Vallási ünnep

Kedves testvérek! Örömmel üdvözöljük Önt az "egyházi ünnep" weboldalunkon. Ennek a keresztény ortodox forrásnak az oldalain mindig megbízható és naprakész információkat kaphat arról, hogy a hívők milyen dátumokat ünnepelnek ma, holnap, valamint a hónap vagy év bármely más napján. Tudja meg, melyik szent, nagy vértanú vagy gyóntató emléknapját ünnepli ma az orosz ortodox egyház, a hetek sorszámát, függetlenül attól, hogy esküvők zajlanak-e ezen a napon. Milyen olvasmányok zajlanak a napban a templomokban és templomokban, részletes liturgikus utasítások.

Mik ma az egyházi ünnepek?

* Megjegyzés: a naptár dátumát minden nap 00: 01-kor moszkvai idő szerint frissítjük. Ha a következő nap már megérkezett az időzónádba, menj:

Mik az egyházi ünnepek holnap?

Mai dátum:

2021. február 27., szombat (Mi a régi stílusú dátum ma: február 14.) A vámos és a farizeus hete Egyenlő. Cyril, szlovén tanár (869) Fordulat. Auxentia (kb. 470) Milyen szentekre emlékezünk ma: Fordulat. Maron, szír remete (kb. 433). Szent. Ábrahám, Carrian püspöke (V.). 12 görög, a Kijev-Pečersk Lavra (XI) Nagyboldogasszony-templom székesegyházának építõi. Fordulat. Isaac, Pechersky remete (kb. 1090). A nemes ereklyéinek átadása. könyv Csernigovszkij Mihail és Theodore bolarin (1578). A gyóntatók és az új vértanúk emléknapja: PapSok. Onisimus, Tula püspöke (1937); Szent ember. Trifon a Rodonyez diakónusból (1938). Böjt napok és könnyű hetek: A vámosról és a farizeusról szóló hét folyamatos. Elutasítás: Ne házasodj. A mai olvasási ütemezés: Evangélium és apostol: Megvilágítva: - Ap.: 2 Timóteus 3: 1–9 Ev.: Tól től Lukács 20: 45–21: 4 Zsoltároskönyv: Reggel: - Zsolt 109-111 119. zsoltár Estére .: - Zsoltár 1-8

Isteni szolgáltatások online közvetítése

Véletlenszerű idézet

„Íme, aki példabeszédekben beszél, azt mondhatja rólad:„ Amilyen az anya, olyan a lánya ”. ... "(Ezék 16: 44)

Információk megosztása a közösségi hálózatokon:

Hamar

Közelgő jelentős események:

Március 6 (Február 21. régi stílus) Ökumenikus szülői (húsevő) szombat. Március 9 (Február 24., régi stílus) Keresztelő János fejének első (IV.) És második (452.) lelete

Ortodox naptár az aktuális hónapra:

Hasznos információk:

Egyházi ünnepnaptár 2021-re >>>

2021. bejegyzés >>>

Liturgikus utasítások ma, holnap, holnapután >>>

Információk megosztása a közösségi hálózatokon:

  • Hogyan lehet megérteni az ortodox ünnepek jelentését? - Olvass tovább

Az ortodoxiában minden napot valamilyen eseménynek vagy szentnek szentelnek. Itt megismerheti a keresztény naptár sajátosságait, a fő ünnepek dátumát és jelentését, valamint azt, hogy az egyházi ünnepek milyen alapon vannak felosztva.

A keresztény egyházi ünnepek az evangélium eseményeihez vagy a szentek életéhez kapcsolódnak.

Az ortodox naptár jellemzői

Az ortodoxia óriási szerepet játszott a világkultúrában. Sok országban széles körben ünneplik a keresztény naptár vörös napjait. Az ortodox naptár azonban jelentősen eltér a polgári naptártól. Itt vannak a fő különbségek:

  1. Az egyházi év szeptemberben kezdődik.
  2. A hét első napja vasárnap
  3. A szolgálati nap este kezdődik.

Mik az ünnepek

A keresztény ünnepek kategóriák szerint vannak felosztva nagyra, közepesre és kicsire. Húsvét vagy Krisztus feltámadása egy különleges nap, amelynek fontossága magasabb, mint az összes többi ünnep. Ezen a napon Krisztus feltámadt három napos sírban tartózkodás után. Ennek az eseménynek az emberiség üdvösségében betöltött jelentőségét nem lehet túlértékelni. Ezen a napon a Paradicsom ajtaja ismét kinyílt, és bezárult az első emberek - Ádám és Éva - bukása után. Ma, hasonlóan az előző időkhöz, húsvétkor az emberek a következő szavakkal köszöntik egymást: "Krisztus feltámadt!" és válaszolnak: "Valóban feltámadt!" Erre az ünnepre szokás vörös tojást is adni egymásnak. A következő legenda kapcsolódik ehhez: Krisztus feltámadása után Mária Magdaléna a palotába érkezett Tiberius császárhoz, és átadott neki egy tojást a következő szavakkal: "Krisztus feltámadt!" Erre Tiberius azt mondta: "Az elhunyt nem tud újra felkelni, ahogy a fehér tojás sem válhat pirosra." A csodálkozó császár szeme láttára a tojás megváltoztatta a színét. Azóta hagyománnyá vált a húsvéti tojások vörösre festése.

Tizenkettedik ünnep

Tizenkét ünnep a tizenkét legfontosabb egyházi ünnep, amelyek a Megváltó és Isten Anyja életének legfontosabb eseményeire emlékeznek. Ennek alapján fel vannak osztva az Úrra és az Isten Anyjára.

Lord ünnepei

  1. Horoszkóp
  2. vízkereszt
  3. Az Úr belépése Jeruzsálembe
  4. átalakítás
  5. A kereszt magasztalása
  6. Az Úr mennybemenetele
  7. Szentháromság napja

Isten Anyja

  1. A Boldogságos Szűz születése
  2. Bevezetés a templomba
  3. Angyali Üdvözlet
  4. Szunnyadás

A tizenkét ünnep egyikének, a Találkozónak mind az Úr, mind a Theotokos jelei vannak.

Öt nagyszerű, nem tizenkét ünnep

A tizenkettő után öt nagy ünnep van:

  1. A legszentebb Theotokos védelme
  2. Az Úr körülmetélése és Szent emléke Nagy Bazsalikom
  3. Keresztelő János születése
  4. Az első osztályú alkalmazás memóriája. Péter és Pál
  5. Keresztelő János lefejezése

Az év bármelyik vasárnapja

Vasárnap ortodoxiában hívják "Kis húsvét" ... Ezen a napon az egyház megemlékezik Krisztus feltámadásáról. Az istentiszteleten olyan énekeket énekelnek, amelyekben ezt a nagy eseményt dicsérik: "Láttam Krisztus feltámadását", "Jézust feltámasztották a sírból" és másokat.

Ha a tizenkettedik úr ünnepe vasárnapra esik, akkor a vasárnapi himnuszokat nem az istentiszteleten éneklik, hanem ünnepi helyettesítik.

Vasárnap egy ortodox kereszténynek a liturgián kell lennie. Ezen a napon nem végezhet házi feladatot, kivéve a legszükségesebbeket, de a legjobb, ha imádságra, lelki könyvek olvasására és jó cselekedetekre fordítja.

Középünnepek

Az ortodox liturgikus gyakorlatban ezeket az ünnepeket két típusra osztják: virrasztással és polyeleosokkal. Az elsőbe beletartoznak az emléknapok: János teológus apostol, Radonezzi Szent Sergius, Szarovi szerafim, Chrysostom Szent János, Győzelmes György nagy vértanú és mások. Ide tartoznak a védőszentek, valamint a különösen tisztelt szentek napja is. A polyeleos-szünidő a következőket tartalmazza: Vlagyimir Ikon, egyenlő Konstantin és Heléna apostolokkal, kazán ikon, Illés próféta.

Kis ünnepek

A charterben szereplő kis ünnepeket hívják "Dicséret" , mivel Matinsnél előestéjükön a "Nagy Doxológiát" éneklik. Nagyon sok ilyen nap szerepel az egyházi naptárban. Ezek a mártírok, próféták, apostolok stb. Emléknapjai.

Átvisz

A múló ünnepek a húsvéthoz kapcsolódó ünnepeket is magukban foglalják. Ezek az Úr belépése Jeruzsálembe (vagy Virágvasárnap, húsvét előtt egy héttel), Felemelkedés (húsvét utáni 40. napon), Szentháromság (húsvét követő 50. napon). Érdekes, hogy a gördülő ünnepek a hét egy meghatározott napjához kapcsolódnak: az Úr Jeruzsálembe való belépését és a Szentháromságot mindig vasárnap, a Felemelkedést pedig csütörtökön ünneplik.

Tárgyatlan

Az ortodox naptár összes többi ünnepe nem átruházható, vagyis egy bizonyos megváltoztathatatlan dátumhoz van kötve. Ezért a nem múló ünnepek mindig a hét különböző napjaira esnek.

A kereszténység főbb ünnepei

húsvéti

A húsvét nem tartozik az ünnepek egyik kategóriájába, de fölöttük áll. A nagy ünnepek egyike sem hasonlítható össze vele ünnepélyesen. A „páska” szót héberül „kivonulásnak” fordítják. A keresztény húsvét prototípusa a zsidó húsvét volt - az a nap, amikor Mózes próféta kihozta a zsidókat az egyiptomi rabszolgaságból. Aztán a zsidók megölték a bárányt, és a vért bekenték a házak ajtajára, hogy a pusztító angyal elhaladjon mellettük. Az újszövetségi húsvét alkalmával Krisztust, az Isten Bárányát feláldozták és feltámadt, hogy megszabadítsa az embereket az örök haláltól. A zsidók az ószövetségi húsvétot ünnepelték az egyiptomiak rabszolgaságából való szabadulás emlékére, ma pedig az újszövetségi keresztények az ördög rabszolgaságából való szabadulás emlékére. Negyven egész napon át Krisztus fényes feltámadását ünneplik, és a templomokban mind ez idő alatt győzelmi ének szól: "Krisztus feltámadt a halálból, halálra taposta a halált, és életet adott a sírban élőknek." Húsvéti változások.

Boldogságos Szűz Mária születése (szeptember 21.)

Ez az ünnep kezdi az egyházi évet, és megkezdődik üdvösségünk története. A legszentebb Theotokos szülei, Joachim és Anna érett öregségig éltek, gyermekeik nem voltak. Miután az igaz Joachim elment a templomba, hogy áldozatot áldozzon Istennek. De a pap elűzte, mivel a zsidók gyermektelen embereket tekintettek Isten elhagyására. Mély fájdalommal Joachim a pusztába ment, és imádkozni kezdett. Ott megjelent neki egy Angyal, és bejelentette, hogy felesége olyan lányt fogant, aki a világ Megváltójának Anyja lesz. Anna ekkor a kertben ült. A fában volt egy fészek, amelyben csajok csipegettek. Erre nézve Anna szomorú volt a gyerekek hiánya miatt. Ekkor megjelent neki egy angyal, aki elmondta a jó hírt, Anna és Joachim pedig azonnal a templomba mentek, hogy köszönetet mondjanak az Úrnak. Jeruzsálem kapuján találkoztak, és örömteli látomásról meséltek egymásnak. Az esedékesség után Anna megszülte lányát, Máriát - a leendő Isten Anyját. Ezt a mai ünnepet, csakúgy, mint korábban, Oroszországban különösen tisztelik. Számos orosz ortodox templomot szentelnek fel az ünnep tiszteletére.

Az Úr keresztjének magasztalása (szeptember 27.)

Nagy Konstantin császár uralkodása alatt, amely alatt véget ért a keresztények üldözése, megtalálták az Úr Szent Keresztjét. Őt keresve a császár anyja, a nemes Helen királynő Jeruzsálembe ment. Amikor elkezdtek ásni a keresztre feszítés helyén, három keresztet találtak. Éppen ebben az időben haladt egy temetési menet. Aztán a pátriárka felváltva kezdte a kereszteket az elhunytra. Amikor a harmadik kereszt megérintette, élve felállt. Ezt követően a pátriárka felemelte (felemelte) Krisztus keresztjét és beárnyékolta vele az embereket. Az emberek ezt énekelték: „Uram, irgalmazz!” Ezt az eseményt az Egyházban az Életadó kereszt magasztalásaként ünneplik. Azokban a templomokban, ahol a püspök szolgál, a magasztalás rítusát hajtják végre: a püspök lassan felemeli és leereszti a Keresztet, miközben az "Uram irgalmazz!"

Belépés a legszentebb Theotokos templomába (december 4.)

Amikor Szűz Mária hároméves volt, szülei elküldték őt a templomba oktatásra. Útközben fiatal, fehér köpenyes és gyertyákat tartó szüzek kísérték. Tizenhárom meredek lépcső vezetett a templom ajtajához, és az ifjú hölgy, Isten erejétől megerősítve, segítség nélkül felment. Fent Zakariás főpap (Keresztelő János apja) találkozott vele, és a Szentek Szentjébe vezette. Ez a legfontosabb hely a templomban, ahová csak a főpap léphetett be, majd évente egyszer. A zsidók legfontosabb kegyhelyeit ott őrizték: a frigyládát a táblákkal, Aaron virágzó botjával és a mannával ellátott edényt. Ezen a helyen, a Szentlélek ihletésére, Zakariás bemutatta a Legtisztább Szűzanyát.A templomban Szűz Mária 14 éves lett. Tanulmányozta a Szentírást, imádkozott és kézimunkát végzett.

Krisztus születése (január 7.)

Rejtély és öröm tölti el ezt az ünnepet. Az isteni csecsemő nem a királyi palotákban született, hanem egy barlangban, marhák jászolában. Az univerzum Teremtőjének gyermeke számára nem volt hely Betlehem otthonában, karácsonykor a pásztorok a város közelében legeltették a nyájat. Hirtelen ragyogó fény ragyogott be, az angyalok leszálltak a mennyből és ezt énekelték: "Dicsőség Istennek a magasságban". A pásztorok félve zuhantak a földre, de az Angyal megnyugtatta őket, és bejelentette a Messiás születését. Azonnal Krisztust imádni menték.Karácsony este rendkívüli csillag jelent meg az égen. A keleti bölcsek felfigyeltek rá, és rájöttek, hogy valaki nagyszerű született. A csillag megmozdult, és a mágusok követték. A betlehemi barlang felett a csillag megállt. Belépve a mágusok megtalálták a csecsemő Istent, imádták és ajándékokat hoztak: aranyat, mint királyt, tömjént, mint Istent, és mirhát, mint embert (a temetés előtt mirhával törölgették a halottak testét).

Az Úr keresztsége (január 19.)

Amikor az Üdvözítő harmincéves volt, elment Jordánba megkeresztelkedni. Amikor Krisztus a Jordán vizébe vetette magát, az ég hirtelen megnyílt, a Szentlélek galamb formájában megjelent, és meghallották az Atya Isten hangját: „Ez az én szeretett Fiam, akinek nagyon örülök.” A keresztséget teofániának is nevezik, mivel a Szentháromság ezen a napon jelent meg: Isten, a Fiú megkeresztelkedett Jordániában, az Atya Isten tanúskodik a Fiúról, és a Szentlélek galamb formájában jelenik meg. Ezen a napon az összes víz a földgömb megszentelődik. És a téli fagyok ellenére az emberek arra törekszenek, hogy belemerüljenek a megszentelt forrásokba.

Az Úr bemutatása (február 15.)

Krisztus születése utáni nyolcadik napon a legszentebb Theotokos és elder Joseph elmentek a templomba, hogy a törvény szerint áldozatot adjanak. A küszöbön Simeon elder találkozott velük, karjába vette az isteni csecsemőt és azt mondta: "Most engedje el szolgáját, Mester ...". Isten Anyjához fordulva így szólt: „Íme, ez hazugság és sok lázadásért hazudik Izraelben. És maga a fegyver maga a lélek által fog átadni neked ”. Az idősebbik szavai azt jelentették, hogy Isten Anyja nagy bánatot fog tapasztalni.

Angyali üdvözlet (április 7.)

Ez az esemény akkor történt, amikor Szűz Mária a jegyes József házában élt. Elolvasta Ézsaiás próféta könyvét, és amikor odaért, ahol azt mondták a Messiás születéséről a Szűztől, azt mondta: "Bárcsak legalább ennek a Szűznek szolgája lehetek". Abban a pillanatban megjelent neki Gabriel arkangyal, és így szólt: "Örülj, kegyelmes!" A Szűzanyát zavarba hozta ez a köszöntés, és az Angyal így folytatta: „Fiút szülsz, és Jézusnak fogod hívni. Ez lesz a világ Megváltója. " Válaszul a Szűz meglepetésére, hogy lehet, ha nem ismeri a férjét, volt egy válasz: „A Szentlélek rád száll.” És ezek után Isten Anyja kimondja a szavakat, teljes odaadással a Isten akarata: „Én vagyok az Úr szolgája, ébressz engem igéd szerint”. Az Angyali üdvözlet jó hír a világ Megváltójának felfogásáról.

Az Úr belépése Jeruzsálembe (húsvét előtt múlt vasárnap)

Az ortodox húsvét előtti utolsó vasárnapot Pálmának vagy az Úr jeruzsálemi belépésének hívják. Nem sokkal a kereszt szenvedései előtt az Üdvözítő megparancsolta a tanítványoknak, hogy hozzanak szamarat és egy fiatal csikót. A csikón ülve Jeruzsálembe lovagolt. Útközben sok ember találkozott vele, útközben pálmaágakat dobáltak, ruhákat mostak és felkiáltottak: „Hozsánna a legmagasabbban! Boldog, aki az Úr nevében jár! ”A töretlen csikó a pogányokat jelképezi, akik nem voltak a törvény igája alatt. Ők azonban elsőként fogadták el az evangéliumi tanításokat, és felvették Krisztus igáját. A szamár a zsidókat jelentette, akik Mózes törvénye alatt álltak, de nem ismerték Krisztust.

Az Úr mennybemenetele (húsvét utáni 40. napon)

A feltámadás utáni negyvenedik napon Krisztus összegyűjtötte tanítványait, és az Olajfák hegyére ment. Ott kezdett felmenni tőlük a mennybe, míg teljesen eltűnt a szem elől. És álltak és vigyáztak rájuk, míg az angyalok megjelentek, és ezt mondták: „Miért nézed az eget? Krisztus, a mennybe szállva, akkor jön el, amikor látták, hogy a mennybe megy. ”Felemelkedett Krisztus megistenítette az embert. Az angyalok szavai pedig Krisztus második eljövetelét jelentették be, amely dicsőséggel lesz.

Szentháromság napja (húsvét utáni 50. nap)

A mennybemenetel előtt az Úr megígérte a tanítványoknak, hogy küldjék el nekik a Vigasztaló Lelket. És most eljött ez a pillanat. A Felemelkedés utáni 10. napon a tanítványok a templomban voltak. Hirtelen a Szent Szellem tűznyelvek formájában szállt le az égből. Az apostolok pedig különböző nyelveken beszéltek és kezdték megérteni a Szentírást: A Szentháromság napját ma az egyház születésnapjának nevezik.

Az Úr színeváltozása (augusztus 19.)

Ez sokak által a legkedveltebb nyári vakáció. Népiesen "Alma Megváltónak" hívják, mivel a hagyomány szerint az új termés almáját és egyéb gyümölcsét szentelik. Maga az ünnep a következő eseménynek van szentelve: Egyszer Krisztus elvitt három tanítványt - Pétert, Jakabot és Jánost, és felmászott velük a Tabor-hegyre. Ott hirtelen átalakult: mennyei dicsőség csillogott, a ruhák hófehérek lettek, és a közelben megjelentek Mózes és Illés próféták. A tanítványok félelmükben estek le, és amikor felkeltek, a látomás leállt: Krisztus mennyei dicsőségben jelent meg előttük, hogy megalázva és megfeszítve látva ne kételkedjenek Istenségében.

Évente Jeruzsálemben ezen az ünnepen csoda történik: felhő száll le Taborra és beborít mindenkit, aki ott van.

A Szűzanya alvása (augusztus 28.)

Sok csoda kapcsolódik ehhez az eseményhez. Az első az apostolok csodálatos áthelyezése a felhőkön János Teológus házába, ahol Isten Anyja lakott. A második az Athos zsidó csodálatos intelme a temetés során. Amikor az apostolok a Legtisztább testét vitték a temetkezésre, a zsidók meg akarták akadályozni őket. Egyikük, Afonia néven, még a koporsót is meg merte érni, hogy felboruljon.

Az előd Ion lefejezése (szeptember 11.)

A próféta többször feljelentette Heródes királyt, amiért testvére feleségét vette magának. Utóbbi ezért gyűlölte és megpróbálta megölni. Hamarosan elérkezett a megfelelő pillanat. Herodias lánya Heródes születésnapja tiszteletére rendezett lakomán táncolt, és annyira megtetszett neki, hogy megígérte, hogy mindent megad neki, amit csak akar. A lány édesanyja ösztönzésére Keresztelő János fejét kérte. Heródes elszomorodott, de a vendégek szégyene miatt nem merte visszautasítani, és megparancsolta, hogy lefejezze a prófétát. Szörnyű dolog: Isten prófétájának meggyilkolását hamis szégyenből követték el. Ennek az eseménynek az emlékére az ünnep napján szigorú böjtöt vezettek be az ortodox egyházban.

Ikonok

Minden egyházi esemény tiszteletére ikonokat festenek, amelyek parcellái feltárják az ünnepség főbb feltételeit és jelentését. Íme néhány példa:

Az Úr keresztjének magasztalása (szeptember 27.)

A megtisztelő és életet adó kereszt felmagasztalása - "Ma az egyházi ünnep"Az ünnep ikonja egy papokkal körülvett püspököt ábrázol, aki egy százszorszépen áll és árnyékolja be az embereket a kereszttel. Később az ikon Helena királynőt kezdte ábrázolni. A püspök mellett áll, és egy körömtálat tart, amellyel a Megváltó kezét és lábát szögezték. Az emberek az ikonon szimbolizálják az összes ortodox keresztényt, akik üdvösségünk eszközeként imádják a Keresztet.

Pokrov (október 14.)

A közbenjárás ikonja - a mai egyházi ünnep helyszíneAz ikon ábrázolja Theotokos megjelenését Bolond András számára a konstantinápolyi földrengés során. A rémült emberek összegyűltek a templomban, és buzgón imádkozni kezdtek az üdvösségért. Az imádság során az áldott látta, hogy Isten Anyja kinyújtja omofóriáját a város felett. Rájött, hogy Isten Anyja megvédi Konstantinápolyt a pusztulástól. És valójában a földrengés abbamaradt.Az ünnep ikonja azt ábrázolja, hogy Isten Anyja a kinyújtott omofóriát (fejfedőt) tartja. Az alábbiakban egy imádkozó nép látható, köztük áldott András.

Belépés a legszentebb Theotokos templomába (december 4.)

"Belépés a legszentebb Theotokos templomába" - ma egyházi ünnepAz ikonon az Isten Anyja látható a templom lépcsőjén felfelé. Az alábbiakban a szülei és a szűzek égnek gyertyákkal, és a templom ajtajánál a Szűzanyát Zakariás főpap fogadja.

Információk megosztása a közösségi hálózatokon:

21:15 22.02.26 Képhitel Flickr

7 ortodox egyházi ünnepet tartanak február 27-én.

templom
Nincs böjt - bármilyen étel megengedett

Publikánus és farizeus 6. ünnepnap

Folyamatos hét. Felkészülés a szigorú nagyböjtre. A hét a vámos és a farizeus bibliai példázatáról kapta a nevét.

Cyril Vesnookazchik egyenlő Cyril apostolokkal, szlovén tanárral

Szent Cirill emlékének tiszteletben tartása (a séma elfogadása előtt - Konstantin). Methodius testvérrel együtt létrehozták a szláv ábécét, lefordították az evangéliumot és más liturgikus könyveket a szláv nyelvre, és szlávul bevezették az isteni szolgálatokat. 869-ben halt meg.

Szent Cirill (világi név - Konstantin) és testvére, Metód megegyezik az apostolok általános tanítóival és megvilágosítóival. Macedóniából, Soluni városából származtak.

14 éves korától Cyrilt császári fiával nevelték. Intelligenciája és kiemelkedő tudása miatt megkapta a Filozófus (Bölcs) becenevet. Fiatal korában presbiternek szentelték, és könyvtárosként és filozófusként Konstantinápolyba ment a székesegyház templomába.

Hamarosan az Olympus-hegyre ment Metódba, hogy ott békét és magányt találjon. Nem sokáig maradtam azon a helyen. 857-ben Mihály császár küldte mindkét testvérét missziós útra a kazárokhoz, hogy hirdessék a keresztény hitet (útjuk Chersonesoson keresztül vezetett, ahol a szentek megtalálták Kelemen vértanú, a pápa ereklyéit). A testvérek munkájának köszönhetően a kazár herceg és népe elfogadta a kereszténységet. A kormányzó elengedte az összes görög foglyot, és velük együtt Szent Cirill visszatért Konstantinápolyba.

862-ben a császár Mordóviába küldte a szenteket, hogy a szláv nyelven hirdessék a kereszténységet. Testvérével együtt Szent Cirill sok könyvet lefordított görögből szlávra, olvasásra és írásra tanította az embereket, és megalkotta az első szláv ábécét.

Hadrianus pápa meghívására Cyril és Metód szentek Rómába indultak. Nagy tisztelettel fogadták őket, mivel a testvérek magukkal hozták Kelemen szent vértanú, a pápa ereklyéit.

869-ben 42 éves korában Saint Cyril meghalt. A Szent Kelemen templomban temették el.

Hagyományok és rituálék

Régen annak érdekében, hogy a föld több nedvességet szívjon fel, az emberek ezen a napon kimentek a mezőre, és speciálisan taposták a havat. Az otthoni munka befejeztével a sbiten, egy hagyományos szláv forró édes ital várta őket. Az ősök tisztelték gyógyító tulajdonságai miatt. Mézből vagy melaszból és különféle fűszerekből állt. Minden háziasszonynak megvolt a maga receptje az sbitn főzéséhez. Manapság sok ember tompítja a havat és sbiten iszik a hidegben. Egyes régiókban a hó taposása mellett trágyát szállítanak a mezőkre.

A szülésznők (ma ezt a szakmát szülészorvosnak hívják) fennállása alatt a szülésznőket megszülető nők ajándékokat hoztak a szülésznőknek Cyril Vesnookazchik oldalán.

Jelek

A tavaszt e nap időjárása alapján ítéljük meg.

Mennyi hó van a mezőn, annyi kenyér lesz az istállóban.

Ha Kirill meleg és napos, az azt jelenti, hogy hamarosan fagyok érhetnek.

Ha bejön a fagy, a nyár száraz és meleg lesz.

A cicik elszakadtak - a közvetlen melegségig.

Kirill Vesnookazchik éjszakáján prófétai álmok álmodoznak.

Maron szerzetes, a szír remete

Szent Maron tiszteletének napja. Században élt a szíriai Cyrus város közelében. A betegségek gyógyításának, a démonok kiűzésének ajándéka volt. Számos kolostort alapított a Kirszk régióban.

12 görög, a Kijev-Pečersk Lavra Nagyboldogasszony-templom székesegyházának építõi

Emléknap 12. görög mesterek, akik megépítették és feldíszítették a Kijev-Pečersk Lavra Nagyboldogasszony templomát.

Szent Izsák, a barlangok remete

Szent Izsák tiszteletére. Elzárkózott Anthony barlangjában. Meghalt kb. 1090.

Bithyn Szent Auxentius

Szent Auxentius emléknapja. Az ifjabb Theodosius császár udvarában szolgált. Aztán remete lett Bithynia-ban, az Oksia-hegyen. Megajándékozta a betegek gyógyítását. Meghalt kb. 470 éves.

Mihail csernigovi herceg és vértanúja, Theodore csodaemberek bojárja

Ünnep Mihály csernigovi (Vszevolodovics) herceg és bojtor Theodor tiszteletére. Batu kán 1246-ban vértanúvá tették őket a keresztény hitért.

Forrás: my-calend

Válassza ki a helyesírási hibát az egérrel, és nyomja meg a Ctrl + Enter billentyűt.

szombat

szombat Ma

Új stílus

Február 27

Nincs bejegyzés. 4. hang

Tiszteletreméltó Vifinsky Auxentius (kb. 470); egyenlőség. Cyril, szlovén tanár (869) .

Tiszteletreméltó Izsák, a barlangok remete a Közeli barlangokban (kb. 1090); 12 görög, a Kijev-Pečersk Lavra (XI) Nagyboldogasszony-templom székesegyházának építõi; az ereklyék átadása a Blgv. könyv Csernigovi Mihály és bojár vértanúja. Feodor csodatevők (1578); Utca. Maron, a szír remete (IV); Utca. Ábrahám, Carry püspöke (V); Utca. Hilarion Gruzin, Svyatogorets, Hieroskhimonakh (1864) (grúz).

Schmch. Pál Dernova , a presbiter és fiai, mchch. Borisz, Grigorij és Simeon (1918); sshmch. Onisima (Pylaeva) , Tula püspöke (1937); sshmch. Trifona Rodonezh diakónus (1938).

Szombat, minden szentnek

Apostolok, vértanúk és próféták, / szentély, prédikációk és igazság, / az elért jó cselekedet és a betartás hite, / a merészség az üdvösség, / rólunk Togo, áldott vagyok, imádkozom

Átruházás: Apostolok, vértanúk és próféták, szentek, szentek és igazak, akik bátran teljesítették a bravúrt és megőrizték a hitet, merészek voltak a Megváltó előtt, Ő értünk jó, imádkozzatok, imádkozzatok, lelkünk üdvösségéért!

Yako a természet kezdete, a teremtmények telepítője, / az univerzum elhozza Ti-t, az Urat, Isten vértanúit; / ezekkel az imákkal a mély világban // Egyházad, Isten Isteni Anyjának élete.

Átruházás: A természet első gyümölcseiként az univerzum Istent hordozó vértanúkat hoz el hozzád, Uram, az egész teremtés telepítőjéhez. Imádságaik és a Theotokos közbenjárása révén egyházad - A legmélyebb világban élő embereid megőrzik a legkegyelmesebbet.

Mutasd az összeset

Szombat a halottakért

Ne feledd, Uram, mert jó, szolgáid, / és ha vétkeztél az életedben, bocsáss meg: / senki sem bűntelen, akkor Te vagy, // adj békét a halottaknak.

Átruházás: Ne feledje, Uram, mint a Jó, a te szolgáid és mindaz, amiben vétkeztek az életben, bocsáss meg: mert rajtad kívül senki sem bűntelen. Békét adhat az elhunytaknak.

Pihenj a szenteknél, / Krisztus, / a lelkek a te szolgád, / ahol nincs betegség, nincs bánat / nincs sóhaj, // de az élet végtelen.

Átruházás: Pihenjen a szenteknél, Krisztusnál, a te szolgáid lelkénél, ahol nincs fájdalom, nincs bánat, nincs nyögés, de végtelen élet.

Bithyn szerzetes Auxentiusnak

Troparion Bithynia szerzetes Auxentiushoz, hang 1

Egy elhagyatott lakos, és egy angyal testében, / és a csodatevő Istenként jelent meg, Isten ugyanaz, mint a mi Auxentia, / folyamatosan, éberséggel, a mennyei ajándék imádságával, hogy megkapja / megadja neked a gyógyulást és megadva neked a szívet / dicsőséget annak, aki minden gyógyulás során benned cselekszik.

Átruházás: Te, Istent hordozó Auxentius atyánk, sivatagi lakóként, testben Angyalként és csodatevőként jelent meg: böjtöléssel, virrasztással, imádsággal, mennyei ajándékok megszerzésével meggyógyítod a futó betegeket és lelkeket neked hittel. Dicsőség annak, aki erőt adott neked, dicsőség annak, aki megkoronázott, dicsőség annak, aki rajtad keresztül dolgozik, hogy mindent meggyógyítson.

Kontakion Bithynia szerzetes Auxentiushoz, hang 2

Örültél, Istenem, az önmegtartóztatás / és visszafogtad termékenységed iránti vágyaidat, / megjelentél, hitben ragyogva, / mint egy kert a paradicsom közepén, felvirágoztál, // Auxentia szentebb.

Átruházás: Miután élvezte az önmegtartóztatást, Istentől fogva, a testi vágyakat is megbékítette, hit által növekedve, és mint virágzó paradicsomfa, Auxentius, szent apa.

Megegyezik Filozófus, Cirill apostolok, szlovén nyelvtanárral

Troparion Cyril, a filozófus, az apostolokkal egyenrangú szlovén tanárnak, hang 4

A lepelből / bölcsességből húgomat magam elé tettem, Isten dühös, / a legdicsőbb látomás, mint szűz, / yuzhe fogadás, hozom, / mint monisty zlatým seyu díszítem iltei / duzhemen mudre-t.

Átruházás: Már csecsemőkortól fogva, folyamatosan bölcsességet csinálva nővérének (Példabeszédek 7: 4), Isten prédikátorának, a legragyogóbbnak látta, mint a szűz, akit elfogadott, elhozott magához, mintha egy arany arannyal díszítené lelkedet és elmédet nyaklánc vele, és mások számára (a szerzetességben) Cyril (a világon - Konstantin) lett, áldott, bölcs a nevében és az okában.

Kontakion egyenlő a filozófus, Cyril apostolokkal, szlovén tanárral, hang 2

Szilárd és isteni ihletésű doktrína / dicsőséges fényekkel világítja meg a világot, / áramlott körbe, mint a fény univerzuma, / Cyril meg van áldva, / szétszórja a dicső isteni szavakat, / csodákat a világban és a föld zuhanásában

Átruházás: Felvilágosítva a világot a változatlan és isteni ihletésű tanítás ragyogó ragyogásával, villámként repültél az univerzumban, megáldott Cirillt, szétszórva Isten áldott szavát nyugaton és északon, valamint délen, tanítással, szentel világítva meg a világot.

Cyril Filozófus apostolokkal, szlovén tanítóval való kapcsolattartásban ima istentiszteleten, hang 2

Tverdago és az Isten által ihletett tan / a világ megvilágosítása dicsőséges töltetekkel,

Átruházás: Megvilágosítva a világot a változatlan és isteni ihletésű tanítás ragyogó ragyogásával, villámként repültél az univerzumban, Szent Cirillen, szétszórva Isten szavát nyugaton és északon, valamint délen, tanítással, szentdel világítva meg a világot.

Cyril Filozófus apostolokkal, szlovén tanítóval való kapcsolattartásban ima istentiszteleten, hang 2

Imádni fogja a szent életet, szent, / a három napos Istenség tölteteivel, megvilágítja, / eljön, mint egy ima, az egész univerzumban, / megvilágítva az északi és a déli földet, / nyugaton, manapság a fény nem jön / Én bűnre jövök. Spirituális, // és merészek vagyunk Isten iránt.

Átruházás: Miután szerette a fényes életet, a szentet, akit megvilágított az isteni ragyogó ragyogás, villámként jelent meg az egész világegyetemben, felvilágosítva az északi és déli országokat, és a nyugat számára halványulatlan fényként jelent meg. Ezért még most is, eloszlatva a bűn sötétségét, szent, kérje felülről a lelki kegyelmet, mivel bátorsága van Isten iránt.

Imádság Cyril és Methodius, a szlovén tanár egyenrangú apostolainak

Ó, dicsőséges megvilágító szlovén nyelv, szentek Cyril és Methodius, levelei és Krisztus tanításának fénye prosvetivshesya és hit nastavlshesya, Te utódok az atyáknak, manapság nehéz üdülő és elgondolkodtató szívvel imádkozunk: Ha ti, és nem soblyudohom szövetségetek tetszik bo Isten nebregohomnak és a holt testvéri hasonló gondolkodásmódjának, mind a földi életed fája, mind az anya, mind pedig napjainkban bűnös és méltatlan nem fordul el erőteljesen, de mivel a Isteni, adja meg az út világosságát, vezesse-e az elhunytak és mindannyiunk egyhangúságára a szeretet szellemével, egyesíthesse-e az Egyetlen Szentet, a Szentet és az egyház Szent Apostolait! Wém bo, mert sok mindent imádkozhat az igazak az Úr kegyelméből. Ne hagyj minket, szomorú és méltatlan gyermekeidet, és nyájod bűnei érdekében, amelyeket ellenségeskedés oszt meg és mások kísértései megtévesztenek, akiket megtévesztenek, de a szavak nyája tele van elragadtatással. Podazhdte KDK nekünk féltékenységed ortodoxiájának imádságai, mint a jó megőrzés igen atyai hagyománya, az egyház kánonjai hűen betartották, minden hamis tanítás furcsa otbezhim és tacos az Istennek tetsző prespevayusche paradicsomi életében méltó legyen , idezhe kupno, dicsőítetted a Szentháromság egy Istenében, örökkön örökké ... Ámen.

Troparion Cyrillel és Methodius Equal az apostolokkal, szlovén tanár, hang 4

Yako az egyszavas vélemény apostola / és a szlovén országok tanára, / Kirille és Methodius Godmudry / imádkoznak mindenkinek az Úrához, / a szlovén nyelvek mindegyike elfogadott // Pravoslivia és nyugalomban .

Átruházás: Az apostolokhoz, az azonos elméjű és a szláv országok tanítóihoz, az isteni bölcs Cirillhez és Metódhoz, imádkozzatok az összes ortodox szláv nép Urához, és fogadják el a hasonló gondolkodásmódot, hogy békében védjék meg a világot és megmentsék lelkünk.

Kondak egyenlő Cyril és Methodius apostolokkal, szlovén tanárral, hang 3

Megvilágosítóink szent párja szinte, / az Isteni Szentírás által az Isten számunkra való elismerésének forrásának előrejelzésével, / abból, akár a nap végéig, / megörvendeztetve, Cirill és Szent Módszerei a Szent Atya,

Átruházás: Megtiszteljük megvilágosítóink szent párját, az Isteni Szentírást Isten ismeretének forrásává fordítva, amelyből - még most is bőségesen merítve - dicsőítünk titeket, Cirillet és Metódot, a Legmagasabbak trónját, akik jön és lelkesen imádkozik a lelkünkért.

Izsák szerzeteshez, a barlangok remetéjéhez, a közeli barlangokban

Troparion Izsák szerzeteshez, a barlangok remetéjéhez a közeli barlangokban, hang 2

A szentek világossága élvezi a kéjt, / a sötét barlangban, ahová beköltöztél, nagy dicséret, / és a jóban fáradoztál, Izsák, / az ellenség megtévesztette, / a szerencsésekkel szemben engem legyőzött egész Krisztus. Istennek, // békét és irgalmat kérünk.

Átruházás: Miután örülni akart a szentek uraságának, egy sötét barlangban telepedett le, megdicsőült és jól harcolt, Izsák, az ellenség megtévesztette, de minden ravaszságát elpusztította. És most, mint hódító, örömmel állva Krisztus Isten előtt, kérjen tőlünk békét és nagy irgalmat.

Kontakion Isaac szerzeteshez, a barlangok remetéhez a közeli barlangokban, hang 5

Az ellenség dicsősége eltűnt, és hitehagyásban a fény világított, / jöjjön, hit, dicsérjük Izsákiát, a győztest, / mint mint gonoszt, Isten dicsőségének kísértésében / és megvilágosítjuk az ő szívét

Átruházás: Az ellenséges megtévesztés, aki elpusztította és fényesen ragyogott a böjtben, gyere, hívők, dicsőítsük a győztes Izsákot, aki, mint az arany, a próbákban ragyogott (Bölcs 3: 6), és felvilágosítja a hozzá érkezők szívét hittel, szüntelenül imádkozva az Úrhoz a lelkünkért.

12 görög, a Kijev-Pečersk Lavra Nagyboldogasszony-templom székesegyházának építõi

Troparion 12 görögnek, a Kijev-Pechersk Lavra Nagyboldogasszony-templom székesegyházának építtetőinek, hang 3

A legáldottabb és Istent hordozó apák, a mi / dvoenadesyatitse őszinte / a Kijev-Pečerszk posluzhivshii / ravnoangelnym Nagytemplom és Isten ugodivshii / és Togo élete adománya annak érdekében, hogy uralkodj rajta a bátorsága styazhavshii, / kérlek, szorgalmasan // kérje lelkünk és veliyu megtisztítását és irgalomban gazdag ...

Átruházás: Áldott és Istent hordozó apáink, tizenkét tiszteletreméltó, akik a nagy Kijev-Pečersk templom építését szolgálták, akik életükkel Istent szolgálták, hasonlóan az angyalhoz, akik tetszettek Istennek és ezért merészséget nyertek tőle. : "Kérjen megtisztulást lelkünkért, és nagy és gazdag irgalmat."

Kontakion 12 görögnek, a Kijev-Pechersk Lavra Nagyboldogasszony-templom székesegyházának építtetői, hang 4

A kegyelem gazdagsága és a synopolozheniya styazhavshe / sok kizsákmányolás és dobrodetelmi, / ihzhe Krisztus kedvéért lakhat a lelkedben Mennyei faluja, / a romolhatatlanság kegyelmével és csodákra ad okot Moschem a te / Ezért kiáltunk hozzád. / Örüljünk, dvoenadesyatitse vásár / Nagy Church Pechersk eredeti alkotója // és a kolostori dicséret és megerősítés arcai.

Átruházás: Megérdemelte a kegyelem és az örökbefogadás gazdagságát számos cselekedet és erény által, amelyek érdekében Krisztus a ti lelketeket az ő mennyei falvaiba helyezte, megadva ereklyéinek a romlatlanság és a csodák kegyelmét. Ezért kérünk benneteket: "Örüljetek, a Barlangok és a kolostori rangok nagy templomának tizenkét tiszteletreméltó építője, becsület és erő."

Mihály csernigovi boldog hercegnek és bojárjának, Theodore-nak

Troparion Mihail csernigovi hercegnek és bojárjának, Theodore-nak, 8. hang

A Szentháromság-istenség megvilágítva, megvilágítással megvilágítva, / szenvedélyes nagy Mihály herceg, / a bölcs betegesen ti Feodorral, / saját magának vallotta magát, hogy mozogásra törekszik, / a tűzön keresztül nem bálványoz, / a bokor / nem hajol meg Krisztusnak és szomorú vagy Isten Szentháromságától egy vallomás. / És a vér kedvéért véred patakokkal, dicsőséges vörösségekkel árad. / Ugyanaz és egy korona Tőle, győztes priyasta, / és mi vagyunk hívott jobban, mint te, mi, a körülöttünk lévők / és megadunk nekünk mindent, ami jó, // Ő az, aki dicsőül szentjeiben.

Átruházás: Miután a Szentháromság Istenét ragyogással világította meg, Mihály vértanú nagyherceg bölcs bojár Theodore-val, szabad akaratukból rohant a bravúrra, nem mentek át a tűzön, nem imádták a bokrot és a bálványokat de elutasították őket és felmondták a gonosz kánt, Krisztus - a Szentháromság egyik személye - Jehova Istennek vallotta magát. Ezért vérfolyásokkal festették őket, dicsőítették. Ezért megkaptad tőle a győzelem koronáját, és felülről figyelsz minket, imádkozunk, szentek, imádkozzunk hozzá, hogy imáiddal szabadítson meg minket minden elkövetkező katasztrófától és adjon nekünk mindent, ami jó, az egyetlen, aki szentjeiben dicsőül.

Kontakion Mihály csernigovi boldog hercegnek és bojár Theodore-nak, hang 5

A gondolkodó igazak napja - Krisztus / ragyogással megvilágítva gazdagítja Mihályt, / nem imádta a látszólagos napot / és nem szolgált Teremtőként, nem szolgált ennek eredményeként / és nem tette meg És most , imádságotokat tartva / hívjon minket felülről, és imádkozzon Istenhez, / imádkozzon, hogy megmeneküljünk / és ortodoxiánk megingathatatlan marad, / Hazánkat mindenben meg fogják tartani / imádkozzanak szentjei

Átruházás: Lelki igaz nap - Krisztus, nagylelkűen ragyogással megvilágítva, Michael, nem hajoltál meg a látható nap előtt, és nem imádtad a teremtményt, jobban, mint a Teremtő, nem szolgáltál, és megfékezted a gonoszságot, nem félve a kán dühét, és miután vért vörösített, örvendezve jelent meg Krisztus előtt. És most, az ereklyéid átadásának emléknapján vigyázz ránk felülről és imádkozz Krisztushoz, imádkozz az üdvösségünkért és azért, hogy az ortodoxia rendíthetetlen maradjon, hazánk mindenben megmarad imáiddal, szent, nagy irgalmával.

Troparionban a hűséges csernigovi Mihail fejedelemhez és bojár Theodore-hoz, hang 4

Életed mártírszerűen tökéletes, / a bécsiek vallomásai megnőttek, a Mennyei Kelet felé, / Mihálynak igaza van a doble Feodorral, / imádkozz Krisztusért Istenért / az ő felségéért / felségéért.

Átruházás: Miután vértanúként befejezte életét, mártírkoronákkal díszítve, felment a Mennybe, Bölcs Mihály a bátor Theodore-val, imádkozzon Krisztus Istenhez, hogy nagy irgalmával megmentse hazáját, városát és népét.

Troparionban a hűséges csernigovi Mihail fejedelemhez és bojár Theodore-hoz, hang 3

A nyugalom apostola által megáldva, / természetes koronát kapott Krisztustól, / ezen túl megérdemelte, / Mihálynak, az Isten-Madre és Theodore Divne-nek, / kérje a világ békéjét // és lelkünk irgalmazik.

Átruházás: Az apostolokkal egyenlő alapon megáldva és tiszteletben tartva koronákat kaptál Krisztustól, mert erre méltó vagy, Isten-bölcs Mihály és csodálatos Theodore, nagy irgalmat kérj a világtól és lelkünktől a békéért.

Ying kontakion Mikhail csernigovi herceghez és bojár Theodore-hoz, 8. hang

A föld királysága semmire sem számít, / dicsőítem az átmenetet, amit hagytam, / az önjelölt eljutott a bravúrig, / Szentháromság hirdette a gonosz gyötrő, az Atya, Szent és az emberek sírja előtt, // hadd tiszteld meg mindig.

Átruházás: A földi királyságot semmire sem tekintve, ideiglenesnek hagytad a dicsőséget, szabad akaratodból rohantál a bravúrra, a gonosz kínzó, Mihály vértanú előtt a Szentháromságot hirdetted bátor Theodore-val, az eljövendő erők cárjával, imádkozz tartsa sértetlenül az országodat, a várost és az embereket, de mi szüntelenül tisztelni fogunk ...

Ying kontakion Mikhail csernigovi herceghez és bojár Theodore-hoz, hang 2

A legmagasabbakat keresik, az alacsonyabbakat természetesen hagyták, / a mennyország szekerét természetesen létrehozták a vérüket, / így az első vértanú beszélgetőpartnerei gyorsak voltak, / Michael és Theodore, // Krisztus alulról, Isten imádkozott szakadatlanul most mindenkinek.

Átruházás: A Mennyek után kutatva otthagytad a földi embert, miután mártírvéredet szekérré tetted, amely a Mennybe emel, ezért egyenlővé váltál az első vértanúkkal, Mihályval és Theodore-val, velük szüntelenül imádkozol Krisztus Istenhez mindannyiunkért.

Ying kontakion Mikhail csernigovi herceghez és bojár Theodore-hoz, hang 3

Ragyogóan ragyogott, Oroszországban felemelkedett, / gyötrődtek a tükröződő fénysugaraktól, / szenvedélyes dicsőséges emberek, Mihály és Theodore, / így sírva: // semmi nem választ el minket Krisztus szeretetétől.

Átruházás: Miközben a világítótestek, miután Oroszországban ragyogtak, az ön által taszított dicsőségsugarakkal járó gyötrelem, a dicsőített vértanúk, Mihály és Theodore, így kiáltottak: "Semmi sem választ el minket Krisztus szeretetétől" (Róm 8:39).

Maron szerzetesnek, a szír remetének

Troparion Maron szerzetesnek, a szír remetének, 8. hang

Ez a nyugtalanító nap, amely ma felkavaró számunkra / sugárzó imádságaival, tiszteletreméltó Marone atyánk, / mintha néhány hegy elérte / és elrobbantaná az élő gonoszait, akik gyorsak és felülmúlják gonoszságodat. Miután megszentelted Istent, benne lakoztál, / és látva az ember-szeretőt, a te Istenedet, az előmeneteledet és a fáradságodat, / megadta neked az ajándékát, / és a nevedet is emberbe vitte, / célja a szél, a tűz sikoltozása. és rázz meg.: / örvendezz, leggyorsabb gyógyítónk; / örülj, meleg közbenjárónk, / jöjj a legszentebb Szentháromság elé, / imádkozzál Hozzád azokért, akik szent nevedet hívják, // hagyd, hogy megszabadulj ezektől a súlyos bánatoktól .

Átruházás: A nyugtalanító nap ragyogott ma imádkozó imádságaidban, tiszteletreméltó apánk, Maron, aki elérte az egyik hegyet, és az ott élő pogányok tisztelték erényed magasságáig Istennel, és ott, miután megtaláltad a bálvány templomát, te szentelted fel és benne maradt. Humanitárius Isten, aki látta fáradozásait és tetteit, megadta ajándékát, amely híressé tette Önt, hogy meggyógyítsa a hittel hozzád érkező fájdalmat, lázat és lázat. Ezért kérünk benneteket: "Örüljünk, gyors gyógyítónk, örüljünk lelkes oltalmazónknak, mert Ön a legszentebb Szentháromság mellett áll, imádkozzon Hozzá azokért, akik szent nevét hívják, szabadítson meg minket ezektől a súlyos betegségektől és mentse meg lelkek. "

Kontakion Maron szerzetesnek, a szír remetének, hang 5

Szenvedélybarlang, tiszteletreméltó, kioltott, harmattól tartózkodó. / Az ajándék ajándékával Istentől származó gyógyítással gazdagodott, Marone, / elfogadták az elmúlt napok nagy betegségének céljából.

Átruházás: Szenvedélykályha, szent, az absztinencia harmatával oltottad ki. Gazdagodott Istennek a gyógyítások ajándékával, Maron, aki elkezdte gyógyítani a hívők súlyos betegségeit és elűzte a démonok seregeit. Ezért örömmel tisztelünk.

Troparionban a Monk Maronhoz, a szír remetéhez, hang 4

Áldott életed, Marone apád, / az angyalok meglepődnek, / és a démoni imbolygás, amitől megijesztettem. / A hűséges gyülekezeteket fénnyel szépítették meg. Az emléked.

Átruházás: Áldott életed, Maron atya, meghökkentette az angyalokat, és valóban megrémítette a démoni szemtelenséget, megvilágította a híveket, megparancsolva nekik, hogy mindig Krisztus mennyei lakhelyeire menjenek. Kérd meg, hogy szabaduljon meg a szenvedéstől és a haláltól mindazok számára, akik hittel ünneplik tisztelt emlékedet.

Troparionban a Monk Maronhoz, a szír remetéhez, hang 2

Távolodva a farizeus hiúságtól, / tiszteljük apánkat Marone-nál, / felemelkedtünk egy magas hegyre, / és megmutattuk a győzelmet az ördögnek: / az ördög kincsét, hogy megszenteljük / megszenteljük az isteneket és üldöztük a mellette lévőt, / és megszabadulva a különféle betegségektől. / Az isten szerelmére, szent, imádkozz Krisztus Istenhez, // szabadítsa meg lelkünket.

Átruházás: A farizeusi hiúságtól, tiszteletreméltó Maron atyánktól, felmentél egy magas hegyre, és ott győzelmet arattál az ördög felett, mert találtál egy pogány templomot, és Istennek szentelve azt benne maradtál, és imádságaiddal gyógyítottad a lázat és a lázat. , kiűzve a démonokat és megszabadítva őket a különféle betegségektől. Ezért szent, imádkozz Krisztus Istenhez lelkünk üdvösségéért.

Imádság Maron szerzeteshez, a szír remetéhez

Ó, szeretett és szent fej, tiszteletreméltó és Isten által szeretett apánk, Marone! Nevezzen meg irgalmasan minket, bűnösöket, és imádkozzon Isten Urához és minden áldást Isten Adójának hazánk tiszteletére. Legyen imádság értünk, bűnösökért. A Félelmes Seregek Urának, becsületes emberemnek ennek a szakasznak az órájában, és tőle kegyelmet és nagylelkűséget kértél, és sétád során és közbenjárásod során megmentettél minket minden bajtól és heves betegségtől, valamint minden lankadhatatlantól. szenvedélyeket és szenvedélyeket, és rázz meg minket imáiddal, ments meg minket a démonok támadásától, a látható és láthatatlan ellenségektől, tartsd meg, és vétkeinket egyszerűbb kérni, és Krisztus megmenekül, megalázkodom, és kegyesen örülök, hogy lássátok, hogy tőle hívják be a Mennyek Országába, és abban a leírhatatlan örömben, amikor dicsőséges arcát látják, adjatok kegyelmet Isten és az Úr Isten kegyelmének és szeretetének, és gyógyfürdőknek, Jézus Krisztusnak. Amint a birtokát megáldják és megdicsőítik, kezdő Atyjával, a legszentebbel és jóval, valamint az életet adó szellemével, most és mindörökké, örökkön örökké. Ámen.

(2 Tim. 3: 1–9 ; Lukács 20: 45–21: 4 )

Kik ők "Az istenfélelem egy formája, de tagadja hatalmát" (2 Tim. 3: 5 )? És kik a többiek "Mindig taníts еXia és soha nem lehet е elérni az igazság megismerését " ? Az elsők azok, akik fenntartják az összes külső rendet, amelyben az isteni élet kifejeződik; de nincs olyan erős akaratuk, hogy belső kedélyüket úgy tartsák meg, ahogyan az igazi kegyesség megköveteli. Szívesen mennek a templomba, és készségesen állnak ott. De nem azért gyakorolják magukat, hogy elméjük elkerülhetetlenül Isten elé álljon, és áhítatosan rád essen, hanem egy kis imádkozás után elengedik az elme gyeplőjét, és az szárnyal, áramlik az egész világon. És kiderült, hogy míg külső helyzetük szerint a templomban vannak, belső állapotuk szerint nincsenek ott: csak egy kegyességi képük van, de ereje nem. Gondolj hát minden másra.

A másodikak azok, akik a hit területére lépve nem tesznek mást, csak kérdéseket találnak ki: mi az, ami van, miért ez, miért van az. Üres kíváncsiságtól szenvedő emberek. Nem az igazságot követik, hanem csak kínzásra és kínzásra. Miután megoldást találtak a kérdésekre, nem sokáig gondolkodnak rajta, és hamarosan szükségét érzik más megoldás keresésének. Így éjjel-nappal kavarognak, kínoznak és kínoznak, és soha nem elégednek meg teljesen a teszteltekkel. Vannak, akik örömök után hajszolnak, és ők - kíváncsiságuk elégedettsége után.

Vadászkutya és nyúl

Az ember addig fut, amíg él, hogy megtalálja Krisztust, és soha nem áll meg. Fut, és nem fáradtságot érez, hanem örömet.

Hogy világossá váljon, egy példát mondok: egy jó vadászkutya, megérezve a nyulat, nem áll a vadász közelében, hanem lecsordul, fut és mezei nyulat keres. Fut, aztán megáll egy darabig, szimatol, újra fut. Nem tud állni. Az elméje elfoglalt egy nyúl. Nem néz körül. Számára több öröm van a futásban, mint az álló helyzetben. Az élet számára a futás és a keresés áll.

Ez a fajta józanság kell, hogy legyen. Az elménknek folyamatosan Krisztusért kell törekednie, mert Ő a célunk. És mi, bár végigjártuk az utat, bár ismerjük az utat, tudjuk, hová kell menni, hogy találkozzunk Krisztussal, gyakran állunk egy helyben, nem haladunk előre. Ha nem tudnánk az utat, akkor helytállásunk indokolt lenne.

Tiszteletreméltó Paisiy Svyatorets. A szavak. V. kötet második szakasz. A kedves aggodalom egyfajta szorongás a "jó cselekedet" miatt. A kedves aggodalom soha nem áll meg.

Könyvek, cikkek, versek, keresztrejtvények, tesztek

Az ortodoxia alapjai

58. téma. Hogyan vehet részt az Úr Jézus Krisztus által adott üdvösségből?

Krisztus alapította és vezette az egyházat, amelyben egyesít minket önmagával. Az egyházat "az üdvösség hajójának" hívják, benne üdvözül egy ember. Tehát a legrövidebb válasz a "hogyan lehet üdvözülni" kérdésre. - Krisztus egyházának tagjává válni és szellemi életet folytatni.

Ahogy Szent Nagy Atanáz: "Isten nem ment meg minket nélkülünk" ... Az Úr nem erőlteti az emberi akaratot, mert erőszakkal lehetetlen Istenné hasonlóvá tenni. Mindannyiunkon múlik, hogy internalizáljuk-e az Isten által adott üdvösséget, elfogadjuk-e Isten Királyságának ajándékát vagy elutasítjuk-e.

Az ember és Isten tetten és üdvösségen alapuló közös erőfeszítését szinergiának nevezzük (görögül). együttműködés kölcsönhatás ).

Hagyományosan 3 szakasz vagy lépés különböztethető meg az üdvösség kérdésében: - az Istennel való közösség hitből indul; Istennek tetsző élet.

Idézzük fel az egyház ószövetségi prototípusát - Noé bárkáját. Az embereknek felszálltak arra a hajóra, amelyet Noé már épített. Csak 8 ember kapott üdvösséget. (Ezeknek az eseményeknek a modern értelmezése a "100 nappal az áradás előtt" című történetben található.) Ugyanez lesz a második eljövetelkor is, lásd (Máté 24: 37-39).

Krisztus megparancsolta nekünk: Menj be a keskeny kapu mellett, mert a kapu széles és a pusztuláshoz vezető út széles, és sokan járnak mellette; mert a kapu keskeny és az élethez vezető út keskeny, és kevesen találják meg (Máté 7: 13-14).

Gyakorlati tanácsok

Egy ritka neofita nem akart kolostorba menni, és nemcsak a hőstettek kedvéért, hanem azért is, hogy a szeretteik ne avatkozzanak az üdvösségbe. Természetesen vannak olyan esetek, amikor a szeretteik valóban akadályozzák a hívő ember üdvösségét, azonban gyakran az akadályokat a kölcsönös kommunikációval összefüggő mindennapi nehézségekként értik, amelyek elől az újjász akar menekülni. Környezetünk azonban nagyon kedvez a lelki fejlődésnek: az alázat, a szelídség, a diszkréció és más erények fejlesztése. Hogyan lehet például felesleges haragot meggyógyítani, ha annak megnyilvánulásához nincsenek feltételek? Az Isten iránti szeretet a felebarát iránti szeretet által érhető el. Ez nemcsak a rokonokra vonatkozik, hanem mindenkire, akivel kapcsolatba kerülünk, beleértve. munkában. Mint tudják, a keresztények nem dolgoznak, a keresztények szolgálnak.

Ortodox ünnepek Húsvét Krisztus fényes vasárnapja (Fotó: rozhenyuk, Shutterstock)

Az ortodox ünnepek története az Ószövetség idejére nyúlik vissza. Az ortodoxok olyan ünnepekkel is társulnak, amelyek az Újszövetség idejéből származnak. Az ortodox ünnepek mindegyikét Jézus Krisztus és Isten Anyja életének legfontosabb eseményeinek, valamint a szentek emlékének emlékére szentelik.

Az ünnepeket kegyesség szempontjából hasznosnak ismerve az egyház mindig ünnepélyes jelleget adott ünneplésüknek, míg az Eucharisztia szentségének vagy a Szent Rejtélyek közösségének teljesítését szükséges feltételnek tartották. A keresztények egész életét az ünnepeken ennek megfelelően rendezték: megszabadultak a világi tevékenységektől és munkáktól, nem rendeztek zajos mulatságokat, lakomákat, hanem jótékonysággal szentelték meg őket az egyház és a szegények érdekében.

A 4-6. Században az egyházat pártfogó bizánci császárok törvényt adtak ki, amellyel a közhivatal igazgatása és a bírósági eljárások tiltották az ünnepek szentségének megsértését , a mulatságokat és mulatságokat szintén tiltották, például színházi előadásokat, párbajokat és lóversenyeket. Nagy Konstantin császár megtiltotta a kereskedést vasárnap.

Karácsonyi ajándékok és díszek (Fotó: Cheryl E. Davis, Shutterstock)

Karácsonyi ajándékok és díszek (Fotó: Cheryl E. Davis, Shutterstock)

Ezeket és más törvényeket követve az ünnepek a mai napig abban különböznek a hétköznapoktól, hogy mentesülnek a munkától és a munkától, az ünnepektől, egyes rituáléktól és szertartásoktól, amelyek megkülönböztető jelleget kölcsönöznek ennek vagy annak az ünnepnek. Ilyen törvények vannak más államokban, amelyek vallják a kereszténységet, valamint a zsidók és a mohamedánok között.

Lényegében az ortodox egyház húsvéti naptárja két részből áll - fix és mozgatható.

Az egyházi naptár rögzített része a Julián-naptár, amely 13 nappal tér el a gregoriánétól. A naptár meghatározott részének ünnepnapjai állandó dátummal rendelkeznek, minden ünnepet évente ugyanazon a napon ünnepelnek.

Az egyházi naptár mozgatható része együtt mozog a húsvét megünneplésének évről évre változó dátumával ... A húsvét megünneplésének dátumát a holdnaptár és számos további dogmatikai tényező határozza meg (nem a húsvétot kell ünnepelni a zsidóknál, a húsvétot csak a tavaszi napéjegyenlőség után, a húsvétot csak az első tavaszi telihold után kell megünnepelni.) ). Minden változó dátumú ünnepet húsvéttól számolunk, és ezzel együtt haladunk a "világi" naptárban.

Megváltó Krisztus székesegyház Moszkvában (Fotó: Shutterstock)

Megváltó Krisztus székesegyház Moszkvában (Fotó: Shutterstock)

Így a húsvéti naptár mindkét része (mozgatható és rögzített) együtt határozza meg az ortodox ünnepek naptárát.

Az alábbiakban bemutatjuk a legjelentősebb eseményeket egy ortodox keresztény számára - az úgynevezett tizenkét ünnepet és nagy ünnepet. Bár az ortodox egyház az ünnepeket a "régi stílus" szerint ünnepli, amely 13 nappal eltér, a naptárunk dátumát a kényelem kedvéért az új stílus általánosan elfogadott világi naptárának megfelelően tüntettük fel.

Húsvét (fényes vasárnap) - 2021. május 2

Tizenkét nem múló ünnep

Január 7. -

Horoszkóp

Január 19. -

Az Úr keresztsége (Szent Vízkereszt)

Február 15. -

Az Úr bemutatása

Április 7. -

Üdvözlet a legszentebb Theotokosnak

Augusztus 19. -

Átváltozás

Augusztus 28. -

A legszentebb Theotokos megálmodása

Szeptember 21. -

A Boldogságos Szűz születése

Szeptember 27. -

Az Úr keresztjének felmagasztalása

December 4. -

Bevezetés a legszentebb Theotokos templomába

Tizenkét gördülő ünnep 2021-ben

Április 25. -

Az Úr belépése Jeruzsálembe

(Virágvasárnap)

Június 10. -

Az Úr mennybemenetele

Június 20. -

Szentháromság napja

(Pünkösd)

Nagy ünnepek állandó dátummal

Január 14. -

Az Úr körülmetélése

Július 7. -

Keresztelő János születése

Július 12. -

Péter és Pál szent prímás apostolok ünnepe

Szeptember 11. -

Keresztelő János lefejezése

Október 14. -

A legszentebb Theotokos és valaha Szűz Mária védelme

Ortodox posztok 2021-ben

Több napos böjt

Gyors betlehem: 2020. november 28-tól2021. Január 6-ig. November 28-tól január 1-ig (nem szigorúan);

Nagyböjt: március 15-től május 1-ig Petrovi nagyböjt: június 28-tól július 11-ig Nagyboldogasszony: Gyorsan: augusztus 14-től augusztus 27-ig

Egynapos böjt

Szerda és péntek: egész évben, a folyamatos hetek és a Christmastide kivételével. Vízkereszt Éva (Vízkereszt Éva) - január 18. Keresztelő János fejének lefejezése - szeptember 11. Az Úr keresztjének felmagasztalása - szeptember 27.

Dátum: A hét napja: Régi stílus:
2021. február 27 szombat 2021. február 14

Az alábbiakban részletesebb információkat talál a ma, holnap és az egész héten közelgő egyházi ünnepekről, amelyeket az oroszországi és a világ hívői a 2019-es ortodox keresztény naptár szerint ünnepelnek. Az egyes isteni eseményekről a következők követésével tájékozódhat: a leírás utáni link.

Mi a mai egyházi ünnep?

Ma, 2021. február 27-én az ortodox keresztények ünneplik:

Kirill Vesnookazchik

Sokan tudják, hogy a szláv írás atyja és a modern ábécé őse Cyril Vesnaukazchik, az apostolokhoz hasonló szlovén tanár, aki később becenevét a parasztoktól kapta, akik jövőjüket a ünnepe dátuma. Munkáinak tiszteletének ünnepét ünnepli az ortodox egyház minden évben február 27-én.

Konstantin (világi név) a 9. században született Thesszalonikiben az oroszlánezred katonai parancsnokának családjában. Nagyapja egykor Kelet-Rómába száműzött nemes volt. Az apa korán meghalt, és a fiút 12 éves árvaként hagyta, hogy a hivatalos Feoktist, III. Mihály kiskorú császár hivatalos gyámja nevelje fel. Ettől a pillanattól kezdve Konstantint nevelték, és a cár örökösével megegyező felsőfokú végzettséggel rendelkezett.

Gyermekkorától kezdve magas szintű tudást mutatott a dialektika, a filozófia, a retorika és a különféle nyelvek területén.

További információ Kirill Vesnookazchik névről

Szentek emléknapja az ortodox naptár szerint

A keresztény egyházi naptár szerint ma van a szentek emléknapja:

  • Bithyniai Auxentius szerzetes, remete, presbiter
  • Carrianusból származó Szent Abramius (Ábrahám) püspök
  • Tiszteletreméltó grúziai Hilarion, Svyatorets, Hieroschemamonk
  • A barlangokból Izsák szerzetes, visszahúzódó
  • Egyenlő Cirill (Konstantin) apostolokkal, morva filozófussal
  • Szíriai Maron szerzetes, remete
  • Brooklyni Szent Raphael püspök
  • vértanú Borisz Dernov
  • Grigorij Dernov vértanú
  • Hieromartyr Onisim (Pylaev), Tula püspök

Mutasd meg a többi szentet (további 5)

  • Havelomartyr Pavel Dernov presbiter
  • vértanú Simeon Dernov
  • Hieromartyr Triphon of Rodonezh deák
  • hűséges Mihail Vszevolodovics, Csernigov
  • Csernigovi Feodor vértanú

A személyek keresztelésének nevének kiválasztásakor az egyházi naptár szerinti napokat vesszük alapul. Ezeknek megfelelően meghatározzák az ember keresztény névnapját, vagy egyszerűbben az angyal napját. Az ortodoxiában szokás imádsággal tisztelni szented emlékét.

A hét minden egyházi ünnepe

Pankraty napja (Pankraty-Lapotnik; Laptev napja; Nikifor-Pankraty; Pankrat, Pecherski Pankraty tiszteletes)

Szent Tikhon moszkvai és egész orosz pátriárka emlékeinek feltárásának napja

Prokhor Vesnovay (Prokhor napja; Prokhorov napja; Prokhor; Kharlampy, Pecherski tiszteletes Prokhor)

Vlasy-nap (Vlasiy-nap; Vlasiy; Tehén ünnep; Vlasy-szakáll olajban; Vlasiy marhaisten; Volos; Megváltó megaprózva, Szevasztiai Vlasiy Hieromartyr püspök)

Alexey Rybny (Alekszej napja; Alekszejev napja; Alekszej; Alekszej; Melety, Szent Aleksziusz, Moszkva metropolitája, egész Oroszország csodamunkája)

Ünnepség az anya ibériai ikonjának tiszteletére

Kirill Vesnaukazchik (Kirill Pointer; Kirill; Vesnookaznik; Babi Vzbryksy, Kirill apostolokkal egyenrangú, szlovén tanár)

Onisim Ovchar (Onisim; Zimobor; Anisim-zornik; Onisim-pásztor; Pásztor; Üdvözlet; Semennoe, Apostol 70 Onesimből)

Ünnepség az Istenanya Vilna-ikonjának tiszteletére

Február 27-én az ortodox naptár tiszteleg Cirill Egyenlő apostolok, a szláv írás atyja emléke előtt. A szlovén tanárokat a modern ábécé alapítójának tartják.

A paraszti környezetben hagyomány volt, hogy megemlékezésének napján észrevegyék az időjárást, és pontosan erre az időpontra kitalálják a jövőt. Ezért megjelent az ünnep második neve - Vesnookazchik.

A szent élete és az ünnep megjelenése

Cyril a 9. században született Thesszalonikiben, az orosz ezred parancsnokának gazdag családjában. Nagyapa a nemességhez tartozott, de a birodalom külterületére - Kelet-Rómába száműzték. A fiút születésekor Konstantinnak hívták. A fiú 12 évesen árván maradt.

Apja váratlan halála után Konstantin neveltetését az egyik Theoktist nevű tisztviselő felvállalta. Ugyanakkor Theoktist törvényes gyámja volt III. Mihály fiatal örökösének. A fiatalok ugyanabban a felsőoktatásban részesültek, abban az időben a legjobbak.

Konstantin fiatal korától kezdve megmutatta az idegen nyelvek és filozófia tanulmányozásának képességét. A retorika és a dialektika könnyű volt számára. Feoktist gondozta az egyházközséget gazdag keresztlánya, Irina házastársa szerepére. De Konstantin elutasította az ígéretes házasságkötést, úgy döntött, hogy életét az egyházi szolgálatnak szenteli.

Khartophilax helyzete vonzóbbnak bizonyult számára, és ő kezdte irányítani az egyházi iratáramlást a Szent Szófia-székesegyházban. Azonban a fiatalember hamarosan egy kolostorba ment a Fekete-tenger partján, ahol elzárkózott.

Figyelembe véve tudását és képességeit, az egyetem vezetése, ahol tanult, visszaküldte Konstantint az oktatási intézménybe. A fiatal férfit filozófiatanári posztra nevezték ki. A következő években filozófiai vitákban vett részt, amelyek hírnevet és tiszteletet szereztek.

A mentor halála 856-ban fordulópontgá válik a filozófus életében. Társai társaságában Constantine az egyik kolostorba megy. A Methodius apáttal való ismerkedés felveti az egységes szláv írásrendszer létrehozásának szükségességét.

Ismeretes, hogy Konstantin részt vett a kaganátussal Kazáriában folytatott vallási vitákban, miközben győzelmet aratott. A vitát a nyelv és az írás hosszú tanulmányozása, érvek előkészítése előzte meg a kereszténység elfogadása mellett. A fenti érvek és tények, a megnyert győzelem sajnos nem vezetett ahhoz, hogy a Khaganate elfogadta Krisztus hitét.

A császár utasítására Metód és Konstantin 862-ben Morvaországba mentek, hogy a görög írott forrásokat szlávra fordítsák. A császár parancsának eleget téve egyszerre tanították az írástudatlanokat olvasásra, írásra és istentiszteletre.

Az egyházi világ uralkodó szabályai csak három nyelven engedték meg a szolgálatokat: latinul, görögül és héberül. A papság eretnekséggel vádolta Metódot és Konstantint, amelynek következtében Rómában magyarázatokat kellett adniuk. A pápa támogatta törekvéseiket a szláv nyelv terjesztésében és szükségszerűségében.

Hirtelen Konstantint egy olyan betegség érinti, amely ágyba kergeti. Felismerve, hogy a halál elkerülhetetlen, szerzetesi fogadalmat tesz, és Cyrilnek hívják. Pár hónappal később a szent meghalt.

Ünnepi hagyományok

Február 27-én a parasztok figyelték az időjárási viszonyokat. Kirill Pointer javasolta, hogy mi lesz a szüret, meddig tart a hideg és milyen meleg lesz a nyár.

  • Milyen az időjárás Cyril Vesnookazchikon, ilyen lesz a következő tavasszal,
  • Minél több a hó az utcán, annál produktívabb a búza,
  • Fagyos és hóviharos nap száraz és forró nyárra.

Egy ünnepen a jeleket munka közben figyelték meg. Az emberek kimentek a mezőkre, havat taposva, hogy lassítsák az olvadékvíz olvadását és kiáramlását a szántóföldről. Az asszonyok otthon maradtak, és mézből és aromás gyógynövényekből főztek szbitént.

Cyril Pointer ünnepének éjszakáján látott prófétai álom feltárta a jövőt.

Forrás: https://www.ptoday.ru/dlya-dushi/kakoy-tserkovnyy-prazdnik-segodnya-27-fevralya-2021-chtyat-pravoslavnye-kirill-vesnoukazchik-otmechayut-27-02-2021/

Добавить комментарий