Religiös högtid

Kära bröder och systrar! Vi är glada att välkomna dig till vår webbplats "Church Holiday". På sidorna i den här kristendodoxa resursen kan du alltid få tillförlitlig och uppdaterad information om vilka datum som firas av troende idag, imorgon och på vilken annan dag som helst i månaden eller året. Ta reda på om minnedagen för vilken helgon, stor martyr eller bekännare den ryska ortodoxa kyrkan firar idag, veckornas ordinarie nummer, om bröllop äger rum denna dag. Vilka avläsningar av dagen äger rum i kyrkor och tempel, detaljerade liturgiska instruktioner.

Vilka är kyrkans helgdagar idag?

* Obs: datumet i kalendern uppdateras varje dag kl 00:01 Moskva tid. Om nästa dag redan har kommit till din tidszon, gå:

Vad är kyrkans helgdagar imorgon?

Datum idag:

Lördag 27 februari 2021 (Vad är det gamla stildatumet idag: 14 februari) Veckan för tollenaren och farisén Equalap. Cyril, lärare i slovenska (869) Varv. Auxentia (cirka 470) Vilka helgon minns vi idag: Varv. Maron, syrisk eremit (omkring 433). Helig. Abraham, biskop av Carrian (V). 12 greker, byggare av katedralen i antagningskyrkan i Kiev-Pechersk Lavra (XI). Varv. Isaac, eremiten från Pechersky (omkring 1090). Överföring av de ädles reliker. bok Mikhail av Chernigovsky och bolarin Theodore (1578). Minnesdag för bekännare och nya martyrer: Präst Mycket. Onesimus, biskop av Tula (1937); Hieromartyr. Tryphon of the Rodonezh Deacon (1938). Fasta dagar och lätta veckor: Veckan om tollenaren och farisén är kontinuerlig. Avslag: Gifta dig inte. Läsningsschema för idag: Evangeliet och aposteln: På tändaren.: - Ap.: 2 Timoteus 3: 1-9 Ev.: Från Lukas 20: 45-21: 4 Psaltare: På morgonen: - Psaltaren 109-111 Psaltaren 119 För kvällen: - Psaltaren 1-8

Online-sändning av gudomliga tjänster

Slumpmässigt citat

"Se, den som talar i liknelser kan säga om dig:" Som modern är sådan är dottern. " ... "(Hes.16: 44)

Dela information på sociala nätverk:

Snart

Kommande viktiga händelser:

6 mars (21 februari gammal stil) Ekumenisk föräldrars (köttätande) lördag. 9 mars (24 februari gammal stil) Första (IV) och andra (452) upptäckten av Johannes döparens huvud

Ortodox kalender för den aktuella månaden:

Hjälpsam information:

Kyrkans helgdagskalender för 2021 >>>

Inlägg 2021 >>>

Liturgiska instruktioner för idag, imorgon, i övermorgon >>>

Dela information på sociala nätverk:

  • Hur förstår man betydelsen av ortodoxa helgdagar? - Läs vidare

I ortodoxin är varje dag tillägnad någon händelse eller helgon. Här lär du dig om den kristna kalenderns särdrag, datum och betydelse för de viktigaste helgdagarna och på vilken grund kyrkans helgdagar är uppdelade.

Kristna kyrkliga helgdagar är förknippade med händelser från evangeliet eller helgons liv.

Funktioner i den ortodoxa kalendern

Ortodoxi har spelat en enorm roll i världskulturen. I många länder firas de röda dagarna i den kristna kalendern allmänt. Den ortodoxa kalendern skiljer sig dock avsevärt från den civila. Här är de viktigaste skillnaderna:

  1. Kyrkaåret börjar i september.
  2. Den första dagen i veckan är söndag
  3. Servicedagen börjar på kvällen.

Vad är semestern?

Kristna helgdagar är indelade efter kategorier i stora, medelstora och små. Påsk eller Kristi uppståndelse är en speciell dag som i betydelse är högre än alla andra helgdagar. Den här dagen uppstod Kristus efter en tre dagars vistelse i graven. Betydelsen av denna händelse för mänsklighetens frälsning kan inte överskattas. Denna dag öppnades dörrarna till paradiset igen, stängda efter det första folks fall - Adam och Eva. I dag, som i tidigare tider, på påsk, hälsar människor varandra med orden: "Kristus har uppstått!" och svara: "Verkligen Han har uppstått!" Det är också vanligt att ge varandra röda ägg för denna semester. Denna legend är kopplad till detta: Efter Kristi uppståndelse kom Maria Magdalena till palatset till kejsaren Tiberius och gav honom ett ägg med orden: "Kristus har uppstått!" Till detta sade Tiberius: "Den avlidne kan inte återuppstå, precis som det vita ägget inte kan bli rött." Och framför den förvånade kejsarens ögon började ägget ändra färg. Sedan dess har det blivit en tradition att måla påskägg rött.

Tolv helgdagar

Tolv högtider är de tolv viktigaste kyrkliga helgdagarna, som kommer ihåg de viktigaste händelserna i Frälsarens och Guds Moder. På grundval av detta är de uppdelade i Herrens och Guds Moder.

Lord's Holidays

  1. Födelsekyrkan
  2. uppenbarelse
  3. Herrens inträde i Jerusalem
  4. Omvandling
  5. Korsets upphöjelse
  6. Herrens uppstigning
  7. Heliga treenighetens dag

Guds mor

  1. Födelsedagen av den välsignade jungfrun
  2. Introduktion till templet
  3. Bebudelse
  4. Dormition

En av de tolv högtiderna, mötet, har tecken på både Herrens och Theotokos.

Fem fantastiska helgdagar som inte är tolv

Efter de tolv är fem fantastiska helgdagar:

  1. Skydd av de heligaste Theotokos
  2. Herrens omskärelse och St. Basil den store
  3. Födelsedagen till Johannes döparen
  4. Minne av förstklassig app. Peter och Paul
  5. Huvudet av Johannes döparen

Varje söndag på året

Söndag i ortodoxin kallas "Liten påsk" ... Den här dagen firar kyrkan Kristi uppståndelse. Vid gudstjänsten sjunges psalmer där den här stora händelsen berömdes: "Jag såg Kristi uppståndelse", "Jesus lyfte upp från graven" och andra.

Om den tolviga Herrens högtid faller på söndag, så sjunges inte söndagsalmer vid gudstjänsten utan ersätts av festliga.

På söndag måste en ortodox kristen vara vid liturgin. Den här dagen kan du inte göra läxor förutom de mest nödvändiga, men det är bäst att ägna den åt bön, läsa andliga böcker och goda gärningar.

Mellanhelger

I ortodox liturgisk praxis är dessa helgdagar uppdelade i två typer: med vakenhet och med polyeleos. Den första inkluderar minnesdagarna: aposteln Johannes teologen, munkarna Sergius av Radonezh, Seraferna från Sarov, St John Chrysostom, den stora martyren George den segrande och andra. Detta inkluderar också skyddshögtider samt speciellt vördade helgons dagar. Semester med polyeleos inkluderar: Vladimir-ikon, lika med apostlarna Konstantin och Helena, Kazan-ikon, profeten Elijah.

Små helgdagar

Små semester i stadgan kallas "Beröm" , eftersom "Great Doxology" på Matins sjunger på Matins. Det finns många sådana dagar i kyrkans kalender. Dessa är dagar av minne av martyrer, profeter, apostlar, etc.

Överföring

Helgdagar i samband med påsk rullar. Dessa är Herrens inträde till Jerusalem (eller palmsöndag, en vecka före påsk), uppstigning (på 40: e dagen efter påsk), treenighet (på 50: e dagen efter påsk). Det är intressant att rullande helgdagar är förknippade med en viss veckodag: Herrens inträde i Jerusalem och treenigheten firas alltid på söndag och uppstigningen på torsdag.

Intransitiv

Alla andra helgdagar i den ortodoxa kalendern kan inte överföras, det vill säga de är knutna till ett visst oföränderligt datum. Därför faller helgdagar som inte passerar alltid på olika veckodagar.

Stora firande av kristendomen

Påsk

Påsken hör inte till någon kategori av helgdagar utan står ovanför dem. Ingen av de stora helgdagarna kan jämföras med henne högtidligt. Ordet "påsk" översätts från hebreiska till "utvandring". Prototypen för den kristna påsken var den judiska påsken - dagen då profeten Mose förde judarna ur egyptisk slaveri. Därefter dödade judarna lammet och smetade ut blodet på husdörrarna så att den förstörande ängeln skulle passera förbi. Under påskan i Nya testamentet offrades Kristus, Guds lamm, och uppstod för att befria människor från evig död. Judarna firade påsk på Gamla testamentet till minne av befrielsen från egyptiernas slaveri, och idag firar de kristna i Nya testamentet till minne av befrielsen från djävulens slaveri. Under fyrtio hela dagar firas Kristi ljusa uppståndelse och hela den här tiden låter en segersång i kyrkorna: ”Kristus är uppstånden från de döda, trampar på döden genom döden och ger liv till dem i graven.” Påskens datum förändras. .

Födelsedagen till den välsignade jungfru Maria (21 september)

Denna helgdag börjar kyrkaåret och historien om vår frälsning börjar. Föräldrarna till de heligaste Theotokos, Joachim och Anna, levde i mogen ålder och hade inga barn. En gång gick den rättfärdiga Joachim till templet för att offra till Gud. Men prästen drev honom bort, eftersom judarna ansåg barnlösa människor övergivna av Gud. I djup sorg gick Joachim ut i öknen och började be. Där visade sig en ängel för honom och meddelade att hans fru skulle bli gravid en flicka som skulle bli moder till världens frälsare. Anna satt i trädgården vid den tiden. Det fanns ett bo i trädet där kycklingar kvittrade. När hon tittade på detta bedrövade Anna barnens frånvaro. Vid den tiden visade sig en ängel för henne och berättade de goda nyheterna, och Anna och Joachim gick genast till templet för att tacka Herren. Vid Jerusalems portar träffades de och berättade för varandra om en glädjande vision. Efter förfallodagen födde Anna dottern Maria - den framtida Guds moder. Denna helgdag, som tidigare, är särskilt vördad i Ryssland. Många ryska ortodoxa kyrkor invigdes för att hedra semestern.

Upphöjelse av Herrens kors (27 september)

Under kejsar Konstantin den store, under vilken förföljelsen av kristna slutade, hittades Herrens heliga kors. På jakt efter honom åkte kejsarens mor, den ädla drottningen Helen, till Jerusalem. När de började gräva vid korsfästelsen fann de tre kors. Just vid den här tiden passerade en begravningsprocession. Sedan började patriarken växelvis applicera kors på den avlidne. När det tredje korset rörde vid honom, stod han upp levande. Därefter höjde (uppväckt) patriarken Kristi kors och överskuggade människor med det. Folket sjöng: ”Lord have barmhärtighet!” Denna händelse firas i kyrkan som upphöjelsen av det livgivande korset. I kyrkorna där biskopen tjänar utförs upphöjelsens rite: biskopen lyfter sakta ner och sänker korset medan han sjunger "Lord have barmhärtighet!"

Inträde i de heligaste Theotokos tempel (4 december)

När Jungfru Maria var tre år gammal skickade hennes föräldrar henne till templet för utbildning. På vägen åtföljdes hon av unga jungfrur i vita kläder och med ljus. Tretton branta trappsteg ledde till dörren till templet, och den unga damen, förstärkt av Guds kraft, steg upp utan hjälp. Ovan Hon möttes av översteprästen Sakarja (far till Johannes döparen) och leddes in i det heliga. Detta är den viktigaste platsen i templet, där endast översteprästen kunde komma in, och sedan en gång om året. Judarnas viktigaste helgedomar hölls där: förbundets ark med tabletterna, Arons blommande stav och kärlet med manna. På den här platsen, under inspiration av den Helige Ande, introducerade Sakarja den renaste jungfrun. I templet växte Jungfru Maria upp till 14 år gammal. Hon studerade de heliga skrifterna, bad och gjorde handarbete.

Kristi födelse (7 januari)

Denna semester är fylld med mysterium och glädje. Det gudomliga spädbarnet föddes inte i de kungliga palatsen, utan i en grotta, i en krubba för boskap. För barnet till universums skapare fanns det ingen plats i Betlehems hem. Vid julen betade herdarna hjorden nära staden. Plötsligt strålade ett starkt ljus, änglar steg ner från himlen och sjöng: "Ära till Gud i det högsta." Herdarna föll till marken av rädsla, men ängeln lugnade dem och meddelade Messias födelse. De gick omedelbart för att tillbe Kristus. På julnatten uppträdde en extraordinär stjärna på himlen. Orientaliska visare märkte henne och insåg att någon stor föddes. Stjärnan rörde sig och magierna följde den. Ovanför grottan i Betlehem stannade stjärnan. När han kom in hittade magikerna spädbarnsguden, tillbad honom och tog med gåvor: guld som kungen, rökelse som Gud och myrra som en man (de torkade de dödas kroppar med myrra innan begravningen).

Herrens dop (19 januari)

När Frälsaren var trettio år åkte han till Jordanien för att bli döpt. När Kristus stupade i vattnet i Jordanien öppnade himlen plötsligt, den Helige Ande uppträdde i form av en duva och Guds faders röst hördes: ”Detta är min älskade son, av vilken jag är mycket glad.” Dop kallas också teofani, eftersom den heliga treenigheten uppträdde denna dag: Gud Sonen döptes i Jordanien, Gud Fadern vittnar om sonen och den Helige Ande dyker upp i form av en duva. På denna dag är allt vatten på världen är helgad. Och trots vinterfrosten strävar man efter att dyka in i de invigda källorna.

Presentation av Herren (15 februari)

Den åttonde dagen efter Kristi födelse åkte heligaste Theotokos och äldste Joseph till templet för att offra ett offer enligt lagen. På tröskeln mötte äldste Simeon dem, tog det gudomliga barnet i sina armar och sa: "Släpp nu din tjänare, mästare ...". När han vände sig till Guds Moder sa han: ”Se, detta ljuger för fallet och för upproret för många i Israel. Och själva vapnet kommer att övergå till dig av själen ”. Dessa ord från den äldre innebar att Guds moder skulle uppleva stor sorg.

Bebudelse (7 april)

Denna händelse hände när Jungfru Maria bodde i Josef den förtrolade. Hon läste profeten Jesajas bok och när hon nådde den plats där det stod om Messias födelse från Jungfruen sa hon: "Jag önskar att jag åtminstone kunde vara tjänare för den jungfrun." I det ögonblicket framkom ärkeängeln Gabriel för henne och sa: "Gläd dig, nådig!" Jungfruen blev generad av denna hälsning, och ängeln fortsatte: ”Du kommer att föda en son och du kommer att kalla honom Jesus. Detta kommer att vara världens Frälsare. " Som svar på Jungfruens förvåning, hur kan det vara om hon inte känner sin man, det fanns ett svar: ”Den Helige Ande kommer att falla ner på dig.” Och efter det uttalar Guds Moder orden, fullständig hängivenhet mot Guds vilja: ”Jag är Herrens tjänare, väck mig enligt ditt verb.” Bebudelsen är de goda nyheterna om uppfattningen om världens Frälsare.

Herrens inträde i Jerusalem (sista söndagen före påsk)

Den sista söndagen före ortodox påsk kallas Palm eller Herrens inträde i Jerusalem. Strax före korsets lidande befallde Frälsaren lärjungarna att ta med sig en åsna och en ung hingst. När han satt på hingsten red han in i Jerusalem. På vägen mötte folkmassor honom, kastade palmgrenar på vägen, tvättade kläder och utropade: ”Hosanna i det högsta! Välsignad är den som vandrar i Herrens namn! ”Den obrutna hingsten symboliserar hedningarna som inte var under lagens ok. Men de var de första som accepterade evangeliets lärdomar och tog upp Kristi ok. Åsnan menade judarna som var under Mose lag, men som inte kände Kristus.

Herrens uppstigning (den 40: e dagen efter påsk)

På den fyrtionde dagen efter uppståndelsen samlade Kristus sina lärjungar och gick till Oljeberget. Där började han stiga upp från dem till himlen tills han helt försvann ur sikte. Och de stod och såg efter dem tills änglarna dök upp och sa: ”Varför ser du på himlen? Kristus, uppsteg till himlen, kommer precis som de såg honom gå till himlen. ”Uppsteg förgudade Kristus människan. Och änglarnas ord meddelade Kristi andra ankomst, som kommer att vara med härlighet.

Holy Trinity Day (50: e dagen efter påsk)

Innan uppstigningen lovade Herren lärjungarna att skicka dem Hjälparen. Och nu har detta ögonblick kommit. Den tionde dagen efter uppstigningen var lärjungarna i templet. Plötsligt steg den Helige Ande ner från himlen i form av eldtungor. Och apostlarna talade på olika språk och började förstå skrifterna. Heliga treenighetens dag kallas idag kyrkans födelsedag.

Herrens förvandling (19 augusti)

Detta är den mest älskade sommarsemestern av många. Det kallas populärt "Apple-frälsaren", eftersom äpplen och andra frukter från den nya skörden, enligt tradition, är invigda. Själva semestern är tillägnad följande händelse: En gång tog Kristus tre lärjungar - Petrus, Jakob och Johannes och klättrade med dem till berget Tabor. Där förvandlades han plötsligt: ​​han strålade med himmelsk härlighet, kläderna blev snövit och profeterna Mose och Elia dök upp i närheten. Lärjungarna föll av rädsla på deras ansikten, och när de stod upp, upphörde synen. Kristus visade sig för dem i himmelsk härlighet, så att de inte skulle tvivla på hans gudomlighet när de såg honom förödmjukad och korsfäst.

Varje år i Jerusalem på denna semester inträffar ett mirakel: ett moln faller ner på Tabor och omsluter alla där.

Dormition of the Virgin (28 augusti)

Många mirakel är förknippade med denna händelse. Den första är den mirakulösa överföringen av apostlarna på molnen till Johannes teologens hus, där Guds moder bodde. Den andra är den mirakulösa uppmaningen från juden Athos under begravningen. När apostlarna bar kroppen av den renaste till gravplatsen ville judarna förhindra dem. En av dem, som heter Afonia, vågade till och med röra vid kistan för att välta den.

Huvud av Ion the Forerunner (11 september)

Profeten fördömde upprepade gånger kung Herodes för att ha tagit sin brors hustru för sig själv. Den senare hatade honom för detta och försökte döda honom. Ögonblicket kom snart. Herodias dotter dansade vid en fest för att hedra Herodes födelsedag och gillade honom så mycket att han lovade att ge henne vad han ville. Flickan, på uppdrag av sin mor, bad om Johannes döparens huvud. Herodes blev bedrövad, men på grund av skam framför gästerna vågade han inte vägra och beordrade att profeten skulle halshöggas. En fruktansvärd sak: av falsk skam begicks mordet på Guds profet. Till minne av denna händelse fastställdes en strikt fasta i den ortodoxa kyrkan på dagen för semestern.

Ikoner

För att hedra varje kyrkhändelse målas ikoner, vars tomter avslöjar de viktigaste förhållandena och betydelsen av firandet. Här är några exempel:

Upphöjelse av Herrens kors (27 september)

Upphöjelse av det ärade och livgivande korset - "Kyrkans högtid idag"Helgens ikon visar en biskop omgiven av präster, som står på en pall och överskuggar folket med korset. Senare började ikonen att skildra drottning Helena. Hon står bredvid biskopen och håller ett spikfat med vilket Frälsarens händer och fötter spikades. Folket symboliserar på ikonen alla ortodoxa kristna som dyrkar korset som ett instrument för vår frälsning.

Pokrov (14 oktober)

Ikonen för förbön - platsen för kyrkans helgdag idagIkonen visar utseendet på Theotokos till Andrew the Fool under jordbävningen i Konstantinopel. De rädda människorna samlades i templet och började varmt be om frälsning. Under bönen såg den välsignade Guds Moder sträcka ut sin omofori över staden. Han insåg att Guds Moder skulle skydda Konstantinopel från förstörelse. Och i själva verket har jordbävningen stannat. Ikon för semestern visar Guds Moder som håller omoforionen (huvudslöjan) utsträckt. Nedan följer ett bönande folk, inklusive den välsignade Andrew.

Inträde i de heligaste Theotokos tempel (4 december)

"Inträde i templet för de heligaste Theotokos" - Kyrkans helgdag idagPå ikonen avbildas Guds Moder stigande uppför kyrkans trappsteg. Nedan är hennes föräldrar och jungfrurna med tända ljus, och vid dörren till templet möts jungfrun av översteprästen Sakarja.

Dela information på sociala nätverk:

21:15 02/26/2021 Bildkredit Flickr

7 ortodoxa kyrkliga helgdagar firas den 27 februari.

kyrka
Ingen fasta - mat är tillåten

Festdag och farisé 6 festdag

Kontinuerlig vecka. Förberedelse för strikt fastefast. Veckan är uppkallad efter den bibliska liknelsen om tollenaren och farisén.

Cyril Vesnookazchik Lika med apostlarna Cyril, lärare i slovenska

Hedra minnet av St. Cyril (innan schemat accepterades - Constantine). Tillsammans med bror Methodius skapade de det slaviska alfabetet, översatte evangeliet och andra liturgiska böcker till det slaviska språket och introducerade gudomliga tjänster på slaviska. Han dog 869.

Saint Cyril (världsligt namn - Constantine) och hans bror Methodius är lika med apostlarnas primära lärare och upplysare. De var från Makedonien, staden Soluni.

Från 14 års ålder uppfostrades Cyril med en kejserlig son. För sin intelligens och enastående kunskap fick han smeknamnet Philosopher (Wise). I sin ungdom ordnades han till presbyter och åkte till Konstantinopel till katedralkyrkan som bibliotekarie och filosof.

Snart åkte han till Methodius på berget Olympus för att hitta lugn och ensamhet där. Jag stannade inte länge där. År 857 skickade kejsaren Michael båda bröderna på en missionärsresa till kazarerna för att predika den kristna tron ​​(deras väg låg genom Chersonesos, där de heliga hittade relikerna från martyren Clemens, påven). Tack vare brödernas arbete antog Khazar-prinsen och hans folk kristendomen. Guvernören släppte alla de grekiska fångarna, och tillsammans med dem återvände Saint Cyril till Konstantinopel.

År 862 skickade kejsaren de heliga till Mordovia för att predika kristendomen på det slaviska språket. Tillsammans med sin bror översatte Saint Cyril många böcker från grekiska till slaviska, lärde människor att läsa och skriva och blev skaparen av det första slaviska alfabetet.

På inbjudan av påven Hadrianus satte de heliga Cyril och Methodius sig till Rom. De hälsades med stor respekt, eftersom bröderna tog med sig relikerna från den heliga martyren Clemens, påven.

År 869, vid 42, dog Saint Cyril. De begravde honom i kyrkan St. Clement.

Traditioner och ritualer

Förr i tiden, för att jorden skulle kunna absorbera mer fukt, gick män denna dag ut på fältet och trampade speciellt snön. Efter avslutat arbete hemma väntade sbiten, en traditionell slavisk varm söt drink, på dem. Förfäder vördade honom för sina helande egenskaper. Den bestod av honung eller melass och olika kryddor. Varje hemmafru hade sitt eget recept för att laga sbitn. Många människor idag tampar snön och dricker sbiten i kylan. I vissa regioner, förutom att trampa snö, transporteras gödsel till fälten.

Under barnmorskornas existens (nu kallas detta yrke förlossningsläkare), förde kvinnor som födde barnmorskor gåvor till barnmorskor på Cyril Vesnookazchik.

Tecken

Våren bedöms utifrån dagens väder.

Hur mycket snö det finns på fältet, så mycket bröd kommer det att vara i ladan.

Om Kirill är varm och solig betyder det att frost snart kan slå.

Om frost träffar blir sommaren torr och varm.

Bröstet flisades bort - till den överhängande värmen.

På natten till Kirill Vesnookazchik drömmer man om profetiska drömmar.

Monk Maron, den syriska eremiten

Saint Marons hedersdag. Han bodde på 400-talet nära staden Cyrus i Syrien. Han hade gåvan att läka från sjukdomar, driva ut demoner. Han grundade många kloster i Kirsk-regionen.

12 greker, byggare av katedralen i antagningskyrkan i Kiev-Pechersk Lavra

Memorial Day 12 grekiska mästare som byggde och dekorerade antagningskyrkan i Kiev-Pechersk Lavra.

Sankt Isaac, grottornas eremit

För att hedra Isak. Han bodde i en avskildhet i Anthonys grotta. Död ca. 1090.

Saint Auxentius av Bithyn

Minnesdagen för Saint Auxentius. Han tjänade vid kejsaren Theodosius den yngre. Sedan blev han enemit i Bithynia, på Mount Oksia. Han hade gåvan att läka de sjuka. Död ca. 470 år gammal.

Prins Mikhail av Chernigov och boyaren för hans martyr Theodore, mirakelarbetare

En helgdag för att hedra prins Mikhail av Chernigov (Vsevolodovich) och hans boyar Theodor. De martyrdödades för den kristna tron ​​på order av Khan Batu 1246.

Källa: min kalender

Välj stavfelet med musen och tryck på Ctrl + Enter.

Lördag

Lördag I dag

En ny stil

27 februari

Det finns inget inlägg. Röst 4: e

Ärevördig Auxentius av Vifinsky (omkring 470); equalap. Cyril, lärare i slovenska (869) .

Ärevördig Isaac, grottornas eremit, i de närmaste grottorna (ca 1090); 12 greker, byggare av katedralen i antagningskyrkan i Kiev-Pechersk Lavra (XI); överföring av relikerna från Blgv. bok Michael av Chernigov och hans boyar martyr. Feodor, mirakelarbetare (1578); St. Maron, den syriska eremiten (IV); St. Abraham, biskop av bär (V); St. Hilarion Gruzin, Svyatogorets, Hieroskhimonakh (1864) (georgiska).

Schmch. Paul Dernova , presbeter och hans söner, mchch. Boris, Grigory och Simeon (1918); sshmch. Onisima (Pylaeva) , Biskop av Tula (1937); sshmch. Trifona Rodonezh , diakon (1938).

Lördag till alla helgon

Apostlar, martyrer och profeter, / helgedom, predikningar och rättfärdighet, / den goda gärningen som uppnåtts och troen på iakttagelse, / djärvhet är frälsning, / om oss Togo, jag är välsignad, jag ber

Överföra: Apostlar, martyrer och profeter, helgon, helgon och rättfärdiga, som tappert fullbordat prestationen och bevarade tron, med frimodighet inför Frälsaren, honom för oss som god, be, be, för vår själs frälsning!

Yako början av naturen, varelserens planter, / universum ger Ti, Herren, Guds martyrer; / med dessa böner i den djupa världen // Din kyrka, ditt liv av den gudomliga Guds moder.

Överföra: Som de första frukterna av naturen för universum gudbärande martyrer till dig, Herre, till hela skapelsens planter. Genom deras böner och förbön till Theotokos, din kyrka - Ditt folk i den djupaste världen bevarar, barmhärtigaste.

visa allt

Lördag för de döda

Kom ihåg, Herre, för det är gott, dina tjänare, / och om du har syndat i ditt liv, förlåt: / ingen är syndfri, då är du, // må du ge fred till de döda.

Överföra: Kom ihåg, Herre, som den goda, dina tjänare och allt som de har syndat i livet, förlåt: ty ingen är syndfri utom du. Du kan ge fred till dem som har gått bort.

Vila med de heliga, / Kristus, / själar är din tjänare, / där det inte finns någon sjukdom, ingen sorg, / ingen suckning, // men livet är oändligt.

Överföra: Vila med de heliga, Kristus, dina tjänares själar, där det inte finns någon smärta, ingen sorg, inget stönande, men oändligt liv.

Till munken Auxentius av Bithyn

Troparion till munken Auxentius av Bithynia, röst 1

En ödslig invånare och i en ängels kropp / och mirakelarbetaren framträdde som Gud, Gud är densamma som vår Auxentia, / ständigt, genom vaksamhet, genom bönen från den himmelska gåvan att ta emot, / ge dig läka och ger dig hjärtat / ära till honom som agerar i dig för alla läkning.

Överföra: Du, vår gudbärande fader Auxentius, framträdde som en ökenbefolkning och i köttet som en ängel och som en mirakelarbetare: genom fasta, vakenhet, bön, efter att ha förvärvat himmelska gåvor, läker du de sjuka och själarna som kommer springande till dig med tro. Ära till honom som gav dig styrka, ära till honom som krönte dig, ära till honom som arbetar genom dig för att läka alla.

Kontakion till munken Auxentius av Bithynia, röst 2

Efter att ha glatt dig, o Gud, avhållsamhet / och begränsa dina önskningar för din fertilitet, / du framträdde, lysande av tro, / som en trädgård mitt i paradiset, blomstrade du, // Auxentia är mer helig.

Överföra: Efter att ha åtnjutit avhållsamhet, gudomligt, pacifierade du också köttets lustar, visade tillväxt genom tro och som ett paradis av livets liv, blomstrade, Auxentius, helig far.

Lika med apostlarna Cyril filosofen, lärare i slovenska

Troparion till lika apostlarna Cyril filosofen, lärare i slovenska, röst 4

Från klädseln / visdomen gjorde jag min syster till mig själv, gudblankad, / den mest härliga visionen, som en jungfru, / yuzhe mottagning, jag tar med, / som monisty zlatým ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́rázu ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́iris decorate ́ll and mudre.

Överföra: Från spädbarn, ständigt göra visdom din syster (Ordspråksboken 7: 4), en Guds predikant, såg du henne som den mest strålande, som den jungfru som du accepterade, förde till dig, som om du prydde din själ och ditt sinne med en halsband med henne och blev (i kloster) för andra, Cyril (i världen - Konstantin), välsignad, klok i namn och förnuft.

Kondak till lika apostlarna Cyril, filosofen, slovensk lärare, röst 2

Solid och gudomligt inspirerad lära / upplysa världen med härliga laddningar, / flödade runt, som ljusets universum, / Cyril är välsignad, / sprider den härliga Guds ord, / mirakel i världen och solens fall

Överföra: När du upplyste världen med den strålande utstrålningen av den oföränderliga och gudomligt inspirerade undervisningen flög du som blixt runt universum, välsignad Cyril, spridda Guds välsignade ord i väster och norr och söder, upplyste världen med undervisning, helgon.

I Kontakion till Equal to the Apostles Cyril the Philosopher, lärare på slovenska, vid en böntjänst, röst 2

Tverdago och gudinspirerad lära / upplysa världen med härliga anklagelser, / strömmade runt, som en bön, universum, heliga Cyril, / spridning av Guds ord i väst och Sever, fred och belysning

Överföra: När du upplyste världen med den strålande utstrålningen av den oföränderliga och gudomligt inspirerade läran, flög du som blixt runt universum, Saint Cyril, spridda Guds ord i väst och norr och söder, upplyste världen med undervisning, helgon.

I Kontakion till Equal to the Apostles Cyril the Philosopher, lärare på slovenska, vid en böntjänst, röst 2

Jag kommer att älska det heliga livet, heligt, / med de gudomliga trisonerna, jag kommer att belysa, / komma, som en bön, genom hela universum, / upplysa de norra och södra jordarna, / västlig, det finns inget ljus i Väst / Gud syndar. Andligt, // och vi har djärvhet mot Gud.

Överföra: Efter att ha älskat det ljusa livet verkade helgonet, upplyst av det gudomliga ljuset, som en blixt i hela universum och upplyste länderna i norr och söder och framträdde som ett ofattande ljus för väst. Och därför nu, efter att ha spridit syndens mörker, helgon, be ovanifrån om andlig nåd, eftersom du har djärvhet mot Gud.

Bön till likadana apostlarna Cyril och Methodius, den slovenska läraren

O Glorious Illuminator slovenska språket, Saints Cyril och Methodius, dina brev och ljuset från Kristi undervisning prosvetivshesya och tro nastavlshesya, Du avkomma till fäderna, hård nuförtiden tillgripa och bedrövande hjärta vi ber: Om ni, och förbundet med er inte soblyudohom om glädjande Gud nebregohom och från broderlig likasinnade i de dödas tro, både som trädet i ditt jordiska liv, avvisar du inte det syndiga och ovärdiga idag, men eftersom du har det gudomliga storhet, ge vägen ljus, kan han leda till enhällighet hos de som har fallit bort och vi alla med kärleksandan, kan han förena sig med kyrkans enda heliga, heliga och apostlar! Wém bo, för mycket kan de rättfärdigas bön genom Herrens nåd. Lämna inte oss, ledsna och ovärdiga, dina barn, och för din hjords synder, delade av fiendskap och luras av andras frestelser, som luras, men ordflocken sprängs av uppryckningar. Podazhdte DRC oss böner om din svartsjuka Ortodoxi, som en ja faderlig tradition av gott bevarande, kanonerna i kyrkan troget följde, eventuella falska läror konstiga otbezhim och tacos i livet av Guds tilltalande prespevayusche paradiset i himlen vara värda , idezhe kupno du förhärligade i Treenigheten en Gud, för evigt ... Amen.

Troparion till de lika apostlarna Cyril och Methodius, en slovensk lärare, röst 4

Yako enhällighetens apostel / och lärare i slovenska länder, / Kirill och Methodius från Bogomudriy, / Be till Herren över alla, / alla slovenska språk är godkända i Pravoslivia, och sinnesro.

Överföra: Lärare av samma sinne och av de slaviska länderna, apostlarna, den gudvisa Cyril och Methodius, ber till alla slaviska folks mästare i ortodoxin och att godkänna likasinnade, att skydda världen i fred och rädda vår själar.

Kontakion till de lika apostlarna Cyril och Methodius, en slovensk lärare, röst 3

Det heliga paret av våra upplysare nästan

Överföra: Låt oss hedra det heliga paret av våra upplysare och översätta de gudomliga skrifterna till källan till kunskapen om Gud, från vilken vi till och med idag ritar i stor utsträckning dig, Cyril och Methodius, den Högstes tron, som kommer och ber varmt för våra själar.

Sankt Isak, grottornas eremit, i de närmaste grottorna

Troparion till munken Isaac, grottornas eremit, i de närmaste grottorna, röst 2

Helgornas ljusstyrka glädjer sig över lusten, / i den mörka grottan gick in i en mörk grotta, prisvärt, / och du arbetade bra, Isak, / lurades av fienden, / glädjen av förmögenhet, jag blev övervunnen av alla Kristus, Gud, // be oss om fred och barmhärtighet.

Överföra: Efter att ha velat njuta av de heligas herravälde, bosatte du dig i en mörk grotta, förhärligad, och du kämpade bra, Isak, du blev lurad av fienden, men förstörde all hans list. Och nu, som en erövrare, glatt stående inför Kristus Gud, be oss om fred och stor nåd.

Kontakion till munken Isaac, grottornas eremit, i de närmaste grottorna, röst 5

Fiendens härlighet har avsatt och i avfall har ljuset strålat fram, / kom, tro, vi kommer att prisa Isaacius den segrande, / som, som ond, i det frestade evangeliet / och upplysa hjärtat i hans hjärta

Överföra: Fiendens bedrägeri av den som förstörde och lysde starkt i fastan, kom, troende, låt oss förhärliga Isak den segrande, som liksom guld strålade i prövningar (Wis. 3: 6) och upplyser hjärtan hos dem som kommer till honom med tro och be oavbrutet till Herren för våra själar.

12 greker, byggare av katedralen i antagningskyrkan i Kiev-Pechersk Lavra

Troparion till 12 greker, byggare av katedralen i antagningskyrkan i Kiev-Pechersk Lavra, röst 3

Mest välsignade och gudbärande fäder, vår / dvoenadesyatitse ärliga, / dispens från den stora kyrkan i Kiev-Pechersk posluzhivshii / ravnoangelnym och Guds liv ugodivshii / och Togo för att styra hans djärvhet styazhavshii, / be dig flitigt // be om att rena våra själar och veliyu och rik på barmhärtighet ...

Överföra: Våra välsignade och gudbärande fäder, tolv ärafulla, som tjänade byggandet av den stora Kiev-Pechersk kyrkan, som tjänade Gud med sitt liv, liknar änglarna, som behagade Gud och därför fick frimodighet från honom, vi ber er uppriktigt : "Be om rengöring för våra själar och stor och rik barmhärtighet."

Kontakion till 12 greker, byggare av katedralen i antagningskyrkan i Kiev-Pechersk Lavra, röst 4

Nådens rikedom och synopolozheniya styazhavshe / många exploater och dobrodetelmi, / ihzhe Kristus kan bo i din själ Dess himmelska by, / skänker nåd av oförgänglighet och undrar moschem din / Varför vi gråter till dig / Gläd dig, dvoenadesyatitse fair / Great Church Pechersk original skapare // och munkarnas ansikten, beröm och bekräftelse.

Överföra: Du har förtjänat rikedomen av nåd och adoption genom många bedrifter och dygder, för vars skull Kristus placerade dina själar i sina himmelska byar, och gav nåd av oförgänglighet och mirakel till dina reliker. Därför vädjar vi till dig: "Gläd dig, tolv ärafulla, byggare av den stora kyrkan i grottorna och klostret, ära och styrka."

Till den välsignade prinsen Mikhail av Chernigov och hans boyar Theodore

Troparion till den trogna prinsen Mikhail av Chernigov och hans boyar Theodore, röst 8

Upplyst av treenighetens gudom, upplyst med belysningen, / passionerad stor prins Michael, / med den kloka sjukliga ti Feodor, / självutnämnd att sträva efter ett drag, / genom elden är inte avgudad, / busken / böjer sig inte till Kristus och du är ledsen Från Guds treenighet finns en bekännelse. / Och för blodets skull strömmar ditt blod med strömmar av rodnad, härlig. / Samma och en krona från honom, segrande priyasta, / och vi är kallade mer än du, vi av de omkring oss / och kommer att ge oss allt som är gott, // Han är den som är förhärligad i sina heliga.

Överföra: Efter att ha upplyst treenighetens Gud med utstrålningen, rusade martyrhertigen Michael, med din kloka boyar Theodore, av egen fri vilja till prestationen, de gick inte genom elden, de dyrkade inte busken och avgudarna, men de avvisades och den onda khanen fördömdes, Kristus - en av treenighetens personer - erkände sig Jehova Gud. Därför blev de färgade med blodströmmar, förhärligade. Därför har du fått segerkronorna från honom, och du bevakar oss uppifrån, vi ber er, helgon, be till honom att han genom era böner kommer att befria oss från alla kommande katastrofer och ge oss allt som är bra, som den enda som är förhärligad i sina heliga.

Kontakion till den välsignade prinsen Mikhail av Chernigov och hans boyar Theodore, röst 5

Solen till den tankeväckande rättfärdiga - Kristus / upplyst med utstrålning, berika Michael, / dyrkade inte den skenbara solen / och tjänade inte som Skaparen, tjänade inte som ett resultat / och gjorde inte och nu , när du bär dina böner / kallar oss uppifrån och ber till Gud, / ber att vi ska räddas / och vår ortodoxi kommer att förbli orubblig, / vårt fädernesland kommer att observeras i alla saker / be av hans heliga

Överföra: Andlig rättfärdig sol - Kristus, generöst upplyst med utstrålning, Michael, du böjde dig inte för den synliga solen, och du dyrkade inte varelsen, mer än Skaparen, du tjänade inte och du dämpade ondskan och var inte rädd för Khanens raseri och, efter att ha blivit rödblodat, framträdde du för Kristus och glädde dig. Och nu, på minnesdagen för överföringen av dina reliker, bevaka oss uppifrån och be till Kristus, be för vår frälsning och att ortodoxin kan förbli orubblig, vårt fädernesland kommer att bevaras i allt genom dina böner, helgon, genom hans stora barmhärtighet.

I troparion till den trogna prinsen Mikhail av Chernigov och hans boyar Theodore, röst 4

Ditt liv är martyriskt perfekt, / Wienernas bekännelser har vuxit till det himmelska öst, / Michael har rätt med doble Feodor, / be Kristus för Gud / för hans majestät / majestät.

Överföra: Efter att ha avslutat ditt liv som martyr, utsmyckat med martyrkronor, steg du upp till himlen, Michael den vise med den modiga Theodore, be till Kristus Gud att rädda ditt fädernesland, staden och folket, genom hans stora nåd.

I troparion till den trogna prinsen Mikhail av Chernigov och hans boyar Theodore, röst 3

Välsignad av jämställdhetsaposteln, / fick en naturlig krona från Kristus, / förtjänade bortom det, / till Michael the Godmudra och Theodore Divne, / fråga världens fred // och våra själar är barmhärtiga.

Överföra: Välsignad och vördad tillsammans med apostlarna, ni fick kronor från Kristus, för ni är värda detta, gudvis Michael och fantastiska Theodore, be om fred och stor nåd för våra själar.

I kontakt med den trogna prinsen Mikhail av Chernigov och hans boyar Theodore, röst 8

Jordriket tillskrivs ingenting, / jag förhärligar det övergående jag lämnade asi, / självutnämnd kom till prestationen, / treenigheten predikade inför den onda plågaren, Faderns grav, / Silentheur Michael och folket, // låt oss hedra dig hela tiden.

Överföra: Med tanke på det jordiska riket ingenting lämnade du ära som tillfällig, du rusade till prestation av din fria vilja, du predikade treenigheten inför den onda plågaren, martyren Michael, med den modiga Theodore, tsaren för de kommande styrkorna, be till håll ditt fädernesland, stad och folk oskadd, men vi kommer hela tiden att hedra dig ...

I kontakt med den trogna prinsen Mikhail av Chernigov och hans boyar Theodore, röst 2

De letar efter de högsta, de lämnade de lägre naturligt, / vagnen till himlen de skapade sitt blod naturligt, / så samtalspartnerna för den första martyren var snabba, / Michael och Theodore, // underifrån Kristus, bad Gud oavbrutet för alla nu.

Överföra: På jakt efter det himmelska lämnade du det jordiska, efter att ha gjort ditt martyrblod till en vagn som ledde till himlen, därför blev du lika med de första martyrerna, Michael och Theodore, och be dem oavbrutet till Kristus Gud för oss alla.

I kontakt med den trogna prinsen Mikhail av Chernigov och hans boyar Theodore, röst 3

Det lysde starkt, i Ryssland steg det, / plågas av de härliga strålarna som reflekteras, / passionerade folks härlighet, Michael och Theodore, / därmed gråter: // ingenting kommer att skilja oss från Kristi kärlek.

Överföra: Eftersom armaturerna, efter att ha strålat i Ryssland, plågade de härlighetens strålar som du avstöt, ropade därför de förhärligade martyrerna, Michael och Theodore: "Ingenting kommer att skilja oss från Kristi kärlek" (Rom. 8:39).

Till munken Maron, den syriska eremiten

Troparion till munken Maron, den syriska eremiten, röst 8

Det är den oroande solen, som uppmuntrar oss den här dagen / med dina strålande böner, vördnadsvärd vår far Marone, / som några berg nådde / och tappar på hennes levande onda så snabbt och överträffar din ondska. Efter att ha helgat Gud, bodde du i honom, / och såg Mänälskaren, din Gud, din framsteg och ditt arbete, / Han gav dig sin gåva, / och bar också ditt namn till en man, / syftar till att skrika vinden, eld och skaka dig.: / gläd dig, vår snabbaste läkare; / gläd dig, vår varma förbön, / kom inför den heligaste treenigheten, / be till dig för dem som påkallar ditt heliga namn, // låt dig bli av med dessa svåra sorger .

Överföra: Den ostadiga solen strålade för oss idag i dina lysande böner, vår vördnadsvärda far Maron, som nådde ett berg och var vördad av hedningarna som bodde där för att höja din dygd hos Gud, och där, efter att ha hittat ett avgudens tempel, helgade du det och stannade kvar i den. Humanitär Gud, som såg dina arbeten och dina gärningar, gav dig sin gåva, som gjorde dig berömd, för att läka smärtan, febern och febern som kommer till dig med tro. Därför vädjar vi till dig: "Gläd dig, vår snabba läkare, gläd dig över vår ivriga beskyddare, för du står vid den heliga treenigheten, ber till henne för dem som kallar ditt heliga namn, må han rädda oss från dessa allvarliga sjukdomar och rädda våra själar . "

Kontakion till munken Maron, den syriska eremiten, röst 5

Passionsgrotta, vördnadsvärd, släckt själv, avhållsamhet med dagg. / Med gåvan berikades han med läkning från Gud, Marone, / han accepterade syftet för en stor sjukdom i många år.

Överföra: Passion spis, helgon, du släckt med dagg avhållsamhet. Du berikades med gåvan att läka från Gud, Maron, när du började läka de troendes allvarliga sjukdomar och driva bort demons arméer. Därför hedrar vi dig med glädje.

I troparion till munken Maron, den syriska eremiten, röst 4

Ditt välsignade liv, fader Marone, / Änglarna är förvånade över att det finns, / och det demoniska knarrande jag har skrämt. Ditt minne.

Överföra: Ditt välsignade liv, fader Maron, förvånade änglarna och skrämde verkligen den demoniska oförskämdheten, men lysde upp de troende i församlingen och befallde dem att alltid gå till Kristi himmelska bostäder. Be honom att bli av med lidande och död för alla som firar ditt hedrade minne med tro.

I troparion till munken Maron, den syriska eremiten, röst 2

Fariséernas fåfänga, flytta bort, / vörda vår far till Marone, / steg upp till ett högt berg, / och visade djävulens seger: / djävulens skatt, helga / helga och jaga bessarna, / och befria dem från olika sjukdomar. / För Guds skull, be till Kristus Gud, // må han rädda våra själar.

Överföra: Avgår från fariseisk fåfänga, vår vördnadsvärda far Maron, steg du upp på ett högt berg och där vann du en seger över djävulen, för du hittade ett hedniskt tempel och, efter att du hade helgat det till Gud, stannade du i det och helade feber och feber med dina böner , driva ut demoner och befria dem från olika sjukdomar. Därför, helgon, be till Kristus Gud för vår själs frälsning.

Bön till munken Maron, den syriska eremiten

Åh, älskade och heliga huvud, vördnadsvärd och gudälskad vår far Marone! Kalla oss nådigt uppifrån och be till Guds Herre och alla välsignelser till Guds Givare för att vårt land ska följas. Bli en bön för oss syndare. Till den fruktade Herren av Hosts, ärlig min egen hand i denna sträcktimme, och från honom har jag bett om barmhärtighet och generositet och fått i vår vandring och förbön, rädda oss från alla problem och hårda sjukdomar och från allt outhärdligt passioner och passioner och skaka oss med dina böner, rädda oss från angrepp från demoner, från synliga och osynliga fiender, behåll det, och våra överträdelser är enklare att fråga och frälsas, Kristus presenteras, och jag är nådig glad att se Hans ansikte. Att bli kallad till Himmelriket från honom, och i den obeskrivliga glädjen att se hans härliga ansikte, ge vänlighet mot Guds nåd och kärlek och Herren Gud och spa vår Jesus Kristus. Eftersom hans innehav är välsignat och förhärligat, med sin börjande fader och den allra heligaste och goda och hans livgivande ande, nu och alltid och för evigt och alltid. Amen.

(2 Tim.3: 1-9 ; Lukas 20: 45–21: 4 )

Vilka är dom "Har en form av gudsfruktan, men förnekar dess kraft" (2 Tim.3: 5 )? Och vem är de andra "Lär alltid еXia och kan aldrig е nå kunskapen om sanningen " ? De första är de som upprätthåller alla yttre ordningar där ett gudomligt liv uttrycks; men de har inte en så stark vilja att hålla sina inre dispositioner på det sätt som sann fromhet kräver. De går villigt till kyrkan och står där villigt. Men de anstränger sig inte så att deras sinnen står inför Gud oundvikligen och vördnadsfullt faller till Honom, men efter att ha bett lite släpper de sinnets tyglar, och det svävar och flyter runt hela världen. Och det visar sig att, medan de enligt deras yttre position befinner sig i templet, enligt deras inre tillstånd är de inte där: de har bara en bild av fromhet, men dess kraft är det inte. Så tänk på allt annat.

Den andra är de som, efter att ha gått in i trons rike, inte gör annat än att uppfinna frågor: vad är vad som är, varför är det här, varför är det? Människor som lider av tom nyfikenhet. De strävar inte efter sanningen, utan bara för att tortera och tortera. Och efter att ha hittat en lösning på frågorna dröjer de inte länge med det och snart känner de behovet av att leta efter en annan lösning. Och så virvlar de dag och natt, torterar och torterar och är aldrig helt nöjda med det som testades. Vissa jagar nöjen, och de - efter tillfredsställelsen av deras nyfikenhet.

Hund och hare

En person springer så länge han lever för att hitta Kristus och slutar aldrig. Han springer och känner inte trötthet utan glädje.

För att göra det tydligt kommer jag att ge dig ett exempel: en bra hund, som har känt en hare, står inte nära jägaren utan pilar iväg, springer och letar efter en hare. Han springer, stannar sedan en stund, sniffar, springer igen. Hon kan inte stå still. Hennes sinne är upptagen med att hitta en hare. Hon tittar inte omkring. För henne finns det mer glädje i att springa än att stå stilla. Livet för henne är att springa och söka.

Det här är den typ av nykterhet vi behöver ha. Vårt sinne måste ständigt sträva efter Kristus, för han är vårt mål. Och vi, även om vi tog spåret, även om vi känner till vägen, vi vet vart vi ska gå för att möta Kristus, vi står ofta stilla, går inte framåt. Om vi ​​inte visste vägen, skulle vår stillhet vara berättigad.

Ärevördig Paisiy Svyatorets. Orden. Volym V. Avsnitt två. Ett vänligt bekymmer är en slags oro för en "god gärning". Snälla oro slutar aldrig.

Böcker, artiklar, dikter, korsord, test

Grunderna i ortodoxin

Ämne 58. Hur kan man ta del av den frälsning som ges genom Herren Jesus Kristus?

Kristus grundade och ledde kyrkan, där han förenar oss med sig själv. Kyrkan kallas "frälsningens skepp", det är i henne som en person räddas. Så det kortaste svaret på frågan "hur man räddas?" - att bli medlem i Kristi kyrka och leva ett andligt liv.

Som St. Athanasius den store: "Gud räddar oss inte utan oss" ... Herren tvingar inte mänsklig vilja, för det är omöjligt att göra gudliknande med våld. Det beror på var och en av oss om vi ska internalisera frälsningen från Gud, att acceptera Guds rikes gåva eller att avvisa den.

Människans och Guds gemensamma ansträngningar i gärningen och frälsningen kallas synergi (grekiska. samarbete samspel ).

Konventionellt är det möjligt att skilja mellan tre steg eller steg i frälsningsfrågan: - gemenskap med Gud börjar med tro; - då är en person andligt född i dopets sakrament; ett gudvänligt liv.

Låt oss komma ihåg den gamla testamentets prototyp av kyrkan - Noahs Ark. Människor var tvungna att gå ombord på det skepp som Noah redan hade byggt. Endast åtta personer fick frälsning. (Den moderna tolkningen av dessa händelser finns i berättelsen "100 dagar före översvämningen"). Det kommer att bli detsamma vid andra tillkomsten, se (Matteus 24: 37-39).

Kristus befallde oss: Gå in genom den smala porten, för porten är bred och vägen som leder till förstörelse är bred, och många går förbi den; eftersom porten är smal och vägen som leder till liv är smal, och få finner den (Matteus 7: 13-14).

Praktiskt råd

En sällsynt neofyt ville inte gå till ett kloster, och inte bara för exploaterings skull utan också för att nära och kära inte skulle störa frälsningen. Naturligtvis finns det fall då nära och kära verkligen hindrar en troendes frälsning, men ofta uppfattas hinder som vardagliga svårigheter i samband med ömsesidig kommunikation, från vilken neofyten vill fly. Men vår miljö bidrar mycket till andlig utveckling: utveckling av ödmjukhet, ödmjukhet, försiktighet och andra dygder. Hur är det till exempel möjligt att läka onödig ilska om det inte finns några villkor för dess manifestation? Kärlek till Gud uppnås genom kärlek till sin nästa. Detta gäller inte bara släktingar utan alla som vi kommer i kontakt med, inklusive på jobbet. Som ni vet fungerar inte kristna, kristna tjänar.

Ortodoxa helgdagar Påsken är Kristi ljusa söndag (Foto: rozhenyuk, Shutterstock)

Historien om ortodoxa helgdagar går tillbaka till tiden för Gamla testamentet. De ortodoxa är också associerade med helgdagar som har sitt ursprung i Nya testamentets tid. Var och en av de ortodoxa helgdagarna är tillägnad minnet av de viktigaste händelserna i Jesus Kristus och Guds moder, liksom till minnet av de heliga.

Genom att erkänna helgdagarna som användbara ur fromhetssynpunkt har kyrkan alltid gett deras firande en högtidlig karaktär, medan nattvarden för eukaristin eller gemenskapen av de heliga mysterierna ansågs vara ett nödvändigt villkor. Hela de kristnas liv på högtider arrangerades i enlighet med detta: de befriade sig från världsliga aktiviteter och arbeten, anordnade inte bullriga nöjen, högtider, utan helgade dem med goda gärningar till förmån för kyrkan och de fattiga.

Under 4-6 århundraden utfärdade de bysantinska kejsarna som beskyddade kyrkan en lag enligt vilken det var förbjudet att kränka helgdagarnas helighet genom administrationen av offentliga ämbetsverk och rättsliga förfaranden , nöjen och nöjen var också förbjudna, såsom teaterföreställningar, dueller och hästkapplöpning. Kejsaren Konstantin den store förbjöd handel på söndagar.

Julklappar och dekorationer (Foto: Cheryl E. Davis, Shutterstock)

Julklappar och dekorationer (Foto: Cheryl E. Davis, Shutterstock)

Efter dessa och andra lagar skiljer sig helgdagar till denna dag från vanliga dagar i undantag från arbete och arbete, fester, vissa ritualer och ceremonier som ger en eller annan särskiljningsförmåga till denna eller den andra semestern. Sådana lagar finns i andra stater som bekänner kristendomen, liksom bland judarna och mohammedanerna.

I sin kärna består den ortodoxa kyrkans påskkalender av två delar - fast och rörlig.

Den fasta delen av kyrkakalendern är den julianska kalendern som avviker med 13 dagar från den gregorianska. Helgdagarna för den fasta delen av kalendern har ett konstant datum, varje helgdag firas varje år samma dag.

Den rörliga delen av kyrkans kalender rör sig med det ändrade datumet för påskfirandet från år till år ... Själva datumet för firandet av påsk bestäms utifrån månkalendern och ett antal ytterligare dogmatiska faktorer (att inte fira påsk med judarna, att fira påsk först efter vårdagjämningen, att fira påsk först efter första vårens fullmåne ). Alla helgdagar med varierande datum räknas från påsk och flyttas i tid för den "sekulära" kalendern med den.

Kristus Frälsarens katedral i Moskva (Foto: Shutterstock)

Kristus Frälsarens katedral i Moskva (Foto: Shutterstock)

Således bestämmer båda delarna av påskkalendern (rörlig och fast) tillsammans kalendern för ortodoxa helgdagar.

Följande är de viktigaste händelserna för en ortodox kristen - de så kallade tolv högtiderna och de stora högtiderna. Även om den ortodoxa kyrkan firar helgdagar enligt den "gamla stilen", som skiljer sig med 13 dagar, anges datumen i vår kalender för enkelhets skull enligt den allmänt accepterade sekulära kalendern för den nya stilen.

Påsk (ljus söndag) - 2 maj 2021

Tolv helgdagar som inte passerar

7 januari -

Födelsekyrkan

19 januari kl.

Herrens dop (Holy Epiphany)

15 februari -

Presentation av Herren

7 april kl.

Anklagelse till de heligaste Theotokos

19 augusti kl.

Transfiguration

28 augusti -

Dormition av de heligaste Theotokos

21 september -

Födelsedagen av den välsignade jungfrun

27 september kl.

Upphöjelse av Herrens kors

4 december -

Introduktion till templet för de heligaste Theotokos

Tolv rullande helgdagar 2021

25 april -

Herrens inträde i Jerusalem

(Palmsöndagen)

10 juni -

Herrens uppstigning

20 juni kl.

Heliga treenighetens dag

(Pingst)

Fantastiska semestrar med ett konstant datum

14 januari kl.

Herrens omskärelse

7 juli kl.

Födelsedagen till Johannes döparen

12 juli -

Fest för de heliga primatapostlarna Petrus och Paulus

11 september -

Huvudet av Johannes döparen

14 oktober kl.

Skydd av de heligaste Theotokos och jungfru Maria

Ortodoxa tjänster 2021

Flerdagasfasta

Nativity Fast: från 28 november 2020 till 6 januari 2021 Från 28 november till och med 1 januari - inte strikt; från 2 januari till 6 januari - strikt.

Stora fastan: från 15 mars till 1 maj Petrov fasta: från 28 juni till 11 juli Antagande snabbt: från 14 augusti till 27 augusti

En dags fastor

Onsdag och fredag: under hela året, med undantag av kontinuerliga veckor och Christmastide. Epiphany Eve (Epiphany Eve) - 18 januari Huvudet av Johannes Döparens huvud - 11 september Upphöjelse av Herrens kors - 27 september

Datumet: Veckodag: Gammal stil:
27 februari 2021 Lördag 14 februari 2021

Nedan hittar du mer detaljerad information om kommande kyrkliga helgdagar för idag, imorgon och hela veckan, som firas av troende i Ryssland och världen enligt den ortodoxa kristna kalendern 2019. Du kan ta reda på mer om varje gudomlig händelse genom att följa länken efter beskrivningen.

Vad är en kyrklig helgdag idag?

Idag 27 februari 2021 firar ortodoxa kristna:

Kirill Vesnookazchik

Många vet att fadern till det slaviska skrivandet och stamfadern till det moderna alfabetet är lika med apostlarna Cyril Vesnaukazchik, den slovenska läraren, som senare fick sitt smeknamn från bönderna, som bedömde sin framtid utifrån vädret i datum för hans firande. Det är semestern för hans verk som den ortodoxa kyrkan firar den 27 februari varje år.

Constantine (världsligt namn) föddes på 800-talet i Thessaloniki i familjen till lejonregimentets militära befälhavare. Hans farfar var en gång adelsman förvisad till östra Rom. Fadern dog tidigt och lämnade pojken som ett 12-årigt föräldralöst barn för att uppfostras av den officiella feoktisten, den underåriga kejsarens Michael IIIs officiella förmyndare. Från det ögonblicket växte Konstantin upp och fick en hög utbildning på nivå med tsarens arving.

Från barndomen visade han hög kunskap inom dialektik, filosofi, retorik och olika språk.

Läs mer om Kirill Vesnookazchik

Memorial Day of Saints enligt den ortodoxa kalendern

Enligt den kristna kyrkans kalender är idag minnesdagen för de heliga:

  • Munk Auxentius från Bithynia, eremit, presbyter
  • Sankt Abraham (Abraham) av Carrian, biskop
  • Värderade Hilarion of Georgia, Svyatorets, Hieroschemamonk
  • Munk Isaac från grottorna, enstörare
  • Lika med apostlarna Cyril (Constantine) Philosopher, Moravian
  • Monk Maron från Syrien, eremit
  • Saint Raphael of Brooklyn, biskop
  • martyr Boris Dernov
  • Martyr Grigory Dernov
  • Hieromartyr Onisim (Pylaev), Tula, biskop

Visa resten av helgonen (5 till)

  • Hieromartyr Pavel Dernov, presbyter
  • martyr Simeon Dernov
  • Hieromartyr Tryphon från Rodonezh, diakon
  • trogen Mikhail Vsevolodovich, Chernigov
  • martyr Feodor av Chernigov

Dagarna för minnet av de heliga enligt kyrkans kalender tas som grund när man väljer ett namn för en persons dop. I enlighet med dem bestäms en persons kristna namnsdag, eller, enklare, ängelns dag. I ortodoxin är det vanligt att hedra minnet av din helgon genom bön.

Alla helgdagar i kyrkan den här veckan

Pankraty Day (Pankraty-Lapotnik; Laptev Day; Nikiforos-Pankraty; Pankrat, pastor Pankraty of Pechersk)

Dag för avslöjandet av relikerna från St. Tikhon, patriarken i Moskva och hela Ryssland

Prokhor Vesnovey (Prokhor dag; Prokhorov dag; Prokhor; Kharlampy, pastor Prokhor av Pechersk)

Vlasy dag (Vlasiy dag; Vlasiy; Ko semester; Vlasy skägg i olja; Vlasiy är en boskap gud; Volos; Frälsaren flisas, Hieromartyr Vlasiy av Sevastia, biskop)

Alexei Rybny (Alexei Day; Alexeev Day; Alexy; Alexei; Melety, Saint Alexis, Metropolitan of Moscow, wonderworker of all Russia)

Firande för att hedra den iberiska ikonen för Guds moder

Kirill Vesnaukazchik (Kirill Pekare; Kirill; Vesnookaznik; Babi Vzbryksy, Lika till apostlarna Kirill, lärare i slovenska)

Onisim Ovchar (Onisim; Zimobor; Anisim-zornik; Onisim-herde; Shepherd; Hail; Semennoe, apostel från 70 Onesim)

Firande för att hedra Vilna-ikonen för Guds Moder

Den 27 februari hyllar den ortodoxa kalendern minnet av Equal-to-the-Apostles Cyril, fadern till slaviska skrifter. Slovenska lärare anses vara grundaren av det moderna alfabetet.

I bondemiljön fanns det en tradition att märka vädret dagen för hans firande och att gissa framtiden exakt vid detta datum. Därför uppträdde semesterens andra namn - Vesnookazchik.

Helgens liv och semesterens uppkomst

Cyril föddes på 900-talet i Thessaloniki i en rik familj av befälhavaren för Leo-regementet. Farfar tillhörde adeln, men förvisades till utkanten av imperiet - till östra Rom. Vid födseln fick pojken namnet Constantine. Pojken var föräldralös vid 12 års ålder.

Efter faderns oväntade död togs uppväxten av Konstantin upp av en av de tjänstemän som hette Theoktist. Samtidigt var Theoktist den lagliga förmyndaren för den unga arvtagaren till Michael III. Ungdomar fick samma höga utbildning, det bästa vid den tiden.

Från en ung ålder visade Konstantin förmågan att studera främmande språk och filosofi. Retorik och dialektik var lätt för honom. Feoktist ansåg avdelningen för rollen som make till sin rika guddotter Irina. Men Constantine vägrade en lovande äktenskapsförening och bestämde sig för att ägna sitt liv åt gudstjänster.

Khartophilax position visade sig vara mer attraktiv för honom, och han började kontrollera kyrkans dokumentflöde i St. Sophia Cathedral. Men snart gick den unge mannen till ett kloster vid Svarta havets kust, där han var i avskildhet.

Med tanke på hans kunskaper och förmågor, ledde universitetet där han studerade tillbaka Konstantin till utbildningsinstitutionen. Den unge mannen utsågs till en position som lärare i filosofi. Under de följande åren deltog han i filosofiska debatter, som fick berömmelse och respekt.

En mentors död 856 blir en vändpunkt i en filosofs liv. I sällskap med sina kamrater åker Constantine till ett av klostren. Kännedom med abbeden Methodius leder till idén om behovet av att skapa ett enhetligt slaviskt skrivsystem.

Det är känt att Konstantin deltog i religiösa tvister i Khazaria med kaganatet, medan han vann en seger. Tvisten föregicks av en lång studie av språket och skrivandet, förberedelsen av argument till förmån för antagandet av kristendomen. Ovanstående argument och fakta, segern, ledde tyvärr inte till antagandet av Kristus tro av Khaganate.

På anvisning av kejsaren åkte Methodius och Constantine till Moravia 862 för att översätta grekiska skriftliga källor till slaviska. Genom att uppfylla kejsarens ordning lärde de samtidigt de analfabeter att läsa, skriva och genomföra tillbedjan.

De härskande reglerna i kyrkovärlden gjorde det möjligt att bedriva gudstjänster på endast tre språk: latin, grekiska och hebreiska. Prästerna anklagade Methodius och Constantine för kätteri, som ett resultat av vilket de var tvungna att ge förklaringar i Rom. Påven stödde deras ansträngningar i spridningen och nödvändigheten av det slaviska språket.

Plötsligt drabbas Constantine av en sjukdom som jagar honom till sängs. Han inser att döden är oundviklig och tar ett klosterlöfte och heter Cyril. Några månader senare dog helgonet.

Firandetraditioner

Den 27 februari såg bönderna väderförhållandena. Kirill Pointer föreslog vad skörden skulle vara, hur länge kylan skulle hålla och hur varm sommaren skulle vara.

  • Vad är vädret på Cyril Vesnookazchik, så kommer det att bli den kommande våren,
  • Ju mer snö på gatan, desto mer produktiv är vete,
  • Frostig och snöstorm dag till torr och varm sommar.

På en semester observerades skyltarna under arbetet. Män gick ut på fälten och trampade snö för att bromsa smältvattnet från utmarken. Kvinnorna stannade hemma och tillagade sbiten av honung och aromatiska örter.

Den profetiska drömmen på natten till Cyril Pointers semester avslöjade framtiden.

Källa: https://www.ptoday.ru/dlya-dushi/kakoy-tserkovnyy-prazdnik-segodnya-27-fevralya-2021-chtyat-pravoslavnye-kirill-vesnoukazchik-otmechayut-27-02-2021/

Добавить комментарий