这一天举行婚礼。每天在教堂和庙宇中进行什么读书,详细的礼拜指示。

今天的教堂假期是什么?

*注意:日历中的日期每天在莫斯科时间00:01进行更新。如果第二天已经到达您所在的时区,请执行:

明天的教堂假期是什么?

今天的日期:

2021年2月27日,星期六 (今天的旧日期是什么日期:2月14日) Public节和法利赛人周 平等的。西里尔,斯洛文尼亚语老师(869) 版本号助剂(约470) 我们今天还记得什么圣人: 版本号叙利亚隐士马龙(约433年)。圣。亚伯拉罕(Carrian(V))主教。 12名希腊人,基辅-佩乔尔斯克修道院(XI)圣母升天教堂的建造者。版本号以撒(Pechersky)的隐士以撒(大约1090年)。转让贵族的遗物。书切尔尼戈夫斯基的米哈伊尔(Mikhail)和波里琳·西奥多(The Boorearin Theodore)(1578)。 Conf悔者和新烈士纪念日: 牧师奥尼西莫斯,图拉主教(1937);圣洁的人。 Rodonezh执事的Tryphon(1938)。 禁食日和星期几: 关于the和法利赛人的一周是连续的。 拒绝: 不要结婚 今天的阅读时间表: 福音和使徒: 亮起。:- Ap .: 2提摩太3:1-9 EV :: 路加福音20:45-21:4 诗篇: 早晨: - 诗篇109-111诗篇119 晚上:- 诗篇1-8

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  • 如何理解东正教假期的含义? -继续读

在正教中,每天都致力于某些活动或圣人。在这里,您将了解基督教日历的特殊性,主要节日的日期和含义,以及在什么基础上划分教堂的节日。

基督教教堂的假期与福音事件或圣徒的生活有关。

东正教日历的功能

正教在世界文化中发挥了巨大作用。在许多国家,基督教日历的红色日子被广泛庆祝。但是,东正教日历与民间日历大不相同。主要区别如下:

  1. 教会年从九月开始。
  2. 一周的第一天是周日
  3. 服务日从晚上开始。

假期是几点

基督教节日分为大,中,小三类,复活节或基督复活是一个特殊的日子,其重要性高于其他所有节日。在这一天,基督在坟墓里呆了三天后复活了。这一事件在拯救人类方面的重要性不可高估。在这一天,天堂的门再次被打开,在第一个人-亚当和夏娃倒台之后关闭了。今天,和过去一样,在复活节,人们互相问候:“基督复活了!”并回答:“他确实是复活了!”同样在这个假期,习惯上互相送红蛋。以下传说与此有关:基督复活后,抹大拉的马利亚来到提比略皇帝的宫殿,递给他一个鸡蛋,上面写着:“基督复活了!”提比略对此表示:“死者无法复活,就像白蛋不能变成红色一样。”在吃惊的皇帝眼前,鸡蛋开始变色。从那时起,将复活节彩蛋涂成红色已成为一种传统。

第十二个假期

十二个节期是十二个最重要的教会假期,它们记住了救主和上帝之母生命中最重要的事件。在此基础上,他们分为上帝的主和母亲。

上帝的假期

  1. 耶稣诞生
  2. 主显节
  3. 主进入耶路撒冷
  4. 转型
  5. 高举十字架
  6. 主升天
  7. 三位一体日

圣母玛利亚

  1. 圣母玛利亚的降生
  2. 寺庙介绍
  3. 报喜
  4. 安息

十二节之一聚会,有主和圣像的迹象。

五非十二大假期

接下来的十二个是五个大假期:

  1. 最神圣的神像的保护
  2. 包皮环切术和对圣的记忆罗勒大帝
  3. 施洗约翰的诞生
  4. 一流应用程序的记忆。彼得和保罗
  5. 施洗约翰的斩首

一年中的任何星期日

正统中的星期日称为 “小复活节” ...在这一天,教会纪念基督的复活。在仪式上,赞美诗被赞美起来,赞美了这一伟大的事件:“我看见了基督的复活”,“耶稣从坟墓中复活了”等等。

如果第十二位主的盛宴在星期日举行,则礼拜日不唱赞美诗,而是用节日的赞美诗代替。

周日,东正教徒必须出席礼仪仪式。在这一天,除了最必要的功课,您无法做功课,但最好将其用于祈祷,阅读精神书籍和善行。

中假

在东正教的礼仪实践中,这些假期分为两种类型:守夜节和多节节假日。首先包括纪念的日子:使徒约翰神学家,拉多涅日的圣塞尔吉斯,萨洛夫的塞拉芬,圣约翰金口堂,大烈士乔治胜利者等。这还包括赞助人的盛宴,以及受人尊敬的圣徒时代。 多元素假期包括: 弗拉基米尔·圣像,等于使徒君士坦丁和海伦娜,喀山·圣像,先知以利亚。

小假期

宪章中的小假期称为 “赞美” ,因为他们是在Matins的前夕演唱“伟大的毒理学”的。教会日历中有很多这样的日子。这是纪念烈士,先知,使徒等的日子。

结转

过节假期包括与复活节有关的假期。这些是主进入耶路撒冷(或复活节前一周的棕榈周日),升天(复活节后第40天),三位一体(复活节后第50天)。有趣的是,假期是与一周中的特定日子相关联的:主进入耶路撒冷和三位一体的日子总是在星期日庆祝,而升天节则在星期四庆祝。

不及物动词

东正教日历中的所有其他假期都是不可转让的,也就是说,它们与某个不可更改的日期相关。因此,不经过的假期总是落在一周的不同日期。

基督教的主要庆祝活动

复活节

复活节不属于任何种类的假期,但位于假期之上。没有一个重大的假期可以和她的庄严相提并论。 “逾越节”一词从希伯来语翻译为“出埃及记”。基督教逾越节的原型是犹太逾越节,那天是先知摩西将犹太人带出埃及奴隶制的那一天。然后,犹太人杀死了羔羊,在房屋的门上涂抹了鲜血,以便使毁灭的天使过去。在新约逾越节中,神的羔羊基督被献祭并再次站起来,使人们摆脱了永恒的死亡。犹太人庆祝旧约逾越节以纪念埃及人被奴役的得救,今天,新约基督教徒庆祝以逾越节被魔鬼的奴隶来得救。在整整四十天的时间里,庆祝基督的光明复活,而在教堂的所有时间里,都有一首胜利的歌声:“基督从死里复活,践踏死亡,为死者献出生命。”复活节改变。

圣母玛利亚的诞生(9月21日)

这个假期开始于教堂的那一年,关于我们得救的故事也开始了。至尊圣像的父母约阿希姆(Joachim)和安娜(Anna)活到成熟,没有孩子。义人约阿希姆(Joachim)曾去圣殿为上帝献祭。但是祭司把他赶走了,因为犹太人认为被上帝抛弃的没有孩子的人。约阿希姆深感悲伤,走进旷野,开始祈祷。在那里,一位天使出现在他面前,宣布他的妻子将怀孕一个女孩,她将成为世界救世主的母亲,当时安娜坐在花园里。树上有一个窝,小鸡在chi。看着这一点,安娜为没有孩子而感到悲伤。那时,一个天使向她显现并告诉了这个好消息,安娜和约阿希姆立即去圣殿感谢主。在耶路撒冷的大门口,他们见面并互相讲述着一个快乐的愿景,在到期日之后,安娜生下了女儿玛丽-上帝的未来之母,今天的这一天和以前一样,在俄罗斯尤为受人尊敬。为了纪念节日,许多俄罗斯东正教教堂被奉献了出来。

提升主的十字架(9月27日)

在君士坦丁大帝统治期间,对基督徒的迫害结束了,发现了耶和华的圣十字架。为了寻找他,皇帝的母亲高贵的女王海伦去了耶路撒冷。当他们开始在十字架上钉死的地点挖掘时,他们发现了三个十字架。就在这个时候,葬礼队伍正在过去。然后,族长开始对死者交替使用十字架。当第三个十字架碰到他时,他还活着站起来。此后,族长举起(升起)基督的十字架,并给人们蒙上阴影。人们歌唱:“主有怜悯!”这一事件在教会里被庆祝为“赐予生命的十字架”。在主教服务的教堂中,举行了敬拜仪式:主教一边唱歌一边唱着“主怜悯!”,缓慢地升高和降低十字架。

进入至圣圣像神殿(12月4日)

圣母玛利亚三岁时,她的父母把她送到圣殿接受教育。在途中,她身穿白色长袍,举着蜡烛的年轻处女陪伴着她,十三级陡峭的台阶通向圣殿的门,年轻的女士在上帝的大能的支持下,独立升天。在她的上方,大祭司撒迦利亚(施洗约翰的父亲)遇见了她,并被带入圣洁圣殿。这是圣殿中最重要的地方,只有大祭司才能进入,然后每年一次。犹太人最重要的神殿都保存在那儿:约柜和圣书,亚伦盛开的杖和装有甘露的器皿。在这个地方,撒迦利亚在圣灵的启发下介绍了最纯洁的圣母,在圣殿里,圣母玛利亚长到14岁。她研究圣经,祈祷并做针线活。

基督降生(1月7日)

这个假期充满了神秘和欢乐。神圣婴儿不是在王宫里出生的,而是在一个山洞里养牛的。对于宇宙创造者的孩子来说,伯利恒的家中没有地方,圣诞节时,牧羊人在城市附近的羊群中放牧。突然,一道亮光照耀着,天使从天上降下来唱歌:“荣耀归于至高的上帝”。牧羊人因恐惧而倒在地上,但天使使他们平静下来,宣布弥赛亚诞生。他们立即去敬拜基督,在圣诞节之夜,天空中出现了一颗非凡的星星。东方贤人注意到了她,意识到一个伟大的人出生了。星星移动了,魔术家跟随了它。在伯利恒洞穴上方,星辰停了下来。贤士进入室内,发现了婴儿神,拜了他,并带来了礼物:金为王,香为神,没药为人(他们在埋葬前用没药抹死了尸体)。

耶和华的洗礼(1月19日)

救世主三十岁时,他去约旦受洗。当基督跌入约旦河的水面时,诸天突然打开,圣灵以鸽子的形式出现,并听到了父神的声音:“这是我所爱的儿子,我感到非常高兴。”洗礼也被称为Theophany,因为圣三一是在这一天出现的:儿子神在约旦受洗,父神作证儿子,圣灵以鸽子的形式出现。地球是成圣的。而且,尽管冬季严寒,人们还是努力跳入献身的泉水。

主的介绍(2月15日)

基督降生后的第八天,至尊圣像和约瑟夫长老去了圣殿,依法献祭。在门槛上,西缅长老遇见了他们,将神圣婴儿抱在怀里说:“现在放开你的仆人,主人……”。他谈到上帝的母亲时说:“这是为以色列的堕落和许多人的叛逆而说谎。武器本身将被灵魂所拥有”。长者的这些话意味着上帝的母亲将遭受极大的悲伤。

通告(4月7日)

此事件发生在圣母玛利亚住在订婚者约瑟夫的家中。她读了先知以赛亚的书,当她到达据说关于弥赛亚从维京出生的地方时,她说:“我希望我至少可以成为那个维京的仆人。”那时,大天使加百列向她显现并说:“欢喜,亲切的人!”维尔京人对此问候感到尴尬,而天使继续说:“您将生下一个儿子,您将称他为耶稣。这将是世界的救世主。”为了回应维尔京人的惊讶,如果她不认识丈夫,怎么可能呢?有一个答案:“圣灵降在你身上。”然后,上帝的母亲说出了这句话,完全献身于上帝的旨意:“我是耶和华的仆人,按照你的动词叫醒我。”天使报喜是世界救主概念的好消息。

主进入耶路撒冷(复活节前的最后一个星期日)

东正教复活节前的最后一个星期日被称为棕榈或耶和华进入耶路撒冷。在十字架受苦之前不久,救世主命令门徒带来一头驴和一头小马驹。他坐在马驹上,骑进耶路撒冷。途中,许多人遇见了他,在路上扔了棕榈树枝,洗了衣服,然后大声喊道:“何珊娜至高无上!奉耶和华的名走的人是有福的!但是,他们是第一个接受福音教义并承担了基督轭的人。驴是指在摩西律法之下但不认识基督的犹太人。

主升天(在复活节后的第40天)

复活后的第四十天,基督召集门徒前往橄榄山。在那里他开始从他们那里升上天堂,直到他完全消失了。他们站起来照顾他们,直到天使出现说:“你为什么看着天空?基督升天了,就像他们看见他要去天堂一样。天使的话宣布了基督的第二次降临,这将是荣耀的。

三位一体日(复活节后第50天)

在升天之前,主应许了门徒,要差遣他们安慰之灵。现在这一刻到了。升天后的第十天,门徒们进入了圣殿。突然,圣灵以火舌的形式从天上降下来。使徒们用不同的语言说话,并开始理解圣经。三位一体的日子今天被称为教堂的生日。

主的变形(8月19日)

这是许多人最钟爱的暑假。它通常被称为“苹果救星”,因为按照传统,苹果和新收获的其他水果都被奉献了。假期本身专门用于以下活动:一旦基督带走了三个门徒-彼得,詹姆斯和约翰,并与他们一起攀登到塔博尔山。在那儿,他突然转变了:他以天上的荣耀发光,衣服变成了雪白,先知摩西和以利亚出现在附近。门徒因恐惧而跌倒在他们的脸上,当他们起来时,异象就停止了;基督向他们显现了天上的荣耀,因此看到他被羞辱和钉在十字架上,他们就不会怀疑他的神性。

每年这个假期,耶路撒冷都会发生奇迹:塔博尔(Tabor)上空出现一片乌云,笼罩着那里的所有人。

圣母安息(8月28日)

许多奇迹与这一事件有关。首先是奇迹般地将使徒们从云端转移到神学家约翰所住的神学家约翰的家中。第二个是葬礼期间犹太圣陀的奇迹般的训诫。当使徒们将最纯洁的一具尸体运送到墓地时,犹太人想阻止他们。其中一个名叫阿富尼亚(Afonia)的人甚至敢于摸棺材以将其推翻。

斩首先驱离子(9月11日)

先知一再谴责希律王为自己的兄弟娶妻。后者为此恨他,并试图杀死他。片刻即将到来。希罗底亚的女儿为庆祝希律德的生日而在宴会上跳舞,非常喜欢他,以至于他答应给他任何他想要的东西。这个女孩在母亲的鼓动下,要求施洗约翰的团长。希律王感到难过,但由于在客人面前感到羞耻,他不敢拒绝并下令将这位先知斩首。为了纪念这一事件,节日那天在东正教教堂建立了严格的斋戒。

图示

为了纪念每次教堂活动,都绘制了图标,并在其中示意了庆祝活动的主要条件和含义。这里有些例子:

提升主的十字架(9月27日)

尊贵而赋予生命的十字架的升华-“今天的教会盛宴”假期的标志描绘了一个由牧师包围的主教,他站在大院上,使十字架的人蒙上阴影。后来,该图标开始描绘海伦娜女王。她站在主教旁边,用钉子钉住救主的手和脚,人们在图标上象征所有崇拜十字架的东正教基督徒,以此作为我们救赎的工具。

波克罗夫(10月14日)

代祷的图标-今天的教堂放假地点该图标描绘了君士坦丁堡大地震中傻子对安德鲁·傻子的出现。受惊的人们聚集在圣殿里,开始热切地祈求得救。在祷告中,有福的人看到了上帝的母亲向城市延伸着她的哀悼之情。他意识到上帝的母亲会保护君士坦丁堡免受破坏。实际上,地震已经停止了,假期的图标描绘了上帝的母亲抱着伸出的头巾(头纱)。下面是一个祈祷的人,其中包括有福的安德鲁。

进入至圣圣像神殿(12月4日)

“进入最神圣的神像庙”-今天的教堂放假在图标上,描绘了上帝的母亲登高教堂的台阶。下面是她的父母和处女并点着蜡烛,在圣殿的门口有大祭司撒迦利亚见到处女。

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21:15 02/26/2021 图片信用Flickr

2月27日庆祝7个东正教教堂放假。

教会
不禁食-允许任何食物

帕拉扬和法利赛人6日盛宴

连续一周。严格准备大斋节。该周以public和法利赛人的圣经寓言命名。

西里尔·维斯努卡兹奇克(Cyril Vesnookazchik)等于使徒西里尔,斯洛文尼亚语的老师

纪念圣西里尔(在接受架构前-君士坦丁)。他们与弟弟Methodius一起创建了斯拉夫字母,将福音书和其他礼仪书籍翻译成斯拉夫语言,并在斯拉夫语中介绍了神圣的服务。他于869年去世。

圣西里尔(世俗的名字-君士坦丁)和他的兄弟Methodius等同于使徒小学的老师和启蒙者。他们来自索鲁尼市马其顿。

从14岁起,西里尔(Cyril)育有一个帝王儿子。由于他的才智和卓越的知识,他被昵称为“哲学家(Wise)”​​。在他年轻的时候,他被任命为老将,并以图书管理员和哲学家的身份去君士坦丁堡去大教堂教堂。

不久,他去了奥林匹斯山上的Methodius,在那里找到了和平与孤独。我没有在那个地方呆太久了。 857年,迈克尔皇帝派出两个兄弟前往哈扎尔传教,宣扬基督教信仰(他们的道路穿过Chersonesos,圣徒在这里找到了烈士克莱门特,教皇的遗物)。多亏了兄弟俩的辛劳,卡扎尔王子和他的子民才接受了基督教。州长释放了所有的希腊俘虏,圣西里尔和他们一起回到了君士坦丁堡。

862年,皇帝将圣徒派往莫尔多维亚,以斯拉夫语宣讲基督教。圣西里尔(Saint Cyril)和他的兄弟一起将希腊语中的许多书籍翻译成斯拉夫语,教人们阅读和写作,并成为第一个斯拉夫字母的创造者。

应教皇哈德良教皇的邀请,圣徒西里尔和迪乌迪乌斯出发前往罗马。他们受到了极大的尊敬,因为兄弟俩带来了教皇C道者克莱门特的遗物。

869年,圣西里尔去世,享年42岁。他们将他葬在圣克莱门特教堂。

传统和仪式

在过去,为了让地球吸收更多的水分,这一天的人们走到田野里,专门践踏了积雪。在家中完成工作后,就吃了传统的斯拉夫热甜饮料sbiten。祖先因他的治愈特性而受人尊敬。它由蜂蜜或糖蜜和各种香料组成。每位家庭主妇都有自己的食谱来食。今天,许多人踩雪,喝冷饮料。在某些地区,除践踏雪外,粪便还被运到田间。

在助产士的存在期间(现在这个行业被称为妇产科医生),生了助产士的妇女在西里尔·维斯努卡兹奇克(Cyril Vesnookazchik)上给助产士带来了礼物。

迹象

春天是由这一天的天气来判断的。

田野里有多少雪,所以谷仓里会有很多面包。

如果基里尔(Kirill)温暖而阳光明媚,则意味着霜可能很快就会袭来。

如果结霜,夏天将是干燥而炎热的。

山雀逐渐消失-即将来临的温暖。

在基里尔·维斯努卡兹奇克(Kirill Vesnookazchik)的夜晚,梦见了预言的梦。

和尚马龙,叙利亚隐士

圣马龙荣誉日。他住在公元4世纪的叙利亚居鲁士(Cyrus)附近。他拥有治愈疾病,驱除恶魔的天赋。他在柯斯克地区建立了许多修道院。

12名希腊人,基辅-佩乔尔斯克修道院大教堂的建造者

阵亡将士纪念日12日希腊大师们建造并装饰了基辅-佩乔尔斯克修道院的圣母升天教堂。

圣以撒,洞穴的隐士

为了纪念圣以撒。他住在安东尼的山洞里。死于约。 1090。

Bithyn的圣徒Auxentius

圣Auxentius阵亡将士纪念日。他曾在小皇帝狄奥多西(Theodosius)的宫廷中任职。然后,他在俄西亚山的Bithynia成为隐士。他有医治病人的天赋。死于约。 470岁。

切尔尼戈夫的有福王子米哈伊尔(Mikhail)和他的男烈士西奥多(Theodore),是奇迹般的工人

为纪念切尔尼戈夫(Vsevolodovich)的米哈伊尔王子(Mikhail)和他的男孩西奥多(Theodor)放假。 1246年,根据汗巴图的命令为基督教信仰for难。

资料来源:我的日历

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周六

周六 今天

新样式

2月27日

没有帖子。第四声

可敬维芬斯基的助剂(约470); 等值。西里尔,斯洛文尼亚语老师 (869) .

可敬艾萨克(Isaac),洞穴的隐居者,在近洞穴(c。1090); 12名希腊人,基辅-佩乔尔斯克修道院(XI)圣母升天教堂的建造者; Blgv遗物的转让。书切尔尼戈夫的迈克尔和他的烈士烈士。费奥多,奇迹工(1578);可敬叙利亚隐士马隆(IV);英石。亚伯拉罕,卡里主教(V);可敬Hilarion Gruzin,Svyatogorets,Hieroskhimonakh(1864年)(乔治亚州)。

m保罗 德诺娃 长老和他的儿子们。鲍里斯,格里高利和西缅(1918); sshmch。鬼岛 (Pylaeva) ,图拉主教(1937); sshmch。特里福纳 罗多涅日 ,执事(1938)。

星期六,所有圣徒

使徒,烈士和先知,/圣所,讲道和公义,/所做的善事和遵守的信仰,/大胆是为了救赎,/关于我们多哥,我们是有福的,我们是有福的,祈祷

转移: 使徒,烈士和先知,圣人,牧师和义人,他们勇敢地完成了这一壮举并保留了信仰,在救主耶稣面前为我们而勇敢,为我们的灵魂得救了!

Yako是自然界的开始,是生物的种植者,/宇宙带来了Ti,主,上帝的烈士; /在深层世界中的祈祷,//您的教会,上帝的神圣母亲的生命。

转移: 作为自然界的第一个果实,宇宙将承载上帝的烈士带到万物的种植园主阁下那里。通过他们的祈祷和代祷Theotokos,您的教会-您在深世界中的人们得以保存,至高无上。

显示所有

星期六,为死者

记住,主啊,仆人,因为这是好事,/,如果您一生中有罪,请原谅:/没有人是无罪的,那么您,//您可以给死者以和平。

转移: 记住,主啊,作为好人,你们的仆人和他们一生中所犯的一切都应宽恕:没有人除您以外没有罪。您可以为过世的人提供休息。

与圣徒同在,/基督,/灵魂是Th的仆人,/在没有疾病,没有悲伤,/没有叹息的地方,//但是生活是无止境的。

转移: 要与圣徒,基督,Th仆人的灵魂安息,那里没有痛苦,没有悲伤,没有吟,但生活无尽。

致Bithyn的和尚

Bithyn的僧侣辅助器, 声音1

一个荒凉的居民,在天使的身体中,和/或出现了奇迹的工人,上帝对我们的辅助者更加珍贵,/不断地保持警惕,通过天赐礼物的祈祷,接受/使您得到医治并向您献上他的心/荣耀,使您恢复一切健康。

转移: 你们是我们的生灵的神父奥克桑蒂斯(Auxentius),以沙漠居民的身份出现,在肉体中以天使的身份出现,并以奇迹的形式出现:通过禁食,保持警惕和祈祷,获得了天上的恩赐,您就医治了来世的病人和灵魂带着信心奔向你。荣耀给了给你力量的主,荣耀给了加冕你的主,荣耀给了通过你努力治愈一切的主。

Konthakion到Bithynia的和尚Auxentius, 声音2

上帝啊,禁欲使人喜乐,遏制了对生育的渴望,你显得充满信心,像天堂中的花园一样繁华,//奥克斯汀更加神圣。

转移: 享受了上帝的节制之后,您还安抚了肉体的情欲,显示出因信仰而成长,并且作为天堂的生命之树,开花了,Auxentius,圣洁的父亲。

等于使徒西里尔,哲学家,斯洛文尼亚语的老师

等同于使徒西里尔的奖杯,斯洛文尼亚语的老师, 声音4

我从裹尸布/智慧中把妹妹变成了我自己,神明耀眼的,/最光荣的景象,作为处女,/ yuzhe接待,我带来了/作为一元zlatým``''``''```````` ``````````````rázu''``````````````````ir's装饰ll和泥。

转移: 从婴儿期起,就一直以智慧为你的姐妹(箴言7:4),你把她视为最光辉的,就像你接受的处女带给你的,好像你用金色的点缀装饰了你的心灵西里尔(在世界上-君士坦丁(Constantine))在她的项链上和她成为项链,并在别人的眼中成为了修道士。

Kondak与使徒西里尔(Silril)一样,是斯洛文尼亚语的老师, 声音2

坚实而神圣的教义/充斥着荣耀的光辉照亮了世界/像光辉的宇宙一样四处流淌/席里尔(Cyril)受到祝福/散布了荣耀神的话语/世界上的奇迹和太阳的下落

转移: 恒久不变的和神圣启发性的教学的光辉照亮世界,您像宇宙的闪电一样飞翔,祝福的西里尔,在西方,北方和南方四处散播上帝的祝福语,通过教导圣人来启发世界。

在斯洛文尼亚语老师的哲学家孔塔基翁等于使徒西里尔的祈祷仪式中, 声音2

特维尔达戈和上帝启发的教义/以光荣的指控照亮了世界,/如祈祷,宇宙,圣西里尔四处流淌,/在西方散布了上帝的圣言,以及切断,和平与光照

转移: 不变的,神圣的启发性教学的灿烂光芒照亮了世界,您像闪电一样飞翔在宇宙,圣西里尔周围,在西方,北方和南方散布了上帝的圣言,并通过教导圣人来启发世界。

在斯洛文尼亚语老师的哲学家孔塔基翁等于使徒西里尔的祈祷仪式中, 声音2

我将爱圣洁的生活,圣洁的,与神圣的三分相思,我将照亮,像祈祷一样来到整个宇宙,/照亮北北半球,/西风,西方/上帝在犯罪,属灵,//我们对上帝有勇气。

转移: 热爱光明的生活后,被神圣的光辉照亮的圣人像闪电般遍及整个宇宙,照亮了北方和南方的国家,并像西方一样成为了永不褪色的光芒。因此,即使是现在,在散布了罪恶的黑暗之后,圣人仍要自上而上寻求属灵的恩典,因为你对上帝有胆量。

等于使徒西里尔和斯洛文尼亚老师Methodius的祈祷

哦,斯洛文尼亚语的光辉照耀者,圣西里尔和麦迪乌斯,您的来信以及基督教导prosvetivshesya和信仰nastavlshesya的光明,您是后代的父亲,如今我们刻苦苦苦and悔,我们祈求:如果你们和您那不屈不挠的约博纳·内布列高恩,从对死者信仰的兄弟般的志趣中取悦,无论是作为您尘世生活中的一棵树,您今天都不会拒绝有罪的和不值得的,但是,由于您拥有神圣的伟大,让路开明,愿他带领那些堕落的人和我们所有人以爱的精神取得一致,愿他与教会的圣洁,圣洁和使徒团结! Wémbo,在主的恩典下,义人的祈祷可以做很多事情。不要让我们,无论您的孩子是可悲的还是不值得的,为了您的羊群的罪恶,被仇恨所分担,并被其他人的诱惑所欺骗,这些人虽然受了欺骗,但言语之群却被狂喜爆发。 Podazhdte DRC我们嫉妒的祈祷我们正统,就像是父系的良好保存传统,忠实遵守教会的大炮,在上帝喜悦的天堂生活中,任何虚假的教导,奇怪的otbezhim和玉米面豆卷都是值得的,idezhe kupno,你在三位一体独一的神中荣耀,直到永远……阿们

等于斯洛文尼亚老师的使徒西里尔(Cyril)和麦迪乌斯(Methodius)的战利品, 声音4

雅各(Yako)是斯洛文尼亚国家/地区教师的一致使徒,/博格慕德里的基里尔(Kirill)和麦迪乌斯(Methodius),/向所有人的主祈祷,/斯洛文尼亚的所有语言都在Pravoslivia批准使用,省心

转移: 具有相同思想和斯拉夫国家,使徒,上帝的西里尔和Methodius的老师们向正统的所有斯拉夫民族的主人祈祷,并赞同志同道合的精神,以保护世界和平与拯救我们灵魂。

致等于斯洛文尼亚老师的使徒西里尔(Cyril)和麦迪乌斯(Methodius), 声音3

神圣的一对启蒙者几乎

转移: 让我们尊敬我们这对神圣的启蒙者,将《圣经》转化为关于上帝的知识的源泉。从今天起,直到今天,我们丰富地汲取了我们的力量,荣耀您,至高的宝座西里尔和迪乌迪乌斯,即将来临并为我们的灵魂祈祷。

洞穴附近的隐士圣以撒

洞隐者的僧侣以撒的小提琴,在近山洞中, 声音2

圣徒的光辉在情欲中愉悦,/在黑暗的洞穴中进入了一个黑暗的洞穴,值得称赞,/你工作得很好,以撒,/被敌人欺骗了,/幸运的命运,我被所有人克服了基督,上帝,//向我们祈求和平与怜悯。

转移: 当您希望享受圣徒的统治时,您定居在一个黑暗的洞穴中,得到了荣耀,并且战斗得很好,以撒,您被敌人欺骗了,但摧毁了他所有的狡猾。现在,作为征服者,快乐地站在基督上帝面前,向我们祈求和平与怜悯。

洞窟隐士的僧侣以撒的Kontakion,在近山洞中, 声音5

敌人的荣耀消退了,背道的光芒照耀了,来了,信仰,我们将以诱惑的福音赞美以撒,像邪恶的胜利,并启迪他的内心。

转移: 信徒们的敌人蒙蔽了他们,他们在禁食中被摧毁并明亮地发光,来吧,让我们荣耀胜利的以撒,他像金子一样在考验中发光(威3:6),并启发那些来到他身边的人的心带着信心,不断为我们的灵魂向主祈祷。

12名希腊人,基辅-佩乔尔斯克修道院升天教堂的建造者

致敬12名希腊人,基辅-佩乔尔斯克修道院假设教堂的建造者, 声音3

最有福气和有生计的父亲,我们/ dvoenadesyatitse诚实,/基辅-佩乔尔斯克posluzhivshii大教会/ ravnoangelnym和神ugodivshii /和多哥的生活,以统治他styazhavshii的勇气,/恳求你勤奋//要求清洗我们的灵魂和veliyu以及丰富的怜悯...

转移: 我们的有福和有神的父亲,十二位尊贵的父亲,为基辅-佩乔尔斯克大教堂的建设服务,他们一生为上帝服务,就像天使般,使上帝喜悦并因此从他那里获得了勇气,我们诚恳地祈祷你:“要求为我们的灵魂和伟大而丰富的怜悯清洗。”

Kontakion致12名希腊人,基辅-佩乔尔斯克修道院假设教堂的建造者, 声音4

恩典和圣物的财富/许多功绩和dobrodetelmi,/ ihzhe可能是基督在你的灵魂中居住在它的天堂之村中,/赋予了清白的恩惠,使你感到惊奇/因此我们向你哭泣/欢喜,dvoenadesyatitse公平/伟大教堂Pechersk的原始创建者//和僧侣的面孔,赞美和确认。

转移: 您已经通过许多专长和美德赢得了恩典和收养的财富,为此,基督将您的灵魂安放在了天国的村庄,为您的遗物赋予了腐败和奇迹的恩典。因此,我们向您呼吁:“欢喜,十二位尊敬的人,是洞穴伟大教堂的建造者和修道院的队伍,荣誉和力量。”

致切尔尼戈夫有福的王子米哈伊尔(Mikhail)和他的男孩西奥多(Theodore)

忠实于切尔尼戈夫王子米哈伊尔(Mikhail)和他的男爵西奥多(Theodore), 声音8

三位一体神的照明,被照明启发,/热情的迈克尔大帝,/明智的生病的蒂·费奥多,/自称努力,/通过火不是伊多拉特,/灌木丛/不鞠躬归向基督,你感到难过从上帝的三位一体,有一个供认。/为了那份鲜血,你的血流泛红,光荣。/相同,并且是他的冠冕,胜利的priyasta,/我们是呼唤比你们更多的人,我们周围的人/会给我们所有的善,//他是在他的圣徒中得到荣耀的那一位。

转移: 烈士迈克尔大公以光辉的光芒照亮了三位一体的上帝,与您明智的博伊尔·西奥多一起,以自己的自由意志冲上了壮举,他们没有经过大火,没有崇拜灌木丛和偶像,但是他们被拒绝了,邪恶的可汗被谴责了,基督-三位一体的人之一-承认自己是耶和华上帝。因此,他们被他们的血流染上了光彩。因此,您已经从他那里获得了胜利的冠冕,并且您从上方注视着我们,我们向您祈祷,圣徒,向他祈祷,通过您的祈祷,他将使我们摆脱所有即将来临的灾难,并赐予我们一切美好的事物,唯一在他的圣徒中得荣耀的人。

向切尔尼戈夫有福的王子米哈伊尔(Mikhail)和他的男爵西奥多(Theodore)致敬, 声音5

体贴的义人的太阳-基督/充满光芒,充满迈克尔的光芒/ /不崇拜表面的太阳/不作为创造者,没有作为结果/没有做过,在进行您的祈祷时/从上方呼召我们,向上帝祈祷,/祈祷我们将得救/我们的正教徒将保持坚定,/我们的祖国将在万事万物中得到观察/祈求他的圣洁

转移: 属灵的公义太阳-基督,慷慨地被光芒四射,迈克尔,您没有向可见的太阳低头,您没有崇拜生物,比造物主更多,您没有事奉,并且遏制了邪恶,不惧怕可汗的怒气,鲜血充血,你向基督显现,喜乐不已。现在,在纪念您的遗物转移的那天,从上方监视我们,向基督祈祷,祈祷,为我们的得救,以及正统教义可能保持不可动摇,我们的祖国将通过您的祈祷,圣人,靠着他的怜悯。

为了向忠实的切尔尼戈夫王子米哈伊尔(Mikhail)和他的男孩西奥多(Theodore)致敬, 声音4

您的生活是烈士般的完美,/维也纳的自白已经成长为天堂之东,/迈克尔与高贵的费奥多(Feodor)是对的,/为基督祈祷/为上帝的ma下/ je下。

转移: as道者以life道者冠冕装饰后,您就升上了天堂,怀着勇敢的西奥多升上了明智的迈克尔·怀特,向基督祈祷,以他的大怜悯拯救您的祖国,城市和人民。

为了向忠实的切尔尼戈夫王子米哈伊尔(Mikhail)和他的男孩西奥多(Theodore)致敬, 声音3

受过安宁的使徒的祝福,他从基督那里得到了自然的冠冕,除此之外,值得给博格慕德拉迈克尔和西奥多·迪夫尼,求世界的和平,我们的灵魂有怜悯。

转移: 你们得到了使徒们的同等祝福和崇敬,就从基督那里得到了冠冕,因为您配得上这一点,上帝明智的迈克尔和令人惊异的西奥多,都为我们的灵魂祈求和平与怜悯。

向忠实的切尔尼戈夫王子米哈伊尔(Mikhail)和他的男爵西奥多(Theodore)致敬, 声音8

大地王国被归于虚无,/我赞美我离开阿西的短暂时光/ /自我任命来到这一壮举,/三位一体宣扬在邪恶的折磨者,父亲的坟墓之前,/ Silentheur Michael和人民,//让我们一直尊敬您。

转移: 认为尘世间的王国是一无所有,您将荣耀作为暂时的,您急于实现自己的自由意志,在邪恶的折磨者迈克尔道者与勇敢的西奥多(即将来临的部队之王)一起宣讲三位一体,祈祷使您的祖国,城市和人民不受伤害,但我们将不断地向您致敬...

向忠实的切尔尼戈夫王子米哈伊尔(Mikhail)和他的男爵西奥多(Theodore)致敬, 声音2

他们在寻找最高的人,他们自然地离开了下层的人,/他们的战车自然地造了天堂的血液,/因此,第一烈士的对话者很快,/迈克尔和西奥多,//来自下层的基督上帝现在不停地祈祷。

转移: 为了寻找天堂,您离开了地上,将道者的血液变成了将您带到天堂的战车,因此您与第一批烈士迈克尔和西奥多同等,并与他们一起为我们所有人不断向基督上帝祈祷。

向忠实的切尔尼戈夫王子米哈伊尔(Mikhail)和他的男爵西奥多(Theodore)致敬, 声音3

它明亮地发光,在俄罗斯升起,/被反射的光辉折磨,/对迈克尔和西奥多·西奥多的荣耀的热情,//因此哭泣://没有什么能使我们与基督的爱分开。

转移: 当发光的人物在俄罗斯闪耀,被您击退的荣耀之光折磨时,荣耀的烈士迈克尔和西奥多因此大声疾呼:“没有什么能使我们与基督的爱分开”(罗8:39)。

叙利亚隐士向僧侣马龙

叙利亚隐士僧侣马龙的奖杯, 声音8

就像那片令人不安的太阳,今天这一天让我们生气/用您灿烂的祈祷,尊敬的我们的父亲马龙,/像有些山峰到达山顶,/在她活着的邪恶的塔莫身上,那邪恶的速度如此之快,超过了您的邪恶使神成圣之后,你就住在他里面,/和见到爱人,你的神,你的进步和劳动,/他给了他礼物,/还把你的名字带给了一个人,/目的是尖叫风,火和:/欢欣鼓舞,我们最快的医士; /欢欣鼓舞,我们热情的代祷者,/在至圣三一之前,/向The祈求那些呼唤您圣名的人,//让您摆脱这些痛苦的悲伤和痛苦。救救我们。

转移: 今天,不定的太阳在我们明亮的祈祷中为我们照耀,我们尊敬的父亲马龙(Maron)登上一座山,并受到异教徒的尊敬,在那里生活以与神同在的美德很高,在那里,您找到了一座偶像的圣殿,就将其奉献了留在里面看到了您的工作和行为的人道主义神,给了您他的礼物,使您成名,以治愈因信仰而来的痛苦,发烧和发烧。因此,我们向您呼吁:“我们的快速医者要高兴,我们热心的保护者要高兴,因为您站在至圣三位一体,为那些为您称呼圣名的人祈祷,愿他从这些严重的疾病中拯救我们,并拯救我们的生命。灵魂。”

Kontakion到叙利亚隐士的僧侣马龙, 声音5

/热情的洞穴,尊贵的,使您灭绝,对露水的节制/礼物的恩赐充实了神马罗内的医治,/为近日的大病而接受。

转移: 热情的炉灶,圣人,你被禁欲之光扑灭了。你蒙上帝赐予的医治恩赐充实了马伦,开始医治信徒的重病,赶走魔鬼大军。因此,我们以荣幸向您致敬。

为了向叙利亚隐士僧侣马龙致敬, 声音4

Marone的父亲,您的幸福生活,/天使让我感到惊讶,和/我吓坏了恶魔般的摇摆/忠实的会众被光照美化了。

转移: 马龙神父,您有福的生活使天使惊讶,并真正吓坏了魔鬼的无能,使信徒更加光明,命令他们永远走到基督的天庭。恳求他摆脱所有因信仰而庆祝您荣幸的记忆的痛苦和死亡。

为了向叙利亚隐士僧侣马龙致敬, 声音2

远离法利赛人的虚荣心,/将我们的父亲敬拜到马龙,/登上高山,/向魔鬼展示了胜利:/魔鬼的宝藏,使圣灵神圣化,追逐众神,/和/从上帝的缘故上,圣洁,向基督上帝祈祷,//愿他拯救我们的灵魂。

转移: 从尊贵的父亲马伦(Maron)的法利赛虚荣出发,您登上了一座高山,在那儿您赢得了魔鬼的胜利,因为您找到了一座异教神庙,并将其奉献给上帝,并留在其中,通过祈祷治愈了发烧和发烧驱逐恶魔并使他们摆脱各种疾病。因此,圣徒,请向基督上帝祈祷,以拯救我们的灵魂。

叙利亚隐士向僧侣马龙祈祷

哦,心爱而神圣的头,尊敬而神爱的我们的父亲马龙!要高举我们罪人的名字,并向上帝的主祈祷,并向上帝的赐予者一切祝福,以纪念我们的国家。成为我们罪人的祷告。在这艰辛的时刻,对敬畏的万军之耶和华我诚实的人,你向他祈求仁慈和慷慨,并在你的步行和代祷中得到了救赎,使我们免于一切麻烦和猛烈疾病,以及一切顽强的力量激情和激情,并用您的祈祷震动我们,使我们免遭恶魔的攻击,看不见和看不见的敌人的袭击,保持它,我们的过犯更容易提出,基督得救了,我很谦卑,我很高兴地看到他从他被召唤为天国,并以他那光荣的面容所带来的难以形容的喜悦,将善良奉献给上帝和主上帝,恩赐我们的耶稣基督。当他的头目得到祝福和荣耀时,他的初父,至圣至善和他赐予生命的精神,现在,永远,永远,永远。阿们

(2添3:1-9 ; 路加福音20:45–21:4 )

他们是谁 “具有敬虔的形式,却否认其力量” (2添3:5 )?还有谁呢 “总是教 е夏永不能 е 达到真理的知识” ?首先是那些维持所有外部秩序的人,这些生活都表达了敬虔的生活。但是他们没有如此坚强的意志来按照真正的虔诚所要求的方式保持内在的性格。他们乐意去教堂,并乐意站在那儿。但是他们并没有发挥自己的作用,以使他们的思想不可避免地虔诚地站在上帝面前,但是在祈祷了一下之后,他们释放了思想的,绳,它mind绕着整个世界。事实证明,根据他们的外部位置,他们在圣殿中,根据其内部状态,他们不在那里:他们只有一个虔诚的形象,但没有虔诚的形象。因此,请考虑其他所有事项。

第二个是那些进入信仰领域的人,除了发明问题之外什么也不做:什么是什么,这是为什么,为什么?人们充满空洞的好奇心。他们不追求真理,而只追求酷刑和酷刑。找到问题的解决方案后,他们不会花很多时间在脑海中,不久他们便感到需要寻找另一种解决方案。因此,他们日以继夜地旋转,折磨和折磨,从不对测试内容完全满意。一些追逐乐趣,而追逐他们的好奇心。

猎犬和野兔

一个人只要找到基督就可以奔跑,永不停止。他奔跑着,不感到疲劳,而是感到高兴。

为了明确起见,我将举一个例子:感知到野兔的好猎犬不会站在猎人附近,而是飞镖跑开并寻找野兔。他跑步,然后停了一会儿,闻了一口,再次跑步。她不能停滞不前。她的头脑正忙着寻找野兔。她没有环顾四周。对她来说,跑步比停顿多了。她的生活在于奔跑和寻找。

这是我们需要的清醒。我们的思想必须不断地为基督而奋斗,因为他是我们的目标。而我们,尽管我们走了一条小路,虽然我们知道了路,我们知道了去哪里与基督相遇,但我们常常停滞不前,不前进。如果我们不知道这条路,那么我们的立场仍然是合理的。

可敬Paisiy Svyatorets。的话。第五卷。第二部分。一种关心是对“善行”的一种焦虑。那种担心永远不会停止。

书籍,文章,诗歌,填字游戏,测试

正统基础知识

主题58。 如何分担主耶稣基督所赐的救赎呢?

基督建立并领导了教会,在教会中我们与自己联合。教会被称为“救赎之船”,一个人在她里面得救了。因此,最简单的答案是“如何保存?” -成为基督教会的一员并过着属灵的生活。

作为圣亚他那修斯大帝(Athanasius the Great): “没有我们,上帝不会拯救我们” ...主不会强迫人类的意志,因为不可能通过武力使人像神一样。取决于我们每个人是否内部化上帝所赐的救恩,接受上帝国度的恩赐还是拒绝它。

人与神在行为和救恩上的共同努力被称为协同作用(希腊。 合作 相互作用 )。

按照惯例,可以在救赎问题上区分三个阶段或步骤:-与上帝相交始于信仰;-然后一个人在洗礼圣礼上属灵出生;-成为教会,努力遵守诫命,领导讨神喜悦的生活。

让我们回想一下教会的旧约原型-诺亚方舟。人们被要求登上诺亚已经建造的船。只有八个人得到了救恩。 (这些事件的现代解释是在“洪水发生前100天”的故事中)。在第二次来临时将是相同的,请参阅(马太福音24:37-39)。

基督命令我们:进入狭窄的大门,因为大门宽阔,通往毁灭的道路宽阔,许多人走过它。因为门是狭窄的,通往生命的道路是狭窄的,所以很少有人找到它(马太福音7:13-14)。

实用建议

罕见的新手不想去修道院,不仅是为了剥削,而且是为了使亲人不会干扰救赎。当然,在某些情况下,亲人确实阻碍了信徒的得救,但是,障碍常常被理解为与新人要摆脱的相互交流相关的日常困难。但是,我们的环境非常有利于精神发展:谦卑,温柔,审慎和其他美德的发展。例如,如果没有条件可以表现出不必要的愤怒,该如何治愈?对上帝的爱是通过对邻居的爱而实现的。这不仅适用于亲戚,而且适用于我们接触的每个人,包括工作中。如您所知,基督徒不工作,基督徒服务。

东正教假期 复活节是基督的明亮星期日(照片:rozhenyuk,Shutterstock)

东正教假期的历史可以追溯到旧约时代。东正教也与新约时期的假期有关。每个东正教节日都致力于纪念耶稣基督和上帝之母的生命中最重要的事件,以及纪念圣徒。

教会从虔诚的角度认识到假期是有用的,因此,教会一直给庆祝活动以庄严的性格,而圣餐圣餐或圣谜的圣餐被认为是必要条件。基督徒在假期中的一生都是按照这样的方式安排的:他们摆脱了世俗的活动和劳动,没有安排喧闹的娱乐活动,宴餐,而是为教会和穷人的利益而使他们成圣。

在4-6世纪,拜占庭的拜占庭皇帝颁布了一项法律, 禁止通过公职管理和法律程序违反假期的神圣性 ,还禁止娱乐活动和娱乐活动,例如文艺表演,对决和赛马。君士坦丁大帝在周日禁止交易。

圣诞礼物和装饰品(照片:Cheryl E. Davis,Shutterstock)

圣诞礼物和装饰品(照片:Cheryl E. Davis,Shutterstock)

根据这些法律和其他法律,今天的假日与平常的日子有所不同,免除工作和工作,庆祝活动,某些仪式和仪式,这使该假日或那个假日具有鲜明的特征。此类法律在其他自称基督教的州以及犹太人和穆罕默德主义者之间。

从本质上讲,东正教复活节日历由固定和移动两部分组成。

教堂日历的固定部分是儒略历,与公历相距13天。日历固定部分的假期有固定的日期,每个假期每年在同一天庆祝。

教堂日历的活动部分每年随着复活节庆祝活动的更改日期而移动 ...复活节的庆祝活动日期取决于阴历和许多教条性因素(不与犹太人一起庆祝复活节,仅在春分之后庆祝复活节,仅在第一个春季满月之后庆祝复活节) )。具有可变日期的所有假期均从复活节开始计算,并随其在“世俗”日历中随时间推移。

莫斯科基督救世主大教堂(照片:Shutterstock)

莫斯科基督救世主大教堂(照片:Shutterstock)

因此,复活节日历的两个部分(可移动和固定)共同确定了东正教假期的日历。

以下是东正教徒最重要的事件-所谓的十二盛宴和大盛宴。尽管东正教按照13天的“旧风格”庆祝节日,但为方便起见,我们的日历中的日期是根据公认的新风格的世俗日历表示的。

复活节(明亮的星期日)-2021年5月2日

十二个不及格的假期

1月7日-

耶稣诞生

1月19日-

主的洗礼(圣洁顿悟)

2月15日-

主的介绍

4月7日-

宣告最圣洁的神像

8月19日-

变形

8月28日-

圣母升天

9月21日-

圣母玛利亚的降生

9月27日-

提升主的十字架

12月4日-

最圣洁的神像教堂简介

2021年的十二个滚动假期

4月25日-

主进入耶路撒冷

(周日棕榈)

6月10日-

主升天

6月20日-

三位一体日

(五旬节)

固定日期的美好假期

1月14日-

主割礼

7月7日-

施洗约翰的诞生

7月12日-

圣灵使徒彼得和保罗的盛宴

9月11日-

施洗约翰的斩首

10月14日-

保护最神圣的神像和圣母玛利亚

2021年的东正教职位

多日禁食

耶稣降生快:从2020年11月28日到2021年1月6日,从11月28日到1月1日(含首尾)-不严格;从1月2日到1月6日-严格。

大斋节:3月15日至5月1日Petrov大斋节:6月28日至7月11日假设快速:8月14日至8月27日

一日禁食

星期三和星期五:全年,连续几周和圣诞节潮除外。主显节前夕(主显节前夕)-1月18日施洗约翰的头斩首-9月11日主十字架的高举-9月27日

日期: 一周中的天: 老式:
2021年2月27日 周六 2021年2月14日

在下面,您将找到有关今天,明天和整周即将到来的教堂假期的更多详细信息,俄罗斯和世界各地的信徒根据2019年东正教徒的日历进行庆祝。要了解有关每个神圣事件的更多信息,请单击链接在描述之后。

今天的教堂假期是什么?

2021年2月27日,今天,东正教徒庆祝:

基里尔·维斯努卡兹奇克

许多人都知道斯拉夫文写作的父亲和现代字母的祖先是斯洛文尼亚老师等于使徒西里尔·维斯纳卡奇奇,后来他从农民那里得到了绰号,后者根据他的天气日期来判断他们的未来庆典。东正教教堂每年2月27日庆祝他的工作受到崇敬。

君士坦丁(世俗名字)出生于9世纪,塞萨洛尼基,是利奥团军事指挥官的家人。他的祖父曾经是流放到东罗马的杰出贵族。父亲早逝,离开了男孩,成为一个12岁的孤儿,由未成年皇帝迈克尔三世的正式监护人Feoktist抚养。从那一刻起,君士坦丁长大,接受了与王室继承人同等的高等教育。

从童年开始,他就在辩证法,哲学,修辞学和各种语言领域表现出很高的知识。

阅读有关Kirill Vesnookazchik的更多信息

根据东正教日历的圣徒阵亡将士纪念日

根据基督教教堂的日历,今天是圣徒的纪念日:

  • Bithynia的僧侣Auxentius,隐士,长老
  • 主教卡里安的圣亚伯拉罕(亚伯拉罕)
  • 佐治亚州的尊贵希拉里翁,小号手,Hieroschemamonk
  • 洞穴的僧侣以撒,隐居
  • 等于使徒西里尔(康斯坦丁)哲学家,摩拉维亚
  • 叙利亚的僧侣马龙,隐士
  • 布鲁克林的圣拉斐尔,主教
  • 烈士鲍里斯·德诺夫(Boris Dernov)
  • 烈士格里高里·德诺夫(Martyr Grigory Dernov)
  • Hieromartyr Onisim(Pylaev),图拉,主教

显示其余的圣徒(另外5位)

  • 长老派(Hieromartyr Pavel Dernov)
  • 烈士西缅·德诺夫
  • Rodonezh的Hieromartyr Tryphon,执事
  • 切尔尼戈夫忠实的米哈伊尔·维塞沃洛多维奇
  • 切尔尼戈夫的道者费奥多(Martyr Feodor)

选择教会洗礼的名字时,要根据教堂的日历来纪念圣徒的日子。根据它们,确定一个人的基督教名字的日子,或更简单地说,是天使的日子。在东正教中,习惯通过祷告来纪念你对圣徒的记忆。

本周所有教堂假期

Pankraty日(Pankraty-Lapotnik; Laptev Day; Nikifor-Pankraty; Pankrat,Pechersk Pankraty牧师)

揭露圣蒂洪,莫斯科族长和整个俄罗斯的文物的一天

Prokhor Vesnovay(Prokhor日; Prokhorov日; Prokhor; Kharlampy,Pechersk教父Prokhor)

弗拉西日(弗拉西日;弗拉西;牛假期;弗拉西在油中胡须;弗拉西是牛神;沃洛斯;救世主被削,塞瓦斯蒂亚的希拉玛蒂·弗拉西,主教)

阿列克谢·雷比(Alexey Rybny)(阿列克谢·戴(Alexei Day);阿列克谢夫·戴(Alexeev Day);阿列克谢(Alexy);阿列克谢(Alexey);梅莱蒂(Melety),圣阿列克修斯(Saint Alexius),莫斯科大都会,全俄罗斯的奇迹工作者

庆祝伊比利亚神之母的伊比利亚圣像

Kirill Vesnaukazchik(基里尔教鞭;基里尔;维斯努卡兹尼克;巴比·维兹布吕克西,等于使徒基里尔,斯洛文尼亚语的老师)

Onisim Ovchar(Onisim,Zimobor,Anisim-zornik,Onisim-牧羊人,牧羊人,冰雹,Semennoe,70岁的奥尼西姆的使徒)

庆祝以纪念上帝之母的维尔纳圣像

2月27日,东正教日历向斯拉夫文之父的使徒西里尔(Equal-to-the-the-apostles Cyril)致敬。斯洛文尼亚的老师被认为是现代字母的创始人。

在农民的环境中,有一种传统,就是要纪念他纪念日的天气,并在这个日期之前准确地猜测未来。因此,出现了假期的第二个名字-Vesnookazchik。

圣人的生活和假期的出现

西里尔(Cyril)出生于9世纪,塞萨洛尼基(Thessaloniki),是利奥团指挥官的一个富裕家庭。祖父属于贵族,但被放逐到帝国的郊区-东罗马。这个男孩在出生时被命名为君士坦丁。这个男孩在12岁时成为孤儿。

父亲意外死后,君士坦丁的养育由一位名叫Theoktist的官员接管。同时,Theoktist是Michael III的年轻继承人的法定监护人。年轻人接受了当时最高的同样的高等教育。

康斯坦丁从小就表现出学习外语和哲学的能力。修辞和辩证法对他来说很容易。 Feoktist认为病房是其富有的女神伊琳娜(Irina)的配偶的角色。但是康斯坦丁拒绝了有前途的婚姻,决定将自己的一生奉献给教会。

原来,对他而言,Khartophilax的职位更具吸引力,他开始控制圣索菲亚大教堂的教堂文件流程。然而,很快,这个年轻人去了黑海沿岸的一所修道院,在那里他被隔离。

考虑到他的知识和能力,他所研究的大学的领导使康斯坦丁回到了教育机构。这位年轻人被任命为哲学老师。在随后的几年中,他参加了哲学辩论,赢得了名声和尊重。

856年导师去世成为哲学家生活的转折点。在他的同伴的陪伴下,康斯坦丁去了其中的一座修道院。与方丈Methodius的相识导致产生了创建统一的斯拉夫文写作系统的想法。

众所周知,君士坦丁在赢得胜利的同时与卡加尼人一起参加了在哈扎里亚的宗教纠纷。在争端之前,先对语言和文字进行了长期研究,并准备了赞成采用基督教的论点。不幸的是,以上论点和事实所取得的胜利并没有导致卡加尼特人接受基督的信仰。

在皇帝的指示下,Methodius和君士坦丁于862年前往摩拉维亚,将希腊文字资料翻译成斯拉夫语。他们履行了皇帝的命令,同时教会文盲阅读,写作和进行礼拜。

教会世界的统治规则只允许使用三种语言进行服务:拉丁语,希腊语和希伯来语。神职人员指责麦迪乌斯和康斯坦丁是异端,因此他们不得不在罗马作解释。教皇支持他们在斯拉夫语的传播和必要性方面的努力。

突然,君士坦丁被一种疾病驱使他入睡。他意识到死亡是不可避免的,所以他提出了寺院誓言,并将其命名为西里尔(Cyril)。几个月后,圣人去世了。

庆祝活动的传统

2月27日,农民们观看了天气情况。基里尔·波因特(Kirill Pointer)提出了什么收获,寒冷将持续多长时间,夏天将会多温暖。

  • 西里尔·维斯努卡兹奇克(Cyril Vesnookazchik)的天气如何,即将到来的春天会怎样,
  • 街道上的雪越多,小麦的生产力就越高,
  • 霜冻和大风雪天要干燥和炎热的夏天。

放假期间,在工作中观察到了这些迹象。人们走进田野,践踏积雪,减缓融化水从耕地融化和流出的速度。这些妇女呆在家里,用蜂蜜和芳香药草煮熟。

在西里尔·波因特(Cyril Pointer)假期的夜晚看到的预言梦揭示了未来。

资料来源:https://www.ptoday.ru/dlya-dushi/kakoy-tserkovnyy-prazdnik-segodnya-27-fevralya-2021-chtyat-pravoslavnye-kirill-vesnoukazchik-otmechayut-27-02-2021/

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