Holiday holiday

Mahal na mga kapatid! Masaya kaming tinatanggap ka sa aming website na "Holiday sa Simbahan". Sa mga pahina ng mapagkukunang Christian Orthodox na ito, palagi kang makakakuha ng maaasahang at napapanahong impormasyon tungkol sa kung anong mga petsa ang ipinagdiriwang ng mga mananampalataya ngayon, bukas, pati na rin sa anumang iba pang araw ng buwan o taon. Alamin ang tungkol sa araw ng memorya kung aling santo, dakilang martir o kumpisal ang ipinagdiriwang ngayon ng Simbahang Orthodokso ng Russia, ang mga karaniwang numero ng mga linggo, kung ang mga kasal ay magaganap sa araw na ito. Ano ang mga pagbasa ng araw na nagaganap sa mga simbahan at templo, detalyadong tagubilin sa liturhiko.

Ano ang mga piyesta opisyal sa simbahan ngayon?

* Tandaan: ang petsa sa kalendaryo ay nai-update araw-araw sa 00:01 na oras ng Moscow. Kung ang susunod na araw ay dumating na sa iyong time zone, pumunta:

Ano ang holiday ng simbahan bukas

Petsa ngayon:

Sabado, 27 Pebrero 2021 (Ano ang dating istilo ngayon: Pebrero 14) Linggo ng maniningil ng buwis at ng Fariseo Equalap. Cyril, guro ng Slovenian (869) Rev. Auxentia (mga 470) Ano ang mga naalaala natin ngayon: Rev. Maron, Syrian ermitanyo (mga 433). Banal Abraham, Bishop ng Carrian (V). 12 Greeks, tagabuo ng Cathedral ng Assuming Church ng Kiev-Pechersk Lavra (XI). Rev. Si Isaac, ang ermitanyo ng Pechersky (mga 1090). Paglipat ng mga labi ng marangal. libro Mikhail ng Chernigovsky at ang bolarin Theodore (1578). Araw ng Paggunita para sa mga Confessor at Bagong martir: PariMarami. Onesimus, Bishop ng Tula (1937); Hieromartyr. Tryphon ng Rodonezh Deacon (1938). Mga araw ng pag-aayuno at magaan na linggo: Ang linggo tungkol sa maniningil ng buwis at sa Pariseo ay tuluy-tuloy. Pagtanggi: Wag kang magpapakasal. Iskedyul ng pagbabasa para sa ngayon: Ebanghelyo at Apostol: Sa naiilawan: - Ap.: 2 Timoteo 3: 1-9 Ev.: Mula sa Lucas 20: 45-21: 4 Salamo: Sa umaga: - Awit 109-111 Awit 119 Para sa gabi .: - Awit 1-8

Online na pag-broadcast ng mga banal na serbisyo

Random na quote

"Narito, ang sinumang magsalita sa mga talinghaga ay maaaring sabihin tungkol sa iyo:" Tulad ng ina, ganoon ang anak na babae ". ... "(Ezek.16: 44)

Ibahagi ang impormasyon sa mga social network:

Maya-maya lang

Paparating na mga makabuluhang kaganapan:

Marso, 6 (Pebrero 21 old style) Ecumenical parental (pagkain ng karne) Sabado. 9 ng Marso (Pebrero 24 na lumang istilo) Una (IV) at pangalawa (452) paghanap ng ulo ni Juan Bautista

Orthodox na kalendaryo para sa kasalukuyang buwan:

Kapaki-pakinabang na impormasyon:

Church Holiday Holiday para sa 2021 >>>

Nai-post ang 2021 >>>

Mga tagubilin sa liturhiko para sa ngayon, bukas, kinabukasan >>>

Ibahagi ang impormasyon sa mga social network:

  • Paano maunawaan ang kahulugan ng Orthodox holiday? - Basahin sa

Sa Orthodoxy, araw-araw ay nakatuon sa ilang kaganapan o santo. Malalaman dito ang tungkol sa mga kakaibang uri ng kalendaryong Kristiyano, ang mga petsa at kahulugan ng mga pangunahing piyesta opisyal, at sa anong batayan nahahati ang mga piyesta opisyal ng simbahan.

Ang mga piyesta opisyal ng simbahan ng Kristiyano ay naiugnay sa mga kaganapan mula sa Ebanghelyo o buhay ng mga santo.

Mga tampok ng kalendaryong Orthodox

Malaki ang papel ng Orthodoxy sa kultura ng mundo. Sa maraming mga bansa, malawak na ipinagdiriwang ang mga pulang araw ng kalendaryong Kristiyano. Gayunpaman, ang kalendaryong Orthodox ay naiiba nang malaki sa sibil. Narito ang mga pangunahing pagkakaiba:

  1. Ang taon ng simbahan ay nagsisimula sa Setyembre.
  2. Ang unang araw ng linggo ay Linggo
  3. Ang araw ng paglilingkod ay nagsisimula sa gabi.

Ano ang mga piyesta opisyal

Ang mga piyesta opisyal ng Kristiyano ay nahahati sa mga kategorya sa mahusay, daluyan at maliit. Ang Easter o ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo ay isang espesyal na araw, na kung saan ang kahalagahan ay mas mataas kaysa sa lahat ng iba pang mga piyesta opisyal. Sa araw na ito, si Cristo ay nabuhay na mag-uli pagkatapos ng tatlong araw na pananatili sa libingan. Ang kahalagahan ng kaganapang ito sa kaligtasan ng sangkatauhan ay hindi maaaring overestimated. Sa araw na ito, ang mga pintuan ng Paraiso ay bumukas muli, sarado pagkatapos ng pagbagsak ng mga unang tao - sina Adan at Eba. Ngayon, tulad ng sa mga nakaraang panahon, sa Pasko ng Pagkabuhay, ang mga tao ay binabati ang bawat isa sa mga salitang: "Si Cristo ay Muling Nabuhay!" at sagutin: "Tunay na Siya ay Bumangon!" Nakaugalian din na magbigay sa bawat isa ng mga pulang itlog para sa holiday na ito. Ang alamat na ito ay konektado dito: Matapos ang Muling Pagkabuhay ni Cristo, si Maria Magdalene ay dumating sa palasyo sa emperador na si Tiberio at binigyan siya ng isang itlog na may mga salitang: "Si Cristo ay Muling Nabuhay!" Dito, sinabi ni Tiberius: "Ang namatay ay hindi mabubuhay na mag-uli, tulad ng puting itlog na hindi maaaring mamula." At bago ang mga mata ng nagtataka na emperador, ang itlog ay nagsimulang baguhin ang kulay nito. Mula noon, naging tradisyon na upang pintahan ang mga itlog ng Easter na pula.

Labindalawang bakasyon

Labindalawang kapistahan ay ang labingdalawang pinakamahalagang pista opisyal sa simbahan, na naaalala ang pinakamahalagang mga kaganapan sa buhay ng Tagapagligtas at Ina ng Diyos. Sa batayan na ito, nahahati sila sa Panginoon at Ina ng Diyos.

Pista opisyal ni Lord

  1. Kapanganakan
  2. Epipanya
  3. Ang pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem
  4. Pagbabago
  5. Pagtaas ng Krus
  6. Pag-akyat ng Panginoon
  7. Araw ng Holy Trinity

Ina ng Diyos

  1. Kapanganakan ng Mahal na Birhen
  2. Panimula sa templo
  3. Anunsyo
  4. Dormition

Ang isa sa Labindalawang Piyesta Opisyal, Pagpupulong, ay may mga palatandaan na kapwa sa Panginoon at sa Theotokos.

Limang mahusay na di-labindalawang piyesta opisyal

Kasunod sa labindalawa ay limang magagandang pista opisyal:

  1. Proteksyon ng Pinakabanal na Theotokos
  2. Pagtuli ng Panginoon at ang memorya ni St. Basil the Great
  3. Ang Kapanganakan ni Juan Bautista
  4. Memorya ng first-class app. Pedro at Paul
  5. Ang pagpugot sa ulo ni Juan Bautista

Anumang Linggo ng taon

Linggo sa Orthodoxy ay tinawag "Little Easter" ... Sa araw na ito, ginugunita ng Simbahan ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo. Sa serbisyo, ang mga himno ay inaawit kung saan ang dakilang pangyayaring ito ay pinupuri: "Nakita ko ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo," "Si Jesus ay binuhay mula sa libingan," at iba pa.

Kung ang ikalabindalawa na kapistahan ng Panginoon ay nahuhulog sa Linggo, kung gayon ang mga himno sa Linggo ay hindi inaawit sa serbisyo, ngunit pinalitan ng mga maligaya.

Sa Linggo, ang isang Kristiyanong Orthodokso ay dapat na nasa Liturhiya. Sa araw na ito, hindi ka maaaring gumawa ng takdang-aralin, maliban sa mga pinaka kinakailangan, ngunit pinakamahusay na italaga ito sa pagdarasal, pagbabasa ng mga librong pang-espiritwal at mabubuting gawa.

Gitnang Piyesta Opisyal

Sa kasanayan sa Orthodox liturgical, ang mga piyesta opisyal na ito ay nahahati sa dalawang uri: na may vigil at may polyeleos. Kasama sa una ang mga araw ng pag-alaala: ang Apostol John the Theologian, St. Sergius ng Radonezh, Seraphim ng Sarov, St. John Chrysostom, ang Great Martyr George the Victorious at iba pa. Kasama rin dito ang mga piyesta ng patronal, pati na rin ang mga araw ng lalo na iginagalang na mga santo. Kasama sa mga Piyesta Opisyal kasama ang mga polyeleos: Vladimir Icon, Pantay sa mga Apostol na Constantine at Helena, Kazan Icon, Propeta Elijah.

Maliit na Piyesta Opisyal

Ang maliliit na pista opisyal sa charter ay tinatawag "Pinupuri" , dahil sa bisperas ng mga ito sa Matins ang "Great Doxology" ay inaawit. Maraming mga ganoong araw sa kalendaryo ng simbahan. Ito ang mga araw ng pag-alaala sa mga martir, propeta, apostol, atbp.

Carryover

Kasama sa pagpasa sa bakasyon ang mga piyesta opisyal na nauugnay sa Easter. Ito ang Entry ng Panginoon sa Jerusalem (o Palm Sunday, isang linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay), Ascension (sa 40th day pagkatapos ng Easter), Trinity (sa ika-50 araw pagkatapos ng Easter). Nakatutuwa na ang mga lumiligid na piyesta opisyal ay naiugnay sa isang tukoy na araw ng linggo: ang Entry ng Panginoon sa Jerusalem at ang Trinity ay laging ipinagdiriwang tuwing Linggo, at ang Ascension sa Huwebes.

Hindi palipat-lipat

Ang lahat ng iba pang mga pista opisyal sa kalendaryong Orthodox ay hindi maililipat, iyon ay, nakatali sila sa isang tiyak na hindi nababagong petsa. Samakatuwid, ang mga hindi dumadaan na pista opisyal ay laging nahuhulog sa iba't ibang mga araw ng linggo.

Pangunahing pagdiriwang ng Kristiyanismo

Pasko ng Pagkabuhay

Ang Mahal na Araw ay hindi kabilang sa anumang kategorya ng mga piyesta opisyal, ngunit nakatayo sa itaas ng mga ito. Wala sa mga malalaking piyesta opisyal ang maihahalintulad sa kanya sa solemne. Ang salitang "paskua" ay isinalin mula sa Hebrew bilang "exodo". Ang prototype ng Kristiyanong Paskuwa ay ang Paskua ng mga Judio - ang araw nang ilabas ng propetang si Moises ang mga Hudyo mula sa pagkaalipin sa Ehipto. Pagkatapos pinatay ng mga Hudyo ang kordero at pinahid ang dugo sa mga pintuan ng mga bahay upang ang anghel na nagpapawasak ay dumaan. Sa Pasko ng Bagong Tipan, si Kristo, ang Kordero ng Diyos, ay isinakripisyo at muling nabuhay upang palayain ang mga tao mula sa walang hanggang kamatayan. Ipinagdiwang ng mga Hudyo ang Pasko sa Lumang Tipan bilang pag-alaala sa paglaya mula sa pagkaalipin ng mga taga-Ehipto, at ngayon ipinagdiriwang ng mga Kristiyano ng Bagong Tipan bilang alaala sa paglaya mula sa pagkaalipin ng diyablo. Sa loob ng apatnapung buong araw, ipinagdiriwang ang Maliwanag na Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo, at sa lahat ng oras na ito sa mga simbahan ay may tunog ng tagumpay: "Si Cristo ay Muling Nabuhay mula sa patay, tinatapakan ang kamatayan sa kamatayan at binibigyan ng buhay ang mga nasa libingan." Ang petsa ng Nagbabago ang Easter.

Ang Kapanganakan ng Mahal na Birheng Maria (Setyembre 21)

Ang piyesta opisyal na ito ay nagsisimula ng taon ng simbahan at nagsisimula ang kwento ng ating kaligtasan. Ang mga magulang ng Pinaka-Banal na Theotokos, Joachim at Anna, ay nabuhay sa isang hinog na pagtanda at walang mga anak. Minsan ang matuwid na si Joachim ay nagtungo sa templo upang mag-alay ng sakripisyo sa Diyos. Ngunit pinataboy siya ng pari, dahil isinasaalang-alang ng mga Judio ang mga taong walang anak na inabandona ng Diyos. Sa matinding kalungkutan, si Joachim ay nagtungo sa ilang at nagsimulang manalangin. Doon ay nagpakita sa kanya ang isang Anghel at inihayag na ang kanyang asawa ay magbubuntis ng isang batang babae na magiging Ina ng Tagapagligtas ng mundo. Si Anna ay nakaupo sa hardin sa oras na iyon. May isang pugad sa puno, kung saan huni ng mga sisiw. Sa pagtingin dito, nalungkot si Anna tungkol sa kawalan ng mga bata. Sa oras na iyon, isang anghel ang nagpakita sa kanya at nagsabi ng mabuting balita, at agad na nagtungo sina Ana at Joachim sa templo upang magpasalamat sa Panginoon. Sa mga pintuang-daan ng Jerusalem, nagkita sila at sinabi sa isa't isa tungkol sa isang masayang pangitain. Matapos ang takdang araw, ipinanganak ni Anna ang Anak na Babae na si Maria na hinaharap na Ina ng Diyos. Ang holiday na ito ngayon, tulad ng dati, ay lalo na iginalang sa Russia. Maraming mga simbahan ng Russian Orthodox ay inilaan bilang parangal sa holiday.

Pagtaas ng Krus ng Panginoon (Setyembre 27)

Sa panahon ng paghahari ni Emperor Constantine the Great, kung saan natapos ang pag-uusig sa mga Kristiyano, natagpuan ang Holy Cross of the Lord. Sa paghahanap sa kanya, ang ina ng emperor, ang marangal na reyna Helen, ay nagpunta sa Jerusalem. Nang magsimula silang maghukay sa lugar ng Crucifixion, nakakita sila ng tatlong mga krus. Sa ngayon lamang dumadaan ang isang prusisyon ng libing. Pagkatapos ang patriyarka ay nagsimulang halili na mag-apply ng mga krus sa namatay. Nang hawakan siya ng pangatlong krus, buhay siyang tumayo. Pagkatapos nito, itinaas (itinaas) ng patriarka ang Krus ni Kristo at natabunan nito ang mga tao. Ang mga tao ay umawit: “Panginoon maawa ka!” Ang kaganapang ito ay ipinagdiriwang sa Simbahan bilang Pagtaas ng Krus na Nagbibigay ng Buhay. Sa mga simbahan kung saan nagsisilbi ang obispo, ginaganap ang ritwal ng Pagkataas: dahan-dahang itinaas at ibababa ng obispo ang Krus habang inaawit ang "Panginoon maawa ka!"

Pagpasok sa Temple of the Most Holy Theotokos (Disyembre 4)

Nang si Birheng Maria ay tatlong taong gulang, ipinadala siya ng kanyang mga magulang sa templo para sa edukasyon. Sa daan ay sinamahan siya ng mga batang dalaga na nakasuot ng puting balabal at may hawak na mga kandila. Labintatlong matarik na hakbang ang humantong sa pintuan ng templo, at ang batang Ginang, na pinalakas ng kapangyarihan ng Diyos, umakyat sa kanila nang walang tulong. Sa Itaas ay sinalubong siya ng dakilang saserdote na si Zacarias (ama ni Juan Bautista) at dinala sa Banal ng Mga Kabanalan Ito ang pinakamahalagang lugar sa templo, kung saan ang mataas na pari lamang ang maaaring makapasok, at pagkatapos ay isang beses sa isang taon. Ang pinakamahalagang mga dambana ng mga Hudyo ay itinatago roon: ang Kaban ng Tipan na may mga tapyas, ang namumulaklak na tungkod ni Aaron at ang sisidlan na may mana. Sa lugar na ito, sa inspirasyon ng Banal na Espiritu, ipinakilala ni Zacarias ang Pinaka Purong Birhen.Sa templo, lumaki ang Birheng Maria hanggang 14 taong gulang. Pinag-aralan niya ang Banal na Kasulatan, nanalangin at gumawa ng karayom.

Kapanganakan ni Kristo (Enero 7)

Ang piyesta opisyal na ito ay puno ng misteryo at kagalakan. Ang Banal na Sanggol ay hindi isinilang sa mga maharlikang palasyo, ngunit sa isang yungib, sa isang sabsaban para sa mga baka. Para sa anak ng Lumikha ng sansinukob, walang lugar sa mga tahanan ng Bettyle.Sa Pasko, ang mga pastol ay nagsibsib ng mga kawan malapit sa lungsod. Biglang sumilaw ang isang maliwanag na ilaw, ang mga anghel ay bumaba mula sa langit at umawit: "Luwalhati sa Diyos sa kataastaasan." Ang mga pastol ay nahulog sa lupa sa takot, ngunit pinayapa sila ng Anghel at inihayag ang pagsilang ng Mesiyas. Agad silang nagtungo upang sambahin si Kristo.Sa gabi ng Pasko, isang pambihirang bituin ang lumitaw sa langit. Napansin siya ng mga pantas na taga-oriente at napagtanto na may isang mahusay na ipinanganak. Gumalaw ang bituin at sinundan ito ng Magi. Sa itaas ng kweba ng Bethlehem, tumigil ang bituin. Pagpasok sa loob, natagpuan ng mga Magi ang Diyos na Sanggol, sinamba Siya at nagdala ng mga regalo: ginto bilang Hari, insenso bilang Diyos, at mira bilang isang tao (pinunasan nila ng mira ang mga bangkay ng mga patay bago ilibing).

Pagbibinyag ng Panginoon (Enero 19)

Nang tatlumpung taong gulang ang Tagapagligtas, nagpunta Siya sa Jordan upang magpabinyag. Nang sumubsob si Cristo sa tubig ng Jordan, biglang bumukas ang langit, ang Banal na Espiritu ay nagpakita sa anyo ng isang kalapati at ang tinig ng Diyos Ama ay narinig: "Ito ang Aking Minamahal na Anak, na kinalulugdan ko." Ang bautismo ay tinatawag ding Theophany, dahil ang Banal na Trinity ay lumitaw sa araw na ito: Ang Diyos Ang Anak ay nabinyagan sa Jordan, ang Diyos Ama ay nagpatotoo sa Anak at ang Banal na Espiritu ay lumitaw sa anyo ng isang kalapati. Sa araw na ito, lahat ng tubig ang mundo ay pinabanal. At, sa kabila ng mga frost ng taglamig, ang mga tao ay may posibilidad na sumubsob sa inilaan na mga bukal.

Pagtatanghal ng Panginoon (Pebrero 15)

Sa ikawalong araw pagkatapos ng Kapanganakan ni Cristo, ang Pinakabanal na Theotokos at Elder Joseph ay nagtungo sa templo upang mag-alay ng sakripisyo alinsunod sa batas. Sa threshold, sinalubong sila ni Elder Simeon, inakbayan ang Banal na Sanggol at sinabi: "Ngayon pakawalan mo ang Iyong lingkod, Guro ...". Bumaling sa Ina ng Diyos, sinabi niya: “Narito, ito ay nagsisinungaling para sa pagbagsak at paghihimagsik ng marami sa Israel. At ang sandata ay dadaan sa Iyong kaluluwa. " Ang mga salitang ito ng matanda ay nangangahulugan na ang Ina ng Diyos ay makakaranas ng matinding kalungkutan.

Anunsyo (Abril 7)

Ang pangyayaring ito ay naganap noong si Birheng Maria ay naninirahan sa bahay ni Jose na Betrothed. Nabasa niya ang libro ng propetang si Isaias at nang makarating siya sa lugar kung saan sinabi tungkol sa pagsilang ng Mesiyas mula sa Birhen, sinabi niya: "Nais kong maging isang lingkod ng Birhen na iyon kahit papaano. Sa sandaling iyon, ang arkanghel na si Gabriel ay nagpakita sa Kanya at sinabi: "Magalak, Mapalad!" Napahiya ang Birhen sa ganoong pagbati, at nagpatuloy ang Anghel: "Manganganak ka ng isang Anak at tatawagin mo Siyang Jesus. Ito ang magiging Tagapagligtas ng mundo. " Bilang tugon sa sorpresa ng Birhen, paano ito kung hindi Niya kilala ang kanyang asawa, ang sagot ay: "Ang Banal na Espiritu ay bababa sa Iyo." Ang Anunsyo ay ang mabuting balita ng paglilihi ng Tagapagligtas ng mundo.

Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem (noong nakaraang Linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay)

Ang huling Linggo bago ang Orthodox Easter ay tinawag na Palm o ang Lord Entry sa Jerusalem. Ilang sandali bago ang pagdurusa sa Krus, iniutos ng Tagapagligtas sa mga alagad na magdala ng isang asno at isang batang asno. Nakaupo sa asno, sumakay siya papuntang Jerusalem. Sa daan, maraming tao ang nakilala sa Kanya, naghagis ng mga palad sa daan, naghuhugas ng damit at nagsisigaw: “Hosanna sa kataas-taasan! Mapalad siya na lumalakad sa pangalan ng Panginoon! ”Ang walang putol na batang asno ay sumasagisag sa mga Hentil na wala sa ilalim ng pamatok ng Kautusan. Gayunpaman, sila ang unang tumanggap ng katuruan ng Ebanghelyo at tinanggap ang pamatok ni Cristo. Ang asno ay nangangahulugang ang mga Hudyo na nasa ilalim ng Batas ni Moises, ngunit hindi nakakilala kay Cristo.

Pag-akyat ng Panginoon (sa ika-40 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay)

Sa ikaapatnapung araw pagkatapos ng Pagkabuhay na Mag-uli, tinipon ni Cristo ang kanyang mga alagad at nagtungo sa Bundok ng mga Olibo. Doon Siya nagsimulang umakyat mula sa kanila patungo sa langit, hanggang sa Siya ay tuluyang mawala sa paningin. At tumayo sila at binantayan sila hanggang sa magpakita ang mga anghel at sinabi: “Bakit ka tumitingin sa langit? Si Cristo, na umakyat sa langit, ay darating tulad ng nakita nila Siya na papunta sa langit. ”Umakyat, si Cristo ay nagkadiyos ng tao. At ang mga salita ng mga anghel ay inihayag ang Ikalawang Pagparito ni Cristo, na kung saan ay may kaluwalhatian.

Holy Trinity Day (ika-50 araw pagkatapos ng Mahal na Araw)

Bago ang pag-akyat, ipinangako ng Panginoon sa mga alagad na padalhan sila ng Espirito ng Mang-aaliw. At ngayon ang sandaling ito ay dumating. Sa ika-10 araw pagkatapos ng Pag-akyat, ang mga alagad ay nasa templo. Biglang, ang Banal na Espiritu ay bumaba mula sa langit sa anyo ng mga dila ng apoy. At ang mga apostol ay nagsalita sa iba`t ibang mga wika at nagsimulang maunawaan ang mga Banal na Kasulatan. Ang Araw ng Banal na Trinidad ay tinatawag na Kaarawan ng Simbahan ngayon.

Pagbabagong-anyo ng Panginoon (Agosto 19)

Ito ang pinakamamahal na holiday sa tag-init ng marami. Ito ay tanyag na tinatawag na "Apple Savior", dahil, ayon sa tradisyon, ang mga mansanas at iba pang mga bunga ng bagong ani ay natalaga. Ang piyesta opisyal mismo ay nakatuon sa sumusunod na kaganapan: Minsan dinala ni Kristo ang tatlong alagad - Sina Pedro, Santiago at Juan at umakyat kasama sila sa Bundok Tabor. Doon siya biglang nabago: siya ay nagningning ng kaluwalhatian sa langit, ang mga damit ay naputi ng niyebe, at ang mga propetang sina Moises at Elijah ay lumitaw sa malapit. Ang mga alagad ay nahulog sa kanilang mga mukha sa takot, at nang sila ay bumangon, ang paningin ay tumigil. Si Cristo ay nagpakita sa kanila sa kaluwalhatian sa langit, upang makita Siya na napahiya at ipinako sa krus, hindi nila pagdudahan ang Kanyang Pagkadiyos.

Taon-taon sa Jerusalem sa holiday na ito nangyayari ang isang himala: isang ulap ang bumababa sa Tabor at binabalot ang lahat doon.

Dormition of the Virgin (28 Agosto)

Maraming himala ang nauugnay sa kaganapang ito. Ang una ay ang makahimalang paglipat ng mga apostol sa mga ulap sa bahay ni Juan na Theologian, kung saan tumira ang Ina ng Diyos. Ang pangalawa ay ang makahimalang payo ng Jew Athos habang inilibing. Kapag dinala ng mga apostol ang bangkay ng Kataas-taasang Isa sa libingan, nais ng mga Hudyo na pigilan sila. Ang isa sa kanila, na nagngangalang Afonia, ay naglakas-loob pa ring hawakan ang kabaong upang ibagsak ito.

Pagpugot ng ulo ni Ion ang Pauna (11 Setyembre)

Paulit-ulit na tinuligsa ng Propeta si Haring Herodes dahil sa pagkuha niya para sa kanyang sarili ang asawa ng kanyang kapatid. Kinamumuhian siya ng huli dahil dito at sinubukang patayin siya. Ang sandali ay dumating sa lalong madaling panahon. Ang anak na babae ni Herodias ay sumayaw sa isang kapistahan bilang paggalang sa kaarawan ni Herodes at labis na nagustuhan siya na nangako siyang bibigyan siya ng anumang nais niya. Ang batang babae, sa panghimok ng kanyang ina, ay humiling ng ulo ni Juan Bautista. Nalungkot si Herodes, ngunit dahil sa kahihiyan sa harap ng mga panauhin, hindi siya naglakas-loob na tumanggi at inatasan na pugutan ng ulo ang propeta. Isang kakila-kilabot na bagay: dahil sa maling kahihiyan, isinagawa ang pagpatay sa propeta ng Diyos. Bilang memorya ng kaganapang ito, isang mahigpit na mabilis ang naitatag sa Orthodox Church sa araw ng holiday.

Mga Icon

Bilang parangal sa bawat kaganapan sa simbahan, ang mga icon ay pininturahan, na ang mga balangkas ay nagpapakita ng mga pangunahing kundisyon at kahulugan ng pagdiriwang. Narito ang ilang mga halimbawa:

Pagtaas ng Krus ng Panginoon (Setyembre 27)

Pagtaas ng Kagalang-galang at Nagbibigay ng Buhay na Krus - "Pista ng Simbahan Ngayon"Ang icon ng piyesta opisyal ay naglalarawan ng isang obispo na napapaligiran ng mga pari, na nakatayo sa isang dais at tinakpan ang mga tao sa Krus. Nang maglaon, nagsimulang ilarawan ang icon na si Queen Helena. Nakatayo siya sa tabi ng obispo at may hawak na isang pinggan ng mga kuko kung saan ipinako ang mga kamay at paa ng Tagapagligtas. Ang mga tao ay sumasagisag sa icon lahat ng mga Kristiyanong Orthodox na sumasamba sa Krus bilang isang instrumento ng ating kaligtasan.

Pokrov (Oktubre 14)

Icon of the Intercession - ang lugar ng holiday ng Simbahan ngayonInilalarawan ng icon ang hitsura ng Theotokos kay Andrew the Fool habang lindol sa Constantinople. Ang mga takot na tao ay nagtipon sa templo at nagsimulang taimtim na manalangin para sa kaligtasan. Sa pagdarasal, nakita ng isang pinagpala ang Ina ng Diyos na umaabot sa kanyang omophorion sa lungsod. Napagtanto niya na ang Ina ng Diyos ay magpoprotekta sa Constantinople mula sa pagkawasak. At sa katunayan, huminto ang lindol. Ang icon ng holiday ay naglalarawan ng Ina ng Diyos na may hawak na omophorion (head veil) na nakaunat. Nasa ibaba ang isang taong nagdarasal, kabilang ang pinagpala na Andrew.

Pagpasok sa Temple of the Most Holy Theotokos (Disyembre 4)

"Panimula sa Church of the Most Holy Theotokos" - Piyesta Opisyal ngayonSa icon, ang Ina ng Diyos ay nakalarawan sa pag-akyat sa mga hagdan ng simbahan. Nasa ibaba ang Kanyang mga magulang at mga birhen na may ilaw na kandila, at sa pintuan ng templo ang Birhen ay sinalubong ng mataas na pari na si Zacarias.

Ibahagi ang impormasyon sa mga social network:

21:15 02/26/2021 Image Credit Flickr

7 Orthodox church piyesta opisyal ay ipinagdiriwang sa Pebrero 27.

simbahan
Walang pag-aayuno - pinapayagan ang anumang pagkain

Publican at Fariseo 6 araw ng kapistahan

Patuloy na linggo. Paghahanda para sa mahigpit na Mahusay na Kuwaresma. Ang linggo ay pinangalanang ayon sa biblikal na parabula ng maniningil ng buwis at ng Fariseo.

Si Cyril Vesnookazchik Pantay sa mga Apostol na si Cyril, guro ng Slovenian

Paggalang sa memorya ni St. Cyril (bago ang pagtanggap ng iskema - Constantine). Kasama ang kapatid na si Methodius, nilikha nila ang alpabetong Slavic, isinalin ang Ebanghelyo at iba pang mga aklat na liturhiko sa wikang Slavic, at ipinakilala ang mga banal na serbisyo sa Slavic. Namatay siya noong 869.

Si Saint Cyril (pang-mundo na pangalan - Constantine) at ang kanyang kapatid na si Methodius ay pantay-pantay sa mga pangunahing guro ng guro at paliwanag. Sila ay mula sa Macedonia, ang lungsod ng Soluni.

Mula sa edad na 14, si Cyril ay pinalaki kasama ang isang anak na lalaki ng imperyo. Para sa kanyang katalinuhan at natitirang kaalaman natanggap niya ang palayaw na Philosopher (Wise). Sa kanyang kabataan, siya ay naordenahan bilang isang presbyter at nagpunta sa Constantinople sa simbahan ng katedral bilang isang librarian at pilosopo.

Di nagtagal ay nagpunta siya sa Methodius sa Mount Olympus upang makahanap ng kapayapaan at pag-iisa doon. Hindi ako nagtagal sa lugar na iyon. Noong 857, ipinadala ni Emperor Michael ang parehong magkakapatid sa isang paglalakbay bilang misyonero sa mga Khazar upang ipangaral ang pananampalatayang Kristiyano (ang kanilang landas ay dumaan sa Chersonesos, kung saan natagpuan ng mga santo ang mga labi ng martir na si Clemente, ang Papa). Salamat sa pagsusumikap ng mga kapatid, ang prinsipe ng Khazar at ang kanyang mga tao ay tumanggap ng Kristiyanismo. Pinalaya ng gobernador ang lahat ng mga bihag sa Griyego, at kasama nila si Saint Cyril ay bumalik sa Constantinople.

Noong 862 ay ipinadala ng emperador ang mga santo kay Mordovia upang ipangaral ang Kristiyanismo sa wikang Slavic. Kasama ang kanyang kapatid, isinalin ni Saint Cyril ang maraming mga libro mula sa Griyego sa Slavic, tinuruan ang mga tao na magbasa at sumulat, at naging tagalikha ng unang alpabetong Slavic.

Sa paanyaya ni Papa Hadrian, ang mga Banal na sina Cyril at Methodius ay umalis sa Roma. Sinalubong sila ng labis na respeto, dahil dinala ng mga kapatid ang mga labi ng Banal na Martyr Clement, ang Santo Papa.

Sa taong 869, sa 42, namatay si Saint Cyril. Inilibing nila siya sa simbahan ng St. Clement.

Mga tradisyon at ritwal

Sa mga nagdaang araw, upang ang lupa ay makatanggap ng higit na kahalumigmigan, ang mga kalalakihan sa araw na ito ay lumabas sa bukid at espesyal na tinapakan ang niyebe. Sa pagkumpleto ng trabaho sa bahay, naghintay sa kanila ang sbiten, isang tradisyunal na Slavic hot sweet na inumin. Iginalang siya ng mga ninuno para sa mga katangian ng pagpapagaling nito. Ito ay binubuo ng pulot o pulot at iba`t ibang pampalasa. Ang bawat maybahay ay may sariling recipe para sa pagluluto sbitn. Maraming tao ngayon ang nag-aakma ng niyebe at umiinom ng sbiten sa lamig. Sa ilang mga rehiyon, bilang karagdagan sa pagyurak ng niyebe, ang pataba ay dinadala sa mga bukirin.

Sa panahon ng pagkakaroon ng mga komadrona (ngayon ang propesyon na ito ay tinatawag na obstetrician), ang mga kababaihang nanganak ng mga komadrona ay nagdala ng mga regalo sa mga komadrona kay Cyril Vesnookazchik.

Palatandaan

Ang Spring ay hinuhusgahan ng panahon ng araw na ito.

Gaano karaming niyebe sa bukid, napakaraming tinapay ang makikita sa kamalig.

Kung si Kirill ay mainit at maaraw, nangangahulugan ito na ang mga frost ay maaaring magtama sa lalong madaling panahon.

Kung ang hamog na nagyelo, ang tag-init ay magiging tuyo at mainit.

Ang mga tits ay natadtad - sa napipintong init.

Sa gabi ng Kirill Vesnookazchik, mga pangarap na panghula ay pinangarap.

Monk Maron, ang ermitanyo ng Syrian

Araw ng karangalan ni Saint Maron. Nabuhay siya noong ika-4 na siglo malapit sa lungsod ng Cyrus sa Syria. Nagkaroon siya ng kaloob na paggaling mula sa mga sakit, nagpapalayas ng mga demonyo. Nagtatag siya ng maraming mga monasteryo sa rehiyon ng Kirsk.

12 Greeks, tagabuo ng Cathedral ng Assuming Church ng Kiev-Pechersk Lavra

Araw ng Paggunita 12 Mga panginoong Greek na nagtayo at nag-adorno ng Assuming Church ng Kiev-Pechersk Lavra.

Si Saint Isaac, ang ermitanyo ng mga Caves

Bilang parangal kay San Isaac. Siya ay nanirahan sa isang liblib sa yungib ni Anthony. Namatay na tinatayang 1090.

Saint Auxentius ng Bithyn

Araw ng Paggunita ng Saint Auxentius. Nagsilbi siya sa korte ng Emperor Theodosius na Mas Bata. Pagkatapos siya ay naging isang ermitanyo sa Bithynia, sa Mount Oksia. Siya ay may regalong pagpapagaling sa mga maysakit. Namatay na tinatayang 470 taong gulang.

Si Prince Mikhail ng Chernigov at ang boyar ng kanyang martir na si Theodore, mga manggagawa sa himala

Isang piyesta opisyal bilang parangal kay Prince Mikhail ng Chernigov (Vsevolodovich) at ng kanyang boyar na Theodor. Nag-martyr sila para sa pananampalatayang Kristiyano sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Khan Batu noong 1246.

Pinagmulan: aking-kalendaryo

Piliin ang error sa spelling gamit ang mouse at pindutin ang Ctrl + Enter.

Sabado

Sabado Ngayon

Isang bagong istilo

Pebrero 27

Walang post Pang-4 na boses

Kagalang-galang Auxentius ng Vifinsky (mga 470); pantay-pantay Si Cyril, guro ng Slovenian (869) .

Kagalang-galang Si Isaac, ang ermitanyo ng mga Caves, sa Malapit na Mga Caves (c. 1090); 12 Greeks, tagabuo ng Cathedral of the Assuming Church ng Kiev-Pechersk Lavra (XI); paglipat ng mga labi ng Blgv. libro Si Michael ng Chernigov at ang kanyang boyar martyr. Feodor, mga manggagawa sa himala (1578); St. Si Maron, ang Syrian ermitanyo (IV); St. Abraham, Bishop ng Carry (V); St. Hilarion Gruzin, Svyatogorets, Hieroskhimonakh (1864) (Georgian).

Schmch. Paul Dernova , ang presbyter at ang kanyang mga anak na lalaki, mchch. Boris, Grigory at Simeon (1918); sshmch Onisima (Pylaeva) , Obispo ng Tula (1937); sshmch Trifona Rodonezh , deacon (1938).

Sabado, sa lahat ng santo

Ang mga apostol, martir at propeta, / santuwaryo, mga sermon at katuwiran, / ang mabuting gawa na nagawa at ang pananampalataya ng pagtalima, / katapangan ay sa Kaligtasan, / tungkol sa amin Togo, ako ay pinagpala, nagdarasal ako

Paglipat: Ang mga apostol, martir at propeta, santo, santo at matuwid, na buong tapang na nagawa ang gawa at napanatili ang pananampalataya, na may katapangan sa harap ng Tagapagligtas, Siya para sa atin bilang mabuting, manalangin, manalangin, para sa kaligtasan ng ating mga kaluluwa!

Yako ang simula ng kalikasan, ang nagtatanim ng mga nilalang, / ang sansinukob ay nagdadala kay Ti, ang Panginoon, ang mga martir ng Diyos; / sa mga pagdarasal na iyon sa malalim na mundo // Your Church, Your life of the Divine Mother of God.

Paglipat: Bilang mga unang bunga ng kalikasan, ang sansinukob ay nagdadala ng mga martir na nagdadala ng Diyos sa Iyo, O Panginoon, sa nagtatanim ng lahat ng nilikha. Sa pamamagitan ng kanilang mga panalangin at pamamagitan ng Theotokos, Ang Iyong Simbahan - Ang Iyong mga tao sa pinakamalalim na mundo ay nagpapanatili, Pinaka Maawain.

Ipakita lahat

Sabado para sa mga patay

Alalahanin mo, Panginoon, sapagka't mabuti, ang iyong mga lingkod, / at, kung nagkasala ka sa iyong buhay, magpatawad ka: / walang sinuman ang walang kasalanan, kung gayon Ikaw ay, // maaari kang magbigay ng kapayapaan sa mga patay.

Paglipat: Alalahanin mo, Panginoon, bilang Mabuting Isa, ang iyong mga lingkod at lahat ng kung saan sila nagkasala sa buhay, magpatawad: sapagkat walang sinuman ang walang kasalanan maliban sa Iyo. Maaari kang magbigay ng kapayapaan sa mga namatay na.

Pahinga kasama ang mga banal, / Kristo, / mga kaluluwa ang Iyong lingkod, / kung saan walang karamdaman, walang kalungkutan, / walang buntong hininga, // ngunit ang buhay ay walang hanggan.

Paglipat: Magpahinga kasama ang mga banal, Cristo, ang mga kaluluwa ng Iyong mga lingkod, kung saan walang sakit, walang kalungkutan, walang daing, ngunit walang katapusang buhay.

Sa Monk Auxentius ng Bithyn

Troparion sa Monk Auxentius ng Bithynia, boses 1

Isang maming tao na naninirahan, at sa katawan ng isang anghel, / at ang manggagawa ng himala ay lumitaw bilang Diyos, ang Diyos ay kapareho ng ating Auxentia, / patuloy, sa pamamagitan ng pagbabantay, sa pamamagitan ng pagdarasal ng regalong Langit na tumanggap, / nagbibigay sa iyo ng pagaling , at binibigyan ka ng puso / Luwalhati sa kanya na kumikilos sa iyo sa lahat ng pagpapagaling.

Paglipat: Ikaw, aming Amang Auxentius na nagdadala ng Diyos, ay lumitaw bilang isang naninirahan sa disyerto, at sa laman bilang isang anghel, at bilang isang manggagawa ng himala: sa pamamagitan ng pag-aayuno, pagbabantay, pagdarasal, pagkakaroon ng mga regalong makalangit, pinagagaling mo ang mga maysakit at mga kaluluwang dumarating sa iyo na may pananampalataya. Luwalhati sa Kanya Na nagbigay sa iyo ng lakas, kaluwalhatian sa Kanya Na nakoronahan sa iyo, kaluwalhatian sa Kanya na gumagawa sa pamamagitan mo upang pagalingin ang lahat.

Kontakion sa Monk Auxentius ng Bithynia, boses 2

Ang pagkakaroon ng nagalak, O Diyos, pag-iwas / at pigilan ang iyong mga hinahangad para sa iyong pagkamayabong, / ikaw ay nagpakita, nagniningning na may pananampalataya, / tulad ng isang hardin sa gitna ng paraiso, ikaw ay umunlad, // Auxentia ay mas banal.

Paglipat: Nasiyahan sa hindi pag-iingat, matalino sa Diyos, pinayapa mo rin ang mga pagnanasa ng laman, na ipinapakita ang paglaki sa pamamagitan ng pananampalataya, at bilang isang paraisong puno ng buhay, namulaklak, Auxentius, banal na ama.

Katumbas ng mga Apostol na si Cyril na Pilosopo, guro ng Slovenian

Troparion kay Equal-to-the-Apostol na si Cyril na Pilosopo, guro ng Slovenian, boses 4

Mula sa saplot / karunungan na ginawa ko sa aking sarili ang aking kapatid na babae, masama sa mata ng Diyos, / ang pinaka maluwalhating paningin, bilang isang dalaga, / yuzhe na pagtanggap, dalhin ko, / bilang monisty zlatým seyu ko pinalamutian ang aking iltei / duzhemen mudre.

Paglipat: Mula sa pagkabata, patuloy na ginagawang karunungan ang iyong kapatid na babae (Kawikaan 7: 4), isang mangangaral ng Diyos, nakita mo siya bilang pinaka sikat, tulad ng birhen na tinanggap mo, na dinala sa iyo, na para bang pinalamutian mo ang iyong kaluluwa at isip ng isang ginintuang kuwintas kasama niya, at naging (sa monasticism) sa iba, si Cyril (sa mundo - Constantine), pinagpala, matalino sa pangalan at dahilan.

Si Kontakion ay Katumbas ng mga Apostol na si Cyril the Philosopher, guro ng Slovenian, boses 2

Solid at banal na inspirasyon ng doktrina / nagpapaliwanag sa mundo ng mga maluwalhating ilaw, / dumaloy sa paligid, tulad ng sansinukob ng ilaw, / si Cyril ay pinagpala, / nagkakalat ng maluwalhating Banal na mga salita, / mga himala sa mundo at sa pagbagsak ng mundo

Paglipat: Naliwanagan ang mundo sa makinang na ningning ng hindi nagbabago at banal na inspirasyon ng aral, lumipad ka na parang kidlat sa buong sansinukob, binasbasan si Cyril, sinabog ang pinagpalang salita ng Diyos sa kanluran at hilaga, at timog, na nagpapaliwanag sa mundo ng katuruan, santo.

Sa pakikipag-ugnay sa Pantay sa mga Apostol na si Cyril ang Pilosopo, guro ng Slovenian, sa isang serbisyo sa panalangin, boses 2

Ang doktrina ng Tverdago at inspirasyon ng Diyos / nagpapaliwanag sa mundo na may maluwalhating pagsingil, / dumaloy sa paligid, tulad ng pagdarasal, sansinukob, banal na Cyril, / pagsabog sa salita ng Diyos sa Kanluran, at ang paghiwalay, kapayapaan, at pag-iilaw

Paglipat: Naliwanagan ang mundo sa makinang na ningning ng hindi nagbabago at banal na inspirasyong turo, lumipad ka na parang kidlat sa paligid ng sansinukob, Saint Cyril, na nagkalat ng salita ng Diyos sa kanluran at hilaga, at timog, na nagpapaliwanag sa mundo ng katuruan, santo.

Sa pakikipag-ugnay sa Pantay sa mga Apostol na si Cyril ang Pilosopo, guro ng Slovenian, sa isang serbisyo sa panalangin, boses 2

Gustung-gusto mo ang banal na buhay, banal, / na may singil na tatlong-solar na Diyos, nag-iilaw, / dumating, tulad ng isang panalangin, sa buong buong sansinukob, / nagpapaliwanag sa hilaga at timog na mga lupa, / sa kanluran, sa panahong ito, ang ilaw ay hindi dumating / Dumating ako sa kasalanan. Espiritwal, // at mayroon tayong lakas ng loob sa Diyos.

Paglipat: Pag-ibig sa maliwanag na buhay, ang santo, na nag-iilaw ng maliwanag na ningning ng Banal, lumitaw ka na parang kidlat sa buong sansinukob, nagpapaliwanag sa mga bansa sa Hilaga at Timog, at lumitaw bilang isang hindi nawawalang ilaw para sa Kanluran. Samakatuwid, kahit ngayon, na nagkalat ang kadiliman ng kasalanan, banal, humingi mula sa itaas ng espiritwal na biyaya, yamang mayroon kang katapangan sa Diyos.

Panalangin sa Pantay-sa-mga-Apostol na sina Cyril at Methodius, ang guro sa Slovenian

O Maluwalhating Illuminator na wikang Slovenian, mga Banal na Cyril at Methodius, ang iyong mga liham at ang ilaw ng katuruang itinuro ni Kristo prosvetivshesya at pananampalataya nastavlshesya, Ikaw ay supling sa mga ama, mahirap sa panahong ito ay mag-isip at magsisi sa puso na aming dinadasal: Kung kayo, at ang tipan ng inyong hindi mahinahon tungkol sa nakalulugod sa Diyos nebregohom at mula sa magkakapatid na pag-iisip sa pananampalataya ng mga patay, kapwa bilang puno sa makamundong buhay mo, ang ina at sa ngayon ay makasalanan at hindi karapat-dapat ay hindi masigasig na tumalikod, ngunit, dahil mayroon akong kadakilaan ng Banal, bigyan ang ilaw ng daan, nawa ay humantong siya sa pagkakaisa ng yumaon at tayong lahat na may diwa ng pag-ibig, pagsamahin niya ang Isa na Banal, ang Banal, at ang mga Banal na Apostol ng Simbahan! Kaya, para sa maraming maaari ang panalangin ng matuwid sa pamamagitan ng biyaya ng Panginoon. Huwag Mo kaming iwan, malungkot at hindi karapat-dapat, mga anak mo, at alang-alang sa mga kasalanan ng iyong kawan, na ibinahagi ng poot at niloko ng mga tukso ng iba, na nalinlang, ngunit ang kawan ng mga salita, ay sumasabog. Podazhdte DRC sa amin ang mga panalangin ng iyong panibugho Orthodoxy, tulad ng isang oo tradisyon ng ama ng mabuting pangangalaga, ang mga canons ng simbahan ay matapat na sinunod, anumang maling aral na kakaibang otbezhim at tacos sa buhay ng kalugod-lugod na Diyos na prespevayusche buhay ng paraiso sa langit maging karapat-dapat , idezhe kupno niluwalhati mo sa Trinidad na iisang Diyos, magpakailanman ... Amen.

Si Troparion kina Cyril at Methodius Pantay sa mga Apostol, isang guro sa Slovenian, boses 4

Si Yako ang apostol ng isang salitang opinyon / at ang mga bansang Slovene ang guro, / Kirille at Methodius ng Godmudry, / manalangin sa Panginoon ng lahat, / lahat ng mga wika ng Slovene ay naaprubahan // sa Pravoslivia at kapayapaan ng isip .

Paglipat: Sa mga Apostol, mga guro ng parehong pag-iisip at ng mga Slavic na bansa, ang maka-Diyos na sina Cyril at Methodius, manalangin sa Panginoon ng lahat ng mga Slavic na tao sa Orthodoxy at aprubahan ang pag-iisip, upang protektahan ang mundo sa kapayapaan at i-save aming kaluluwa.

Kondak Katumbas ng mga Apostol na sina Cyril at Methodius, isang guro sa Slovenian, boses 3

Ang banal na mag-asawa ng aming mga nagpapaliwanag ay halos, / ng Banal na Banal na Kasulatan sa pamamagitan ng preposition ng mapagkukunan ng pagkilala ng Diyos sa amin, / mula dito, kahit hanggang sa katapusan ng araw, / nagbibigay-kasiyahan sa iyo, Cyril at St. Mga Paraan ng Banal na Ama,

Paglipat: Igagalang namin ang sagradong pares ng aming mga tagapaglaraw, isinalin ang Banal na Banal na Kasulatan sa mapagkukunan ng kaalaman ng Diyos, mula sa kung saan, kahit hanggang ngayon, labis naming iginagalang, pinupuri ka namin, Cyril at Methodius, ang Trono ng Kataastaasan, na darating at taimtim na nagdarasal para sa aming mga kaluluwa.

Sa Monk Isaac, ang ermitanyo ng mga Caves, sa Malapit na Mga Caves

Troparion sa Monk Isaac, ang ermitanyo ng mga Caves, sa Malapit na Mga Caves, boses 2

Ang mga ningning ng mga banal ay nasisiyahan sa pagnanasa, / sa madilim na yungib na iyong kinalalagyan, malaking papuri, / at ikaw ay nagtatrabaho sa kabutihan, Isaac, / nalinlang ng kaaway, / sa harap ng mapalad, ako ay tinalo buong Cristo. Sa Diyos, // humihingi kami ng kapayapaan at awa.

Paglipat: Nais kong magalak sa Panginoo ng mga banal, tumira ka sa isang madilim na yungib, luwalhati, at lumaban ka ng mabuti, Isaac, nalinlang ka ng kaaway, ngunit nawasak ang lahat ng kanyang tuso. At ngayon, bilang isang mananakop, na masayang nakatayo sa harapan ni Kristo Diyos, humingi sa amin ng kapayapaan at dakilang awa.

Kontakion sa Monk Isaac, ang ermitanyo ng mga Caves, sa Malapit na Mga Caves, boses 5

Ang kaluwalhatian ng kaaway ay natanggal at sa pagtalikod sa katotohanan ang ilaw ay sumikat, / dumating, pananampalataya, pinupuri namin si Isaaciah na tagumpay, / tulad ng kasamaan, sa tukso ng mga kaluwalhatian ng Diyos / at nagpapaliwanag sa mga puso niya

Paglipat: Ang panlilinlang ng kaaway sa isang nawasak at lumiwanag nang maliwanag sa pag-aayuno, dumating, mga naniniwala, luwalhatiin natin si Isaac na tagumpay, na, tulad ng ginto, nagniningning sa mga pagsubok (Wis. 3: 6) at nagpapaliwanag sa mga puso ng mga lalapit sa kanya nang may pananampalataya, patuloy na nagdarasal sa Panginoon para sa ating kaluluwa.

12 Greeks, tagabuo ng Cathedral ng Assuming Church ng Kiev-Pechersk Lavra

Troparion sa 12 Greeks, tagabuo ng Cathedral ng Assuming Church ng Kiev-Pechersk Lavra, boses 3

Karamihan sa mga pinagpala at Diyos na nagdadala ng mga ama, ang aming / dvoenadesyatitse matapat, / dispensasyon ng Dakilang Simbahan ng Kiev-Pechersk posluzhivshii / ravnoangelnym at buhay ng Diyos ugodivshii / at Togo alang-alang sa pamamahala ng katapangan sa kanya styazhavshii, / masigasig ka // humingi ng paglilinis ng aming mga kaluluwa at veliyu at mayaman sa awa ...

Paglipat: Ang aming mga pinagpala at nagdadala ng Diyos na mga ama, labingdalawang kagalang-galang, na nagsilbi sa pagtatayo ng dakilang simbahan ng Kiev-Pechersk, na naglingkod sa Diyos sa kanilang buhay, katulad ng mala-anghel, na kinalugdan ang Diyos at samakatuwid ay nagtamo ng katapangan mula sa Kanya, taimtim naming idinadasal : "Humingi ng paglilinis para sa aming kaluluwa at dakila at mayamang awa."

Kontakion para sa 12 Greeks, tagabuo ng Cathedral ng Assuming Church ng Kiev-Pechersk Lavra, boses 4

Ang yaman ng biyaya at synopolozheniya styazhavshe / maraming pagsasamantala at dobrodetelmi, / ihzhe alang-alang kay Cristo ay maaaring manirahan sa iyong kaluluwa Ang Langit na nayon, / pinagkalooban ng biyaya ng hindi nabubulok at nagtataka sa iyong / Samakatuwid ay sumisigaw kami sa iyo. / Magalak, dvoenadesyatitse fair / Mahusay Orihinal na tagalikha ng Church Pechersk // at ang mga mukha ng monastic papuri at kumpirmasyon.

Paglipat: Nakuha mo ang yaman ng biyaya at pag-aampon ng maraming mga katangian at kabutihan, alang-alang sa kung saan inilagay ni Cristo ang iyong mga kaluluwa sa Kanyang mga nayon na makalangit, na nagbibigay ng biyaya ng hindi nabubulok at mga himala sa iyong mga labi. Samakatuwid, nag-apela kami sa iyo: "Magalak, labingdalawang kagalang-galang, tagapagtayo ng dakilang simbahan ng Caves at mga monastic na ranggo, karangalan at lakas."

Sa Mahal na Prinsipe Mikhail ng Chernigov at ng kanyang boyar na Theodore

Troparion sa pinagpalang Prince Mikhail ng Chernigov at ang kanyang boyar na Theodore, boses 8

Iilawan ang Trinity ng Banal na may pag-iilaw, / masigasig na dakilang prinsipe Michael, / kasama ang matalino na may sakit na ti Feodor, / nagpahayag ng sarili na magsikap para sa isang paglipat, / sa pamamagitan ng apoy, hindi idolatriya, / bush / huwag yumuko kay Kristo at maging malungkot Mula sa Trinity of God, mayroong isang pagtatapat. / At para sa kapakanan ng dugo ang iyong dugo ay dumadaloy na may mga agos ng pamumula, maluwalhati. / Ang pareho at isang korona mula sa Kanya, ang nagwaging priyasta, / at tinawag tayo mula sa itaas , kami ng mga nasa paligid natin / at ibibigay sa amin ang lahat na mabuti, // Siya ang luwalhati sa Kanyang mga banal.

Paglipat: Ang pagkakaroon ng maliwanagan ang Diyos ng Trinity na may ningning, ang martir na Grand Duke Michael, kasama ang iyong matalinong boyar na Theodore, sa kanilang sariling kasunduan ay sumugod sa gawa, hindi sila dumaan sa apoy, hindi nila sinamba ang bush at mga idolo, ngunit sila ay tinanggihan at ang masamang khan ay tinuligsa, si Cristo - Isa sa mga Persona ng Trinidad - ay umamin bilang Diyos na Jehova. Samakatuwid, sila ay nabahiran ng mga agos ng kanilang dugo, niluwalhati. Samakatuwid, natanggap mo ang mga korona ng tagumpay mula sa Kanya, at binabantayan mo kami mula sa itaas, ipinapamanhik namin sa iyo, mga santo, ipanalangin mo Siya na sa pamamagitan ng inyong mga panalangin ay iligtas niya kami mula sa lahat ng darating na mga sakuna at ibigay sa amin ang lahat na mabuti, tulad ng ang nag-iisang naluwalhati sa Kanyang mga santo.

Si Kontakion sa Mahal na Prinsipe Mikhail ng Chernigov at ang kanyang boyar na Theodore, boses 5

Ang araw ng maalalahanin na matuwid - Si Kristo / nag-iilaw ng ningning, pinayaman si Michael, / hindi sumamba sa maliwanag na araw / at hindi nagsilbi bilang Lumikha, hindi nagsilbi bilang isang resulta / at hindi nagawa At ngayon sa pagdala ng iyong mga panalangin / tumawag sa amin mula sa itaas at manalangin sa Diyos, / manalangin na kami ay maligtas / at ang aming Orthodoxy ay mananatiling hindi matitinag, / Ang aming Fatherland ay mababantayan sa lahat ng mga bagay / manalangin ng Kanyang banal

Paglipat: Espirituwal na matuwid na araw - Si Kristo, masaganang nag-iilaw ng ningning, Michael, hindi ka yumuko sa nakikitang araw, at hindi ka yumuko sa nilalang, higit sa Lumikha, hindi ka naglingkod, at pinigilan mo ang kasamaan, hindi natatakot ng galit ng khan at, na namula sa dugo, ikaw ay nagpakita kay Cristo, na nagagalak. At ngayon, sa araw ng pag-alaala ng paglipat ng iyong mga labi, bantayan kami mula sa itaas at manalangin kay Kristo Diyos, nananalangin kami para sa aming kaligtasan at mananatili ang Orthodoxy na hindi matitinag, ang aming bayan ay mapangalagaan sa lahat sa pamamagitan ng iyong mga panalangin, santo , sa pamamagitan ng Kanyang dakilang awa.

Sa troparion sa tapat na prinsipe na si Mikhail ng Chernigov at ng kanyang boyar na Theodore, boses 4

Ang iyong buhay ay perpekto sa martirya, / ang mga pagtatapat ng mga Viennese ay lumago, sa Langit sa Silangan, / Si Michael ay sumang-ayon sa Feodor, / manalangin kay Kristo ng Diyos / upang i-save ang kanyang pag-ibig / kamahalan.

Paglipat: Natapos ang iyong buhay bilang isang martir, pinalamutian ng mga korona ng martir, umakyat ka sa Langit, si Michael the Wise kasama ang matapang na Theodore, ipanalangin kay Kristo Diyos na iligtas ang iyong bayan, ang lungsod at ang mga tao, sa pamamagitan ng Kanyang dakilang awa.

Sa troparion sa tapat na prinsipe na si Mikhail ng Chernigov at ng kanyang boyar na Theodore, boses 3

Pinagpala ng apostol ng pagkakapantay-pantay, / nakatanggap ng isang likas na Korona mula kay Kristo, / nararapat na lampas doon, / kay Michael the God-Madre at Theodore Divne, / hilingin ang kapayapaan ng mundo // at ang aming mga kaluluwa ay maawa.

Paglipat: Mapalad at iginagalang sa pantay na batayan kasama ng mga apostol, nakatanggap ka ng mga korona mula kay Kristo, sapagkat karapat-dapat ka sa ito, ang Diyos na pantas na si Michael at kamangha-manghang Theodore, hilingin sa mundo at aming mga kaluluwa ng matinding awa para sa kapayapaan.

Ang pakikipag-ugnay ni Ying sa tapat na prinsipe na si Mikhail ng Chernigov at ng kanyang boyar na Theodore, boses 8

Ang kaharian ng mundo ay nabibilang sa wala, / niluluwalhati ko ang pansamantalang iniwan ko asi, / ang hinirang na sarili ay nakamit, / Trinity na ipinangaral sa harap ng masamang nagpapahirap, ang libingan ng Ama, St. at mga tao, // ipaalam sa amin igalang ka sa lahat ng oras.

Paglipat: Hindi isinasaalang-alang ang kaharian sa lupa na walang anuman, iniwan mo ang kaluwalhatian bilang pansamantala, nagmadali ka upang magawa ng iyong sariling malayang kalooban, ipinangaral mo ang Trinidad sa harap ng masamang nagpapahirap, martir Michael, kasama ang matapang na Theodore, ang Tsar ng mga Puwersa ng darating, manalangin sa panatilihing hindi nasaktan ang iyong sariling bayan, lungsod at mga tao, ngunit walang tigil na bibigyan ka namin ng ...

Ang pakikipag-ugnay ni Ying sa tapat na prinsipe na si Mikhail ng Chernigov at ng kanyang boyar na Theodore, boses 2

Naghahanap sila ng pinakamataas, iniwan nila ang mga mas mababa sa natural, / ang karo sa Langit likas nilang nilikha ang kanilang dugo, / kaya't ang mga nakikipag-usap sa unang martir ay mabilis, / Michael at Theodore, // mula sa ilalim ni Cristo, walang tigil na nanalangin ang Diyos para sa lahat ngayon.

Paglipat: Sa paghahanap ng Makalangit, iniwan mo ang makalupang lugar, na ginawang dugo ang iyong martir na isang karwahe na aangat sa Langit, samakatuwid ay naging pantay ka sa mga unang martir, sina Michael at Theodore, kasama nila silang nananalangin kay Kristo na Diyos nang walang tigil para sa ating lahat.

Ang pakikipag-ugnay ni Ying sa tapat na prinsipe na si Mikhail ng Chernigov at ng kanyang boyar na Theodore, boses 3

Ito ay nagniningning nang maliwanag, sa Russia ito ay bumangon, / pinahihirapan ng mga maluwalhating sinag na nakalarawan, / masigasig na mga taong may kaluwalhatian, Michael at Theodore, / sa gayon ay umiiyak: // walang maghihiwalay sa atin mula sa pag-ibig ni Cristo.

Paglipat: Tulad ng mga ilaw, na nagniningning sa Russia, ang pagpapahirap sa mga sinag ng kaluwalhatian na itinakwil mo, ang mga pinarangal na martir, sina Michael at Theodore, samakatuwid ay sumigaw: "Walang maghihiwalay sa amin sa pag-ibig ni Cristo" (Roma 8:39).

Sa Monk Maron, ang Symitong ermitanyo

Troparion sa Monk Maron, ang Syrian ermitanyo, boses 8

Ito ay ang hindi nakakabagabag na araw, na nakakainis sa amin sa araw na ito / sa iyong mga maningning na panalangin, kagalang-galang na aming ama na si Marone, / tulad ng ilang mga bundok na naabot / at thamo sa kanyang buhay na masasama na mabilis, at daig ang iyong kasamaan. Dahil sa pinabanal mo ang Diyos, tumira ka sa kanya, / at nakikita mo ang Man-manliligaw, iyong Diyos, ang iyong pagsulong at pagpapagal, / binigyan ka Niya ng Kanyang regalo, / at dinala ang iyong pangalan sa isang tao, / nilalayon na sumigaw ng hangin, apoy at iling ka.: / Magalak, aming pinakamabilis na manggagamot; / magalak, aming mainit na tagapamagitan, / lumapit sa Labing Banal na Trinity, / manalangin sa Iyo para sa mga tumawag sa iyong banal na pangalan, // hayaan mong mapupuksa ang matinding kalungkutan na ito .

Paglipat: Ang hindi nakakagulat na araw ay nagningning para sa amin ngayon sa iyong maliwanag na mga panalangin, ang aming kagalang-galang na ama na si Maron, na umabot sa isang bundok at iginagalang ng mga pagano na naninirahan doon para sa taas ng iyong kabutihan sa Diyos, at doon, na natagpuan ang templo ng isang idolo, iyong inilaan at nanatili dito. Ang Makataong Diyos, na nakakita sa iyong mga pinaghirapan at gawa, ay nagbigay sa iyo ng Kanyang regalo, na nagpasikat sa iyo, upang pagalingin ang sakit, lagnat at lagnat na dumating sa iyo na may pananampalataya. Samakatuwid, humihiling kami sa iyo: "Magalak, aming mabilis na manggagamot, magalak ang aming masigasig na tagapagtanggol, sapagkat tumayo ka sa Labing Banal na Trinity, manalangin sa Kanya para sa mga tumawag sa iyong banal na pangalan, nawa ay iligtas niya kami sa mga malubhang karamdaman at iligtas ang aming kaluluwa. "

Kontakion sa Monk Maron, ang Syrian ermitanyo, boses 5

Passion lungga, kagalang-galang, pinatay ang iyong sarili, hindi pag-iwas sa hamog. / Sa regalong napayaman siya ng mga pagpapagaling mula sa Diyos, Marone, / tinanggap niya ang layunin para sa isang malaking karamdaman ng maraming taon.

Paglipat: Pasyon ng pasyon, santo, pinatay ka ng hamog ng pag-iwas. Pinayaman ka ng regalong pagpapagaling mula sa Diyos, Maron, na nagsisimulang pagalingin ang mga malubhang karamdaman ng mga mananampalataya at itaboy ang mga hukbo ng mga demonyo. Samakatuwid, pinararangalan ka namin ng kagalakan.

Sa troparion sa Monk Maron, ang Syrian ermitanyo, boses 4

Ang iyong pinagpalang buhay, Padre Marone, / Ang mga anghel ay nagulat doon, / at ang demonyong humirit na kinatakutan ko. Iyong memorya.

Paglipat: Ang iyong pinagpalang buhay, Padre Maron, ay namangha ang mga anghel at totoong kinilabutan ang demonyong kabastusan, ngunit pinasasalamatan ang mga mananampalataya sa pagpupulong, na inuutos sa kanila na laging pumunta sa makalangit na mga tahanan ni Cristo. Humingi sa kanya na tanggalin ang pagdurusa at kamatayan sa lahat ng nagdiriwang ng iyong pinarangalan na memorya nang may pananampalataya.

Sa troparion sa Monk Maron, ang Syrian ermitanyo, boses 2

Ang kawalang-kabuluhan ng mga Fariseo, paglayo, / igalang ang aming ama kay Marone, / umakyat sa isang mataas na bundok, / at ipinakita ang tagumpay sa diyablo: / ang kayamanan ng diyablo, pakabanalin / pakabanalin at habulin ang mga besse, / at palayain sila mula sa iba`t ibang karamdaman. / Alang-alang sa Diyos, manalangin kay Kristong Diyos, // nawa'y iligtas niya ang ating mga kaluluwa.

Paglipat: Aalis mula sa walang kabuluhan na kawalang-kabuluhan, aming kagalang-galang na ama na si Maron, umakyat ka sa isang mataas na bundok at doon nagwagi ka laban sa diyablo, sapagkat nakakita ka ng isang templo ng pagano at, na inilaan mo ito sa Diyos, nanatili doon, nagpapagaling ng lagnat at lagnat sa iyong mga panalangin , pagtabog sa mga demonyo at paglaya sa kanila mula sa iba`t ibang mga sakit. Samakatuwid, santo, manalangin kay Kristo Diyos para sa kaligtasan ng aming mga kaluluwa.

Panalangin sa Monk Maron, ang Symitong ermitanyo

O, minamahal at banal na ulo, kagalang-galang at minamahal ng Diyos na aming ama na si Marone! Malugod na tawagan kaming mga makasalanan mula sa itaas, at manalangin sa Panginoon ng Diyos at lahat ng mga pagpapala sa Nagbibigay ng Diyos para sa pagtalima ng ating bansa. Naging isang panalangin para sa amin mga makasalanan. Sa natatakot na Panginoon ng mga Hukbo, tapat ang aking sariling kamay sa oras na ito ng pag-abot, at mula sa Kanya humiling ako ng awa at kabutihang loob, at natanggap sa aming paglalakad at pamamagitan, iligtas kami mula sa lahat ng mga problema at mabangis na karamdaman, at mula sa lahat ng mga hindi mabata mga hilig at hilig at iling kami ng iyong mga panalangin, iligtas kami mula sa pag-atake ng mga demonyo, mula sa nakikita at hindi nakikita na mga kaaway, panatilihin ito, at ang aming mga paglabag ay mas simple upang tanungin, at maligtas, si Kristo ay ipinakita, at ako ay may kaaya-aya na makita Ang Kanyang mukha. Upang matawag sa Kaharian ng Langit mula sa Kanya, at sa hindi mailalarawan na kagalakan ng makita ang Kanyang maluwalhating mukha, magbigay ng kabaitan sa biyaya at pag-ibig ng Diyos at ng Panginoong Diyos at Spas na ating Jesucristo. Tulad ng Kanyang paghawak ay pinagpala at niluwalhati, kasama ang Kanyang Simula na Ama at ang Pinakabanal at Mabuti at Kanyang Espiritung Nagbibigay ng Buhay, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

(2 Tim. 3: 1-9 ; Lucas 20: 45–21: 4 )

Sino sila "Ang pagkakaroon ng isang anyo ng kabanalan, ngunit tinatanggihan ang kapangyarihan nito" (2 Tim. 3: 5 )? At sino ang iba pa "Palaging magturo еXia at hindi kailanman maaari е maabot ang kaalaman sa katotohanan " ? Ang una ay ang mga nagpapanatili ng lahat ng mga panlabas na order na kung saan ang isang maka-Diyos na buhay ay ipinahayag; ngunit wala silang gayong malakas na kalooban na panatilihin ang kanilang panloob na ugali sa paraang hinihiling ng tunay na kabanalan. Kusa silang pumupunta sa simbahan at kusang tumayo roon. Ngunit hindi nila pinagsisikapang ang kanilang mga sarili upang ang kanilang mga kaisipan ay tumayo sa harapan ng Diyos na hindi maiiwasan at magalang na bumagsak sa Kanya, ngunit pagkatapos ng pagdarasal ng kaunti, pinakawalan nila ang kaisipan ng isip, at umakyat ito, umagos sa buong mundo. At lumalabas na, habang ayon sa kanilang panlabas na posisyon ay nasa templo sila, ayon sa kanilang panloob na kalagayan na wala sila roon: mayroon lamang silang isang imahe ng kabanalan, ngunit ang kapangyarihan nito ay wala. Kaya isipin ang lahat ng iba pa.

Ang pangalawa ay ang mga nakapasok sa larangan ng pananampalataya, walang ibang ginawa kundi ang mag-imbento ng mga katanungan: ano ano, bakit ito, bakit ganun. Ang mga taong naghihirap mula sa walang laman na pagtatanong. Hindi nila tinuloy ang katotohanan, ngunit sa pagpapahirap at pagpapahirap lamang. At sa natagpuan ang isang solusyon sa mga katanungan, hindi nila ito pinagtutuunan ng matagal, at sa lalong madaling panahon nadama nila ang pangangailangan na maghanap ng isa pang solusyon. At sa gayon ay umiikot sila araw at gabi, pinahihirapan at pinahihirapan, at hindi kailanman nasiyahan nang lubos sa sinubukan. Ang ilan ay naghabol sa kasiyahan, at sila - matapos ang kasiyahan ng kanilang pagiging mausisa.

Hound at liyebre

Ang isang tao ay tumatakbo hangga't nabubuhay siya upang hanapin si Cristo, at hindi tumitigil. Tumatakbo siya at pakiramdam hindi pagod, ngunit kagalakan.

Upang linawin ito, bibigyan kita ng isang halimbawa: isang mahusay na hound, na nakatikam ng isang liyebre, ay hindi tumayo malapit sa mangangaso, ngunit kumawala, tumatakbo at naghahanap ng isang liebre. Siya ay tumatakbo, pagkatapos ay huminto ng ilang sandali, sumisinghot, tumatakbo muli. Hindi siya makatayo. Abala ang kanyang isipan sa paghahanap ng liyebre. Hindi siya lumilingon. Para sa kanya, may higit na kagalakan sa pagtakbo kaysa sa pagtayo pa rin. Ang buhay para sa kanya ay sa pagtakbo at paghahanap.

Ito ang uri ng paghinahon na kailangan nating magkaroon. Ang ating isipan ay dapat na patuloy na magsikap para kay Cristo, sapagkat Siya ang ating hangarin. At kami, kahit na tinahak namin ang landas, bagaman alam namin ang kalsada, alam namin kung saan pupunta upang makilala si Kristo, madalas kaming tumayo, hindi sumulong. Kung hindi natin alam ang daan, magiging makatarungan ang ating paninindigan.

Kagalang-galang Paisiy Svyatorets. Ang mga salita. Tomo V. Seksyon dalawa. Ang isang mabait na pag-aalala ay isang uri ng pagkabalisa tungkol sa isang "mabuting gawa". Mabait na pag-aalala hindi tumitigil.

Mga libro, artikulo, tula, krosword, pagsubok

Mga Batayan ng Orthodoxy

Paksa 58. Paano makibahagi sa kaligtasan na ibinigay sa pamamagitan ng Panginoong Jesucristo?

Itinatag at pinamunuan ni Kristo ang Simbahan, kung saan pinag-isa niya tayo sa Kaniyang Sarili. Ang Iglesia ay tinawag na "barkong kaligtasan", nasa kanya na ang isang tao ay naligtas. Kaya, ang pinakamaikling sagot sa tanong na "paano mai-save?" - upang maging miyembro ng Church of Christ at mamuhay ng isang espiritwal.

Tulad ng St. Athanasius the Great: "Hindi tayo ililigtas ng Diyos nang wala tayo" ... Hindi pinipilit ng Panginoon ang kagustuhan ng tao, sapagkat imposibleng gawing puwersa ang Diyos. Ito ay nakasalalay sa bawat isa sa atin kung gagawin o hindi ang panloob na kaligtasan na ibinigay ng Diyos, upang tanggapin ang regalo ng Kaharian ng Diyos o tanggihan ito.

Ang magkasamang pagsisikap ng tao at Diyos sa gawa at kaligtasan ay tinatawag na synergy (Greek. pakikipagtulungan pakikipag-ugnayan ).

Ayon sa kaugalian, posible na makilala ang 3 yugto o hakbang sa usapin ng kaligtasan: - ang pakikipag-isa sa Diyos ay nagsisimula sa pananampalataya; - pagkatapos ang isang tao ay espirituwal na ipinanganak sa Sakramento ng Bautismo; isang buhay na nakalulugod sa Diyos.

Alalahanin natin ang prototype ng Simbahan sa Lumang Tipan - Arka ni Noe. Ang mga tao ay kinakailangang sumakay sa barko na itinayo na ni Noe. 8 tao lamang ang nakatanggap ng kaligtasan. (Ang modernong interpretasyon ng mga kaganapang ito ay nasa kwentong "100 araw bago ang baha"). Ito ay magiging pareho sa Ikalawang Pagparito, tingnan ang (Mateo 24: 37-39).

Inutusan tayo ni Kristo: Pumasok sa pamamagitan ng makitid na pintuang-daan, sapagkat ang pintuang-daan ay malapad at ang landas na patungo sa pagkawasak ay malawak, at marami ang lumalakad dito; sapagkat makitid ang pintuang-daan at makikitid ang landas na patungo sa buhay, at kakaunti ang makakahanap nito (Mateo 7: 13-14).

Praktikal na payo

Ang isang bihirang neophyte ay hindi nais na pumunta sa isang monasteryo, at hindi lamang alang-alang sa mga kabayanihan, ngunit din upang ang mga mahal sa buhay ay hindi makagambala sa kaligtasan. Siyempre, may mga kaso kung kailan talaga hadlangan ng mga mahal sa buhay ang kaligtasan ng isang naniniwala, gayunpaman, madalas na naiintindihan ang mga hadlang bilang pang-araw-araw na paghihirap na nauugnay sa magkakaugnay na komunikasyon, kung saan nais ng neophyte na makatakas. Gayunpaman, ang ating kapaligiran ay napaka-kaaya-aya sa pag-unlad na espiritwal: ang pag-unlad ng kababaang-loob, kahinahunan, paghuhusga at iba pang mga birtud. Halimbawa, paano, posible na pagalingin ang hindi kinakailangang galit kung walang mga kondisyon para sa pagpapakita nito? Ang pagmamahal sa Diyos ay nakakamit sa pamamagitan ng pagmamahal sa kapwa. Nalalapat ito hindi lamang sa mga kamag-anak, ngunit sa lahat na nakikipag-ugnay sa amin, kasama na. nasa trabaho. Tulad ng alam mo, ang mga Kristiyano ay hindi gumagana, ang mga Kristiyano ay naglilingkod.

Orthodox holiday Ang Pasko ng Pagkabuhay ay ang maliwanag na Linggo ni Kristo (Larawan: rozhenyuk, Shutterstock)

Ang kasaysayan ng Orthodox holiday ay nagsimula pa sa mga panahon ng Lumang Tipan. Ang Orthodox ay naiugnay din sa mga piyesta opisyal na nagmula sa oras ng Bagong Tipan. Ang bawat isa sa mga pista opisyal ng Orthodokso ay nakatuon sa pag-alaala ng pinakamahalagang mga kaganapan sa buhay ni Hesukristo at Ina ng Diyos, pati na rin ang memorya ng mga santo.

Kinikilala ang mga piyesta opisyal na kapaki-pakinabang mula sa pananaw ng kabanalan, palaging binibigyan ng Simbahan ang kanilang pagdiriwang ng isang solemne na tauhan, habang ang pagtupad ng sakramento ng Eukaristiya o ang pagsasama ng mga Banal na Misteryo ay itinuturing na isang kinakailangang kondisyon. Ang buong buhay ng mga Kristiyano sa mga piyesta opisyal ay nakaayos alinsunod dito: pinalaya nila ang kanilang sarili mula sa makamundong mga gawain at paggawa, hindi nag-ayos ng mga maingay na libangan, kapistahan, ngunit binalaan sila ng may kabutihan para sa pakinabang ng Simbahan at mga mahihirap.

Sa 4-6 na siglo, ang mga Byzantine emperor na tumangkilik sa Simbahan ay naglabas ng batas na kung saan ipinagbabawal na labagin ang kabanalan ng mga piyesta opisyal ng pangangasiwa ng publikong tanggapan at mga ligal na paglilitis , ipinagbabawal din ang mga libangan at libangan, halimbawa, mga palabas sa teatro, duel at karera ng kabayo. Pinagbawalan ng Emperor Constantine the Great ang pangangalakal tuwing Linggo.

Mga regalo at dekorasyon ng Pasko (Larawan: Cheryl E. Davis, Shutterstock)

Mga regalo at dekorasyon ng Pasko (Larawan: Cheryl E. Davis, Shutterstock)

Kasunod sa mga ito at iba pang mga batas, ang mga piyesta opisyal hanggang sa araw na ito ay naiiba mula sa ordinaryong mga araw na walang pagbubukod sa trabaho at trabaho, pagdiriwang, ilang mga ritwal at seremonya na nagbibigay ng isang natatanging katangian sa ito o sa piyesta opisyal. Ang mga nasabing batas ay nasa iba pang mga estado na nag-aangking Kristiyanismo, pati na rin sa mga Hudyo at Mohammedans.

Sa core nito, ang kalendaryo ng Orthodox Church Easter ay binubuo ng dalawang bahagi - naayos at nakakagalaw.

Ang nakapirming bahagi ng kalendaryo ng simbahan ay ang kalendaryong Julian, na lumilipat ng 13 araw mula sa Gregorian. Ang mga Piyesta Opisyal ng nakapirming bahagi ng kalendaryo ay may isang pare-pareho na petsa, ang bawat piyesta opisyal ay ipinagdiriwang taun-taon sa parehong araw.

Ang gagalaw na bahagi ng kalendaryo ng simbahan ay gumagalaw kasama ang pagbabago ng petsa ng pagdiriwang ng Mahal na Araw mula taon hanggang taon ... Ang mismong petsa ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay natutukoy ayon sa kalendaryong buwan at isang bilang ng mga karagdagang kadahilanan na dogmatic (hindi upang ipagdiwang ang Easter sa mga Hudyo, upang ipagdiwang ang Easter lamang pagkatapos ng spring equinox, upang ipagdiwang ang Easter lamang pagkatapos ng unang buwan ng tagsibol ). Ang lahat ng mga pista opisyal na may mga variable na petsa ay binibilang mula sa Pasko ng Pagkabuhay at lumipat sa oras ng "sekular" na kalendaryo kasama nito.

Cathedral of Christ the Savior sa Moscow (Larawan: Shutterstock)

Cathedral of Christ the Savior sa Moscow (Larawan: Shutterstock)

Kaya, ang parehong bahagi ng kalendaryo ng Pasko ng Pagkabuhay (palipat-lipat at naayos) na magkakasama ay natutukoy ang kalendaryo ng mga pista opisyal ng Orthodox.

Nasa ibaba ang pinakamahalagang mga kaganapan para sa isang Orthodox Christian - ang tinaguriang Labindalawang Piyesta Opisyal at Mahusay na Kapistahan. Bagaman ipinagdiriwang ng Orthodox Church ang mga piyesta opisyal ayon sa "lumang istilo", na naiiba sa 13 araw, ang mga petsa sa aming kalendaryo ay para sa kaginhawaan na ipinahiwatig ayon sa pangkalahatang tinatanggap na sekular na kalendaryo ng bagong istilo.

Easter (Bright Sunday of Christ) - Mayo 2, 2021

Labindalawang hindi papasa na pista opisyal

Enero 7 -

Kapanganakan

Enero 19 -

Binyag ng Panginoon (Holy Epiphany)

Pebrero, 15 -

Paglalahad ng Panginoon

Abril 7 -

Pagpapahayag sa Pinakabanal na Theotokos

Agosto 19 -

Pagbabagong-anyo

Agosto 28 -

Pagpapalagay ng Mahal na Birhen

Setyembre 21 -

Kapanganakan ng Mahal na Birhen

Setyembre 27 -

Pagtaas ng Krus ng Panginoon

Disyembre 4 -

Panimula sa Church of the Most Holy Theotokos

Labindalawang rolling holiday noong 2021

Ika-25 ng Abril -

Ang pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem

(Linggo ng Palma)

Hunyo 10 -

Pag-akyat ng Panginoon

Hunyo 20 -

Araw ng Holy Trinity

(Pentecost)

Mahusay na Piyesta Opisyal na may isang Patuloy na Petsa

Enero 14 -

Pagtutuli ng Panginoon

Hulyo 7 -

Ang Kapanganakan ni Juan Bautista

Hulyo, 12 -

Kapistahan ng mga Banal na Primate na Apostol nina Pedro at Paul

11 Setyembre -

Pagpugot sa ulo ni Juan Bautista

Oktubre 14 -

Proteksyon ng Pinaka-Banal na Theotokos at Ever-Virgin Mary

Ang mga post sa Orthodox noong 2021

Multi-day na pag-aayuno

Mabilis na Kapanganakan: mula Nobyembre 28, 2020 hanggang Enero 6, 2021 Mula Nobyembre 28 hanggang Enero 1 kasama - hindi mahigpit; mula Enero 2 hanggang Enero 6 - mahigpit.

Mahusay na Kuwaresma: mula Marso 15 hanggang Mayo 1 Petrov Lent: mula Hunyo 28 hanggang Hulyo 11 Mabilis na Pagpapalagay: mula Agosto 14 hanggang Agosto 27

Isang araw na pag-aayuno

Miyerkules at Biyernes: sa buong taon, maliban sa tuluy-tuloy na linggo at Christmastide. Epiphany Eve (Eba ng Epipanya) - Enero 18 Pagpugot ng ulo ng ulo ni Juan Bautista - Setyembre 11 Pagtaas ng Krus ng Panginoon - Setyembre 27

Ang petsa: Araw: Lumang estilo:
Pebrero 27, 2021 Sabado Pebrero 14, 2021

Sa ibaba makikita mo ang mas detalyadong impormasyon tungkol sa paparating na mga pista opisyal ng simbahan para sa ngayon, bukas at buong linggo, na ipinagdiriwang ng mga naniniwala sa Russia at sa mundo ayon sa kalendaryong Kristiyano ng Orthodox 2019. Upang matuto nang higit pa tungkol sa bawat banal na kaganapan, sundin ang link pagkatapos ng paglalarawan.

Ano ang holiday ng simbahan ngayon?

Ngayon, Pebrero 27, 2021, ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Orthodokso:

Kirill Vesnookazchik

Maraming tao ang nakakaalam na ang ama ng pagsulat ng Slavic at ang pinagmulan ng modernong alpabeto ay si Equal-to-the-Apostol na si Cyril Vesnaukazchik, ang guro ng Slovenian, na kalaunan ay natanggap ang kanyang palayaw mula sa mga magsasaka, na hinusgahan ang kanilang hinaharap sa petsa ng panahon ng kanyang pagdiriwang. Ito ang piyesta opisyal ng paggalang sa kanyang mga gawa na ipinagdiriwang ng Orthodox Church taun-taon sa Pebrero 27.

Si Constantine (pangalan ng mundo) ay ipinanganak noong ika-9 na siglo sa Tesalonika sa pamilya ng kumander ng militar ng rehimeng Leo. Ang kanyang lolo ay dating kilalang maharlika na ipinatapon sa Silangang Roma. Maagang namatay ang ama at iniwan ang bata bilang isang 12 taong gulang na ulila upang palakihin ng opisyal na Feoktist, ang opisyal na tagapag-alaga ng emperador na walang edad na si Michael III. Mula sa sandaling iyon, si Constantine ay napalaki at nakatanggap ng isang mataas na edukasyon ayon sa isang tagapagmana ng hari.

Mula pagkabata, nagpakita siya ng mataas na kaalaman sa larangan ng diyalekto, pilosopiya, retorika at iba`t ibang mga wika.

Magbasa nang higit pa tungkol kay Kirill Vesnookazchik

Araw ng mga Santo ng Memoryal alinsunod sa kalendaryong Orthodox

Ayon sa kalendaryong simbahan ng Kristiyano, ngayon ay araw ng pag-alaala ng mga banal:

  • Monk Auxentius ng Bithynia, ermitanyo, presbyter
  • Saint Abraham (Abraham) ng Carrian, Bishop
  • Kagalang-galang na Hilarion ng Georgia, Svyatorets, Hieroschemamonk
  • Monghe na si Isaac ng mga Caves, huminto
  • Katumbas ng mga Apostol na si Cyril (Constantine) Pilosopo, Moravian
  • Monk Maron ng Syria, ermitanyo
  • Saint Raphael ng Brooklyn, Bishop
  • martir na si Boris Dernov
  • Martyr Grigory Dernov
  • Hieromartyr Onisim (Pylaev), Tula, Bishop

Ipakita ang natitirang mga santo (5 pa)

  • Hieromartyr Pavel Dernov, presbyter
  • martir na si Simeon Dernov
  • Hieromartyr Tryphon ng Rodonezh, deacon
  • tapat na si Mikhail Vsevolodovich, Chernigov
  • martir Feodor ng Chernigov

Ang mga araw ng pag-alaala sa mga santo ayon sa kalendaryo ng simbahan ay ginawang batayan sa pagpili ng isang pangalan para sa bautismo ng isang tao. Alinsunod sa mga ito, ang pangalang Kristiyano na araw ng isang tao ay tinutukoy, o, mas simple, ang araw ng anghel. Nakaugalian sa Orthodoxy na igalang ang memorya ng iyong santo sa pamamagitan ng panalangin.

Lahat ng Piyesta Opisyal ng Simbahan Sa Linggong Ito

Araw ng Pankraty (Pankraty-Lapotnik; Araw ng Laptev; Nikiforos-Pankraty; Pankrat, Kagalang-galang Pankraty ng Pechersk)

Araw ng pagkakatuklas ng mga labi ng St. Tikhon, Patriarch ng Moscow at All Russia

Prokhor Vesnovey (Araw ng Prokhor; araw ng Prokhorov; Prokhor; Kharlampy, Reverend Prokhor ng Pechersk)

Araw ng Vlasy (Araw ng Vlasiy; Vlasiy; Bakasyon sa baka; balbas ng langis na Vlasiy; isang diyos ng baka si Voll; Pinutol ng Tagapagligtas, Hieromartyr Vlasiy ng Sevastia, obispo)

Alexei Rybny (Alexei Day; Alexeev Day; Alexy; Alexei; Melety, Saint Alexis, Metropolitan of Moscow, kamangha-manghang manggagawa ng lahat ng Russia)

Pagdiriwang bilang parangal sa Iberian Icon ng Ina ng Diyos

Kirill Vesnaukazchik (Kirill Pointer; Kirill; Vesnookaznik; Babi Vzbryksy, Equal-to-the-Apostol Kirill, guro ng Slovenian)

Onisim Ovchar (Onisim; Zimobor; Anisim-zornik; Onisim-pastor; Shepherd; Hail; Semennoe, Apostol mula sa 70 Onesim)

Pagdiriwang bilang parangal sa Vilna Icon ng Ina ng Diyos

Noong Pebrero 27, ang kalendaryong Orthodokso ay nagbigay pugay sa memorya ng Equal-to-the-Apostol na si Cyril, ang ama ng pagsulat ng Slavic. Ang mga guro ng Slovene ay itinuturing na tagapagtatag ng modernong alpabeto.

Sa kapaligiran ng mga magsasaka, mayroong isang tradisyon na mapansin ang panahon sa araw ng kanyang pagdiriwang, at hulaan ang hinaharap na tiyak sa petsang ito. Samakatuwid, lumitaw ang pangalawang pangalan ng holiday - Vesnookazchik.

Ang buhay ng santo at ang paglitaw ng piyesta opisyal

Si Cyril ay ipinanganak noong ika-9 na siglo sa Tesalonika sa isang mayamang pamilya ng kumander ng rehimeng Leo. Ang lolo ay kabilang sa maharlika, ngunit ipinatapon sa labas ng imperyo - sa Silangang Roma. Sa pagsilang, ang batang lalaki ay pinangalanang Constantine. Ang batang lalaki ay naulila sa edad na 12.

Matapos ang hindi inaasahang pagkamatay ng kanyang ama, ang pag-aalaga ng Constantine ay kinuha ng isa sa mga opisyal na nagngangalang Theoktist. Sa parehong oras, si Theoktist ay ang ligal na tagapag-alaga ng batang tagapagmana ng Michael III. Ang mga kabataan ay nakatanggap ng parehong mataas na edukasyon, ang pinakamahusay sa oras na iyon.

Mula sa murang edad, ipinakita ni Konstantin ang kakayahang mag-aral ng mga banyagang wika at pilosopiya. Madali para sa kanya ang retorika at dayalekto. Feoktist isinasaalang-alang ang ward para sa papel na ginagampanan ng asawa ng kanyang mayamang diyosa na si Irina. Ngunit tumanggi si Constantine sa isang maaasahang pag-aasawa at nagpasyang italaga ang kanyang buhay sa paglilingkod sa simbahan.

Ang posisyon ng Khartophilax ay naging mas kaakit-akit sa kanya, at sinimulan niyang kontrolin ang daloy ng dokumento ng simbahan sa St. Sophia Cathedral. Gayunpaman, di nagtagal ay nagpunta ang binata sa isang monasteryo sa baybayin ng Itim na Dagat, kung saan siya ay nag-iisa.

Dahil sa kanyang kaalaman at kakayahan, ang pamumuno ng pamantasan kung saan siya nag-aral ay nagbalik kay Konstantin sa institusyong pang-edukasyon. Ang binata ay hinirang sa posisyon ng isang guro ng pilosopiya. Sa mga sumunod na taon, sumali siya sa mga debate sa pilosopiko, na nakakuha ng katanyagan at respeto.

Ang pagkamatay ng isang tagapagturo noong 856 ay naging isang puntong pagbabago sa buhay ng isang pilosopo. Sa kumpanya ng mga kasama, si Constantine ay pumupunta sa isa sa mga monasteryo. Ang pagkakilala sa abbot na si Methodius ay humahantong sa ideya ng pangangailangang lumikha ng isang pinag-isang Slavic system ng pagsulat.

Nabatid na lumahok si Constantine sa mga hindi pagkakaunawaan sa relihiyon sa Khazaria kasama ang kaganate, at nanalo ng tagumpay. Ang alitan ay naunahan ng isang mahabang pag-aaral ng wika at pagsulat, paghahanda ng mga argumento na pabor sa pag-aampon ng Kristiyanismo. Ang mga argumento at katotohanan sa itaas, ang tagumpay ay nanalo, sa kasamaang palad, ay hindi humantong sa pag-aampon ng pananampalataya ni Cristo ng Khaganate.

Sa mga tagubilin ng emperador, si Methodius at Constantine ay umalis para sa Moravia noong 862 upang isalin ang mga nakasulat na Griyego na mapagkukunan sa Slavic. Tinutupad ang utos ng emperador, sabay nilang itinuro sa mga hindi marunong bumasa at magbasa, sumulat at magsagawa ng pagsamba.

Ang mga naghaharing patakaran sa mundo ng simbahan ay pinapayagan ang mga serbisyo na maisagawa lamang sa tatlong wika: Latin, Greek, at Hebrew. Ang pari ay inakusahan sina Metius at Constantine ng maling pananampalataya, bilang isang resulta kung saan kailangan nilang magbigay ng mga paliwanag sa Roma. Sinuportahan ng Papa ang kanilang mga pagsisikap sa pagkalat at pangangailangan ng wikang Slavic.

Bigla, si Constantine ay sinaktan ng isang sakit na hinabol siya sa kama. Napagtanto na ang kamatayan ay hindi maiiwasan, gumawa siya ng isang monastikong panata at pinangalanang Cyril. Pagkalipas ng ilang buwan, namatay ang santo.

Mga tradisyon sa pagdiriwang

Noong Pebrero 27, pinanood ng mga magsasaka ang mga kondisyon ng panahon. Iminungkahi ni Cyril Pointer kung ano ang magiging ani, gaano katagal ang tatagal ng lamig at kung gaano kainit ang tag-init.

  • Ano ang panahon para sa Cyril Vesnookazchik, ito ang darating na tagsibol,
  • Ang mas maraming niyebe sa kalye, mas maraming produktibo ng trigo,
  • Frosty at blizzard day upang matuyo at mainit na tag-init.

Sa isang piyesta opisyal, ang mga palatandaan ay sinusunod habang nagtatrabaho. Ang mga kalalakihan ay lumabas sa bukirin, tinatapakan ang niyebe upang mabagal ang pagkatunaw at pag-agos ng natutunaw na tubig mula sa maaararong lupa. Ang mga kababaihan ay nanatili sa bahay at nagluto ng sbiten mula sa pulot at mga mabangong halaman.

Ang isang makahulang panaginip na nakita sa gabi ng holiday ni Cyril Pointer ay nagsiwalat ng hinaharap.

Pinagmulan: https://www.ptoday.ru/dlya-dushi/kakoy-tserkovnyy-prazdnik-segodnya-27-fevralya-2021-chtyat-pravoslavnye-kirill-vesnoukazchik-otmechayut-27-02-2021/

Добавить комментарий