Θρησκευτική αργία

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές! Είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας καλωσορίσουμε στον ιστότοπό μας "Εκκλησίες διακοπών". Στις σελίδες αυτού του χριστιανικού ορθόδοξου πόρου, μπορείτε πάντα να λαμβάνετε αξιόπιστες και ενημερωμένες πληροφορίες σχετικά με τις ημερομηνίες που γιορτάζουν οι πιστοί σήμερα, αύριο, καθώς και οποιαδήποτε άλλη ημέρα του μήνα ή του έτους. Μάθετε για την ημέρα της μνήμης της οποίας γιορτάζει σήμερα ο άγιος, μεγάλος μάρτυρας ή εξομολογητής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, τους τακτικούς αριθμούς των εβδομάδων, αν γίνονται γάμοι αυτήν την ημέρα. Τι αναγνώσεις της ημέρας γίνονται σε εκκλησίες και ναούς, λεπτομερείς λειτουργικές οδηγίες.

Ποιες είναι οι γιορτές της εκκλησίας σήμερα;

* Σημείωση: η ημερομηνία στο ημερολόγιο ενημερώνεται καθημερινά στις 00:01 ώρα Μόσχας. Εάν η επόμενη μέρα έχει ήδη φτάσει στη ζώνη ώρας σας, μεταβείτε:

Ποιες είναι οι διακοπές στην εκκλησία αύριο;

Ημερομηνία σήμερα:

Σάββατο, 27 Φεβρουαρίου 2021 (Ποια ημερομηνία είναι στο παλιό στυλ σήμερα: 14 Φεβρουαρίου) Εβδομάδα του Δημόσιου και του Φαρισαίου Ισος. Cyril, δάσκαλος της Σλοβενίας (869) Στροφή μηχανής. Auxentia (περίπου 470) Τι άγιοι θυμόμαστε σήμερα: Στροφή μηχανής. Maron, ερημίτης της Συρίας (περ. 433). Αγιος. Abraham, Επίσκοπος Carrian (V). 12 Έλληνες, οικοδόμοι του καθεδρικού ναού της Εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου της Κίεβου-Πετσέρσκ Λαύρας (XI). Στροφή μηχανής. Ο Ισαάκ, ο ερημίτης του Πετσέρσκι (περίπου 1090). Μεταφορά των λειψάνων των ευγενών. Βιβλίο Ο Μιχαήλ του Τσερνιγκόβσκι και ο Μπολαγιαρίν Θεόδωρος (1578). Ημέρα μνήμης για εξομολογητές και νέους μάρτυρες: Ιερέας Onisimus, Επίσκοπος Τούλας (1937) Άγιος άνθρωπος. Τρύφων του Διακόνου Rodonezh (1938). Ημέρες νηστείας και εβδομάδες φωτός: Η εβδομάδα για το κοινό και τον Φαρισαίο είναι συνεχής. Απόρριψη: Μην παντρευτείς Πρόγραμμα ανάγνωσης για σήμερα: Ευαγγέλιο και Απόστολος: Σε αναμμένο: - Απ .: 2 Τιμόθεο 3: 1-9 Π.χ .: Από Λουκάς 20: 45-21: 4 Ψαλτήρι: Το πρωί: - Ψαλμός 109-111 Ψαλμός 119 Για το βράδυ .: - Ψαλμός 1-8

Ηλεκτρονική μετάδοση θεϊκών υπηρεσιών

Τυχαία προσφορά

«Ιδού, όποιος μιλάει με παραβολές μπορεί να πει για σένα:« Όπως είναι η μητέρα, έτσι είναι η κόρη ». ... "(Εζεκ.16: 44)

Μοιραστείτε πληροφορίες στα κοινωνικά δίκτυα:

Σύντομα

Προσεχείς σημαντικές εκδηλώσεις:

6 Μαρτίου (Παλιό στυλ 21 Φεβρουαρίου) Καθολική γονική (κρέας) Σάββατο. 9 Μαρτίου (24 Φεβρουαρίου, παλιό στυλ) Το πρώτο (IV) και το δεύτερο (452) εύρημα του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή

Ορθόδοξο ημερολόγιο για τον τρέχοντα μήνα:

Χρήσιμες πληροφορίες:

Ημερολόγιο Εκκλησιών για το 2021 >>>

Δημοσιεύσεις 2021 >>>

Λειτουργικές οδηγίες για σήμερα, αύριο, μεθαύριο >>>

Μοιραστείτε πληροφορίες στα κοινωνικά δίκτυα:

  • Πώς να κατανοήσετε το νόημα των Ορθόδοξων διακοπών; - Συνέχισε να διαβάζεις

Στην Ορθοδοξία, κάθε μέρα αφιερώνεται σε κάποια εκδήλωση ή άγιο. Εδώ θα μάθετε για τις ιδιαιτερότητες του χριστιανικού ημερολογίου, τις ημερομηνίες και το νόημα των κύριων εορτών και σε ποια βάση διαιρούνται οι αργίες της εκκλησίας.

Οι διακοπές της χριστιανικής εκκλησίας συνδέονται με γεγονότα από το Ευαγγέλιο ή τη ζωή των αγίων.

Χαρακτηριστικά του Ορθόδοξου ημερολογίου

Η Ορθοδοξία έχει παίξει τεράστιο ρόλο στον παγκόσμιο πολιτισμό. Σε πολλές χώρες, γιορτάζονται ευρέως οι κόκκινες ημέρες του χριστιανικού ημερολογίου. Ωστόσο, το Ορθόδοξο ημερολόγιο διαφέρει σημαντικά από το πολιτικό. Εδώ είναι οι κύριες διαφορές:

  1. Η εκκλησιαστική χρονιά ξεκινά τον Σεπτέμβριο.
  2. Η πρώτη ημέρα της εβδομάδας είναι η Κυριακή
  3. Η ημέρα λειτουργίας ξεκινά το βράδυ.

Ποιες είναι οι διακοπές;

Οι χριστιανικές γιορτές χωρίζονται σύμφωνα με τις κατηγορίες σε μεγάλες, μεσαίες και μικρές. Το Πάσχα ή η Ανάσταση του Χριστού είναι μια ξεχωριστή ημέρα, η οποία είναι σημαντικότερη από όλες τις άλλες αργίες. Εκείνη την ημέρα, ο Χριστός αναστήθηκε μετά από μια τριήμερη παραμονή στον τάφο. Η σημασία αυτού του γεγονότος στη σωτηρία της ανθρωπότητας δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Εκείνη την ημέρα, οι πόρτες του Παραδείσου άνοιξαν ξανά, έκλεισαν μετά την πτώση των πρώτων ανθρώπων - Αδάμ και Εύα. Σήμερα, όπως και στο παρελθόν, το Πάσχα, οι άνθρωποι χαιρετούν ο ένας τον άλλον με τις λέξεις: "Ο Χριστός είναι Ανέστη! και απάντηση: "Πραγματικά ανέστη!" Επίσης σε αυτές τις διακοπές είναι συνηθισμένο να δίνουν ο ένας στον άλλο κόκκινα αυγά. Ο ακόλουθος μύθος συνδέεται με αυτό: Μετά την Ανάσταση του Χριστού, η Μαρία Μαγδαληνή ήρθε στο παλάτι στον αυτοκράτορα Τιβέριο και του έδωσε ένα αυγό με τις λέξεις: "Ο Χριστός έχει αναστηθεί!" Σε αυτό, ο Τιβέριος είπε: «Οι νεκροί δεν μπορούν να αναστηθούν, όπως το λευκό αυγό δεν μπορεί να γίνει κόκκινο» Και μπροστά στα μάτια του έκπληκτου αυτοκράτορα, το αυγό άρχισε να αλλάζει το χρώμα του. Από τότε, έχει γίνει παράδοση να ζωγραφίζουμε κόκκινα αυγά του Πάσχα.

Δέκατη δωδεκάδα

Δώδεκα γιορτές είναι οι δώδεκα πιο σημαντικές γιορτές της εκκλησίας, που θυμούνται τα πιο σημαντικά γεγονότα στη ζωή του Σωτήρα και της Μητέρας του Θεού. Σε αυτή τη βάση, χωρίζονται σε Κύριο και Μητέρα του Θεού.

Διακοπές του Κυρίου

  1. Γέννηση
  2. θεοφάνεια
  3. Είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ
  4. Μεταμόρφωση
  5. Υψώσεις του Σταυρού
  6. Ανάληψη του Κυρίου
  7. Ημέρα της Αγίας Τριάδας

Μήτηρ Θεού

  1. Γέννηση της Παναγίας
  2. Εισαγωγή στον ναό
  3. Ευαγγελισμός
  4. Κοίμηση

Μια από τις Δώδεκα Γιορτές, Συνάντηση, έχει σημάδια τόσο του Κυρίου όσο και του Θεοτόκου.

Πέντε υπέροχες διακοπές χωρίς δώδεκα

Μετά τα δώδεκα είναι πέντε υπέροχες διακοπές:

  1. Προστασία της Αγίας Θεοτόκου
  2. Περιτομή του Κυρίου και η μνήμη του Αγίου Ο Μέγας Βασίλειος
  3. Η Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή
  4. Μνήμη της πρώτης κατηγορίας εφαρμογής. Πέτρος και Παύλος
  5. Η αποκεφαλισμός του Ιωάννη του Βαπτιστή

Οποιαδήποτε Κυριακή του έτους

Η Κυριακή στην Ορθοδοξία καλείται "Μικρό Πάσχα" ... Αυτή την ημέρα, η Εκκλησία εορτάζει την Ανάσταση του Χριστού. Στην υπηρεσία, τραγουδούνται ύμνοι στους οποίους επαινείται αυτό το σπουδαίο γεγονός: «Είδα την Ανάσταση του Χριστού», «Ο Ιησούς αναστήθηκε από τον τάφο» και άλλοι.

Εάν η γιορτή του δεκάτου Κυρίου πέσει την Κυριακή, τότε οι ύμνοι της Κυριακής δεν τραγουδούνται στην υπηρεσία, αλλά αντικαθίστανται από εορταστικούς.

Την Κυριακή, ένας Ορθόδοξος Χριστιανός πρέπει να βρίσκεται στη Λειτουργία. Εκείνη την ημέρα, δεν μπορείτε να κάνετε εργασία στο σπίτι, εκτός από τα πιο απαραίτητα, αλλά είναι καλύτερο να το αφιερώσετε στην προσευχή, στην ανάγνωση πνευματικών βιβλίων και καλών πράξεων.

Μεσαίες Διακοπές

Στην ορθόδοξη λειτουργική πρακτική, αυτές οι διακοπές χωρίζονται σε δύο τύπους: με εγρήγορση και με πολυέλεους. Οι πρώτες περιλαμβάνουν τις ημέρες της μνήμης: ο Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος, ο Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ, ο Σεραφείμ του Σάροφ, ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Μεγάλος Μάρτυρας Γιώργος ο Νικηφόρος και άλλοι. Αυτό περιλαμβάνει επίσης πατριώτικες γιορτές, καθώς και τις ημέρες των ιδιαίτερα σεβαστών αγίων. Οι διακοπές με πολυέλαιο περιλαμβάνουν: Εικονίδιο Βλαντιμίρ, Ίση με τους Αποστόλους Κωνσταντίνο και Έλενα, Εικονίδιο Καζάν, Προφήτη Ηλία.

Μικρές διακοπές

Οι μικρές διακοπές στον χάρτη καλούνται "Έπαινοι" , αφού την παραμονή τους στο Matins τραγουδείται η «Μεγάλη Δοξολογία». Υπάρχουν πολλές τέτοιες μέρες στο ημερολόγιο της εκκλησίας. Αυτές είναι ημέρες μνήμης μαρτύρων, προφητών, αποστόλων κ.λπ.

Μεταφέρω

Οι αργίες περιλαμβάνουν τις αργίες που σχετίζονται με το Πάσχα. Αυτές είναι η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ (ή την Κυριακή των Φοίνικες, μια εβδομάδα πριν από το Πάσχα), την Ανάληψη (την 40η ημέρα μετά το Πάσχα), την Τριάδα (την 50ή ημέρα μετά το Πάσχα). Είναι ενδιαφέρον ότι οι κυλιόμενες διακοπές συνδέονται με μια συγκεκριμένη ημέρα της εβδομάδας: η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ και η Τριάδα γιορτάζονται πάντα την Κυριακή και η Ανάληψη την Πέμπτη.

Αμετάβατος

Όλες οι άλλες αργίες στο Ορθόδοξο ημερολόγιο δεν είναι μεταβιβάσιμες, δηλαδή συνδέονται με μια συγκεκριμένη αμετάβλητη ημερομηνία. Επομένως, οι διακοπές που δεν περνούν πάντοτε πέφτουν σε διαφορετικές ημέρες της εβδομάδας.

Σημαντικές γιορτές του Χριστιανισμού

Πάσχα

Το Πάσχα δεν ανήκει σε καμία κατηγορία διακοπών, αλλά βρίσκεται πάνω από αυτά. Καμία από τις μεγάλες διακοπές δεν μπορεί να συγκριθεί μαζί της σε επίσημη. Η λέξη «Πάσχα» μεταφράζεται από τα Εβραϊκά ως «έξοδος». Το πρωτότυπο του Χριστιανικού Πάσχα ήταν το Εβραϊκό Πάσχα - την ημέρα που ο προφήτης Μωυσής έφερε τους Εβραίους από την αιγυπτιακή σκλαβιά. Στη συνέχεια, οι Εβραίοι σκότωσαν το αρνί και αλείφτηκαν το αίμα στις πόρτες των σπιτιών, ώστε να περάσει ο καταστροφικός άγγελος. Στο Πάσχα της Καινής Διαθήκης, ο Χριστός, το Αρνί του Θεού, θυσιάστηκε και αναστήθηκε για να ελευθερώσει τους ανθρώπους από τον αιώνιο θάνατο. Οι Εβραίοι γιόρτασαν το Πάσχα της Παλαιάς Διαθήκης στη μνήμη της απελευθέρωσης από τη δουλεία των Αιγυπτίων, και σήμερα οι Χριστιανοί της Καινής Διαθήκης γιορτάζουν στη μνήμη της απελευθέρωσης από τη δουλεία του διαβόλου. Για σαράντα ολόκληρες μέρες, η Φωτεινή Ανάσταση του Χριστού γιορτάζεται, και όλο αυτό το διάστημα στις εκκλησίες ακούγεται ένα τραγούδι νίκης: «Ο Χριστός έχει αναστηθεί από τους νεκρούς, ποδοπατώντας τον θάνατο στον θάνατο και δίνει ζωή σε εκείνους στον τάφο.» Η ημερομηνία της Το Πάσχα αλλάζει.

Γέννηση της Παναγίας (21 Σεπτεμβρίου)

Αυτές οι γιορτές ξεκινούν το εκκλησιαστικό έτος και ξεκινά η ιστορία της σωτηρίας μας. Οι γονείς της Αγίας Θεοτόκου, ο Ιωακείμ και η Άννα, έζησαν μέχρι ώριμα χρόνια και δεν είχαν παιδιά. Μόλις ο δίκαιος Joachim πήγε στο ναό για να προσφέρει μια θυσία στο Θεό. Αλλά ο ιερέας τον έδιωξε, αφού οι Εβραίοι θεωρούσαν άτεκνους ανθρώπους που εγκαταλείφθηκαν από τον Θεό. Με βαθιά λύπη, ο Joachim πήγε στην έρημο και άρχισε να προσεύχεται. Εκεί ένας Άγγελος εμφανίστηκε σε αυτόν και ανακοίνωσε ότι η σύζυγός του θα συλλάβει ένα κορίτσι που θα γίνει η Μητέρα του Σωτήρα του κόσμου. Η Άννα καθόταν εκείνη την εποχή στον κήπο. Υπήρχε μια φωλιά στο δέντρο, στο οποίο οι νεοσσοί φώναζαν. Κοιτάζοντας αυτό, η Άννα θρηνούσε για την απουσία παιδιών. Εκείνη την εποχή, ένας άγγελος εμφανίστηκε σε αυτήν και είπε τα καλά νέα, και η Άννα και ο Ιωακείμ πήγαν αμέσως στο ναό για να ευχαριστήσουν τον Κύριο. Στις πύλες της Ιερουσαλήμ, συναντήθηκαν και μίλησαν ο ένας στον άλλο για ένα χαρούμενο όραμα. Μετά την ημερομηνία λήξης της προθεσμίας, η Άννα γέννησε την Κόρη Μαρία - τη μελλοντική Μητέρα του Θεού. Αυτές οι διακοπές σήμερα, όπως και πριν, είναι ιδιαίτερα σεβαστές στη Ρωσία. Πολλές ρωσικές ορθόδοξες εκκλησίες αφιερώνονται προς τιμήν των διακοπών.

Υψώματα του Σταυρού του Κυρίου (27 Σεπτεμβρίου)

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα του Μεγάλου Κωνσταντίνου, κατά την οποία τελείωσε η δίωξη των Χριστιανών, βρέθηκε ο Ιερός Σταυρός του Κυρίου. Αναζητώντας τον, η μητέρα του αυτοκράτορα, η ευγενής βασίλισσα Ελένη, πήγε στην Ιερουσαλήμ. Όταν άρχισαν να σκάβουν στην τοποθεσία της Σταύρωσης, βρήκαν τρεις σταυρούς. Αυτή τη στιγμή περνούσε μια πομπή κηδείας. Τότε ο πατριάρχης άρχισε να εφαρμόζει εναλλάξ σταυρούς στον αποθανόντα. Όταν τον τρίτο σταυρό τον άγγιξε, σηκώθηκε ζωντανός. Μετά από αυτό, ο πατριάρχης σήκωσε (σηκώθηκε) τον Σταυρό του Χριστού και επισκίασε τους ανθρώπους μαζί του. Οι άνθρωποι τραγούδησαν: «Κύριε, έλεος!» Αυτή η εκδήλωση γιορτάζεται στην Εκκλησία ως η Υψίσωση του Ζωοδόχου Σταυρού. Στις εκκλησίες όπου υπηρετεί ο επίσκοπος, εκτελείται η τελετή της Υψώσεως: ο επίσκοπος σηκώνει αργά και χαμηλώνει τον Σταυρό τραγουδώντας "Κύριε έλεος!"

Είσοδος στο Ναό της Αγίας Θεοτόκου (4 Δεκεμβρίου)

Όταν η Παναγία ήταν τριών ετών, οι γονείς της την έστειλαν στο ναό για εκπαίδευση. Στο δρόμο της συνόδευαν νεαρές παρθένες με λευκές ρόμπες και κρατούσαν κεριά, δεκατρία απότομα σκαλοπάτια οδήγησαν στην πόρτα του ναού, και η νεαρή κοπέλα, ενισχυμένη από τη δύναμη του Θεού, τις ανέβηκε χωρίς βοήθεια. Πάνω από αυτήν Συναντήθηκε από τον αρχιερέα Ζαχαρία (πατέρας του Ιωάννη του Βαπτιστή) και οδήγησε στο Άγιο των Αγίων. Αυτό είναι το πιο σημαντικό μέρος στο ναό, όπου μόνο ο αρχιερέας μπορούσε να εισέλθει και μετά μία φορά το χρόνο. Τα πιο σημαντικά ιερά των Εβραίων φυλάχτηκαν εκεί: η Κιβωτός του Συμφώνου με τις ταμπλέτες, η ανθισμένη ράβδος του Ααρών και το αγγείο με το μάννα. Σε αυτό το μέρος, με την έμπνευση του Αγίου Πνεύματος, η Ζαχαρία εισήγαγε την Παρθένα Παρθένο και στο ναό, η Παναγία μεγάλωσε έως 14 ετών. Σπούδασε τις Αγίες Γραφές, προσευχήθηκε και έκανε κεντήματα.

Γέννηση του Χριστού (7 Ιανουαρίου)

Αυτές οι διακοπές είναι γεμάτες μυστήριο και χαρά. Το Θείο Βρέφος δεν γεννήθηκε στα βασιλικά παλάτια, αλλά σε μια σπηλιά, σε μια φάτνη για βοοειδή. Για το παιδί του Δημιουργού του σύμπαντος, δεν υπήρχε θέση στα σπίτια της Βηθλεέμ. Τα Χριστούγεννα, οι βοσκοί βόσκουν τα κοπάδια κοντά στην πόλη. Ξαφνικά λάμπει ένα έντονο φως, οι άγγελοι κατέβηκαν από τον ουρανό και τραγούδησαν: "Δόξα στον Θεό στο υψηλότερο." Οι βοσκοί έπεσαν στο έδαφος με φόβο, αλλά ο Άγγελος τους ηρέμησε και ανακοίνωσε τη γέννηση του Μεσσία. Πήγαν αμέσως για να λατρέψουν τον Χριστό. Την νύχτα των Χριστουγέννων, εμφανίστηκε ένα εξαιρετικό αστέρι στον ουρανό. Οι ανατολικοί σοφοί την παρατήρησαν και συνειδητοποίησαν ότι γεννήθηκε κάποιος σπουδαίος. Το αστέρι κινήθηκε και οι Μάγοι το ακολούθησαν. Πάνω από το σπήλαιο της Βηθλεέμ, το αστέρι σταμάτησε. Πηγαίνοντας μέσα, οι Μάγοι βρήκαν τον Βρεφικό Θεό, Τον λατρεύτηκαν και έφεραν δώρα: χρυσό ως Βασιλιά, θυμίαμα σαν Θεό, και μύρο ως άντρα (σκουπίζουν τα πτώματα των νεκρών με μύρο πριν την ταφή).

Βάπτιση του Κυρίου (19 Ιανουαρίου)

Όταν ο Σωτήρας ήταν τριάντα ετών, πήγε στον Ιορδάνη για να βαφτιστεί. Όταν ο Χριστός βυθίστηκε στα νερά του Ιορδάνη, οι ουρανοί άνοιξαν ξαφνικά, το Άγιο Πνεύμα εμφανίστηκε με τη μορφή περιστεριού και ακούστηκε η φωνή του Θεού Πατέρα: «Αυτός είναι ο Αγαπημένος Υιός μου, για τον οποίο είμαι ευχαριστημένος». Το βάπτισμα ονομάζεται επίσης Θεοφάνια, καθώς εκείνη την ημέρα εμφανίστηκε η Αγία Τριάδα: Ο Θεός ο Υιός βαφτίστηκε στην Ιορδανία, ο Θεός ο Πατέρας μαρτυρεί τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα εμφανίζεται με τη μορφή περιστεριού. Εκείνη την ημέρα, όλα τα νερά ο πλανήτης είναι αγιασμένοι. Και, παρά τους χειμερινούς παγετούς, οι άνθρωποι τείνουν να βυθίζονται στις αφιερωμένες πηγές.

Παρουσίαση του Κυρίου (15 Φεβρουαρίου)

Την όγδοη ημέρα μετά τη Γέννηση του Χριστού, οι Άγιοι Θεοτόκος και ο Πρεσβύτερος Ιωσήφ πήγαν στο ναό για να προσφέρουν μια θυσία σύμφωνα με το νόμο. Στο κατώφλι, ο Πρεσβύτερος Συμεών τους συνάντησε, πήρε το Θείο Βρέφος στην αγκαλιά του και είπε: "Τώρα αφήστε τον υπηρέτη Σου, Δάσκαλε ...". Όσον αφορά τη Μητέρα του Θεού, είπε: «Ιδού, αυτό έγκειται στην πτώση και την εξέγερση πολλών στο Ισραήλ. Και το όπλο θα περάσει μέσα από την ψυχή σου. " Αυτά τα λόγια του πρεσβύτερου σήμαινε ότι η Μητέρα του Θεού θα βιώσει μεγάλη λύπη.

Ευαγγελισμός (7 Απριλίου)

Αυτό το συμβάν συνέβη όταν η Παναγία ζούσε στο σπίτι του Ιωσήφ του Βηθωτού. Διάβασε το βιβλίο του προφήτη Ησαΐα και όταν έφτασε στον τόπο όπου ειπώθηκε για τη γέννηση του Μεσσία από την Παναγία, είπε: «Μακάρι να μπορούσα τουλάχιστον να είμαι υπηρέτης αυτής της Παναγίας». Εκείνη τη στιγμή, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε σε αυτήν και είπε: «Χαίρε, χαριτωμένος!» Η Παναγία ήταν ντροπιασμένη από έναν τέτοιο χαιρετισμό και ο Άγγελος συνέχισε: «Θα γεννήσεις έναν Υιό και θα Τον αποκαλείς Ιησού. Αυτός θα είναι ο Σωτήρας του κόσμου. " Σε απάντηση στην έκπληξη της Παναγίας, πώς μπορεί να είναι αν δεν γνωρίζει τον άντρα της, η απάντηση ήταν: «Το Άγιο Πνεύμα θα πέσει πάνω Σου». Ο Ευαγγελισμός είναι τα καλά νέα της σύλληψης του Σωτήρα του κόσμου.

Είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ (την περασμένη Κυριακή πριν από το Πάσχα)

Η τελευταία Κυριακή πριν από το Ορθόδοξο Πάσχα ονομάζεται "Palm" ή "Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ". Λίγο πριν τα δεινά του Σταυρού, ο Σωτήρας διέταξε τους μαθητές να φέρουν ένα γαϊδουράκι και ένα νεαρό πουλάρι. Καθισμένος στο πουλάρι, οδήγησε στην Ιερουσαλήμ. Στο δρόμο, πλήθη ανθρώπων Τον συναντήθηκαν, ρίχνοντας κλαδιά φοίνικας στο δρόμο, πλένοντας ρούχα και αναφωνώντας: «Η Χοσάνα στο ψηλότερο! Μακάριος αυτός που περπατά στο όνομα του Κυρίου! »Το αδιάσπαστο πουλάρι συμβολίζει τους Εθνικούς που δεν ήταν κάτω από το ζυγό του Νόμου. Ωστόσο, ήταν οι πρώτοι που δέχτηκαν τη διδασκαλία του Ευαγγελίου και πήραν το ζυγό του Χριστού. Το γαϊδουράκι σήμαινε τους Εβραίους που ήταν κάτω από το Νόμο του Μωυσή, αλλά δεν γνώριζαν τον Χριστό.

Ανάληψη του Κυρίου (την 40η ημέρα μετά το Πάσχα)

Την 40ή ημέρα μετά την Ανάσταση, ο Χριστός συγκέντρωσε τους μαθητές του και πήγε στο Όρος των Ελαιών. Εκεί άρχισε να ανεβαίνει από αυτούς στον ουρανό, έως ότου εξαφανίστηκε εντελώς από την όραση. Και στάθηκαν και τους φρόντιζαν έως ότου εμφανίστηκαν οι άγγελοι και είπε: «Γιατί κοιτάζεις τον ουρανό; Ο Χριστός, που ανέβηκε στον παράδεισο, θα έρθει ακριβώς όπως τον είδαν να πηγαίνει στον παράδεισο. »Ανεβαίνοντας, ο Χριστός θεοποίησε τον άνθρωπο. Και τα λόγια των αγγέλων ανακοίνωσαν τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού, η οποία θα είναι με δόξα.

Ημέρα της Αγίας Τριάδος (50η ημέρα μετά το Πάσχα)

Πριν από την ανάληψη, ο Κύριος υποσχέθηκε στους μαθητές να τους στείλουν το Πνεύμα Παρηγοριάς. Και τώρα έχει έρθει αυτή η στιγμή. Την 10η ημέρα μετά την Ανάληψη, οι μαθητές ήταν στο ναό. Ξαφνικά, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε από τον ουρανό με τη μορφή γλωσσών φωτιάς. Και οι απόστολοι μίλησαν σε διαφορετικές γλώσσες και άρχισαν να καταλαβαίνουν τις Γραφές, η Ημέρα της Αγίας Τριάδας σήμερα ονομάζεται Γενέθλια της Εκκλησίας.

Μεταμόρφωση του Κυρίου (19 Αυγούστου)

Αυτές είναι οι πιο αγαπημένες καλοκαιρινές διακοπές από πολλούς. Ονομάζεται ευρέως "Apple Savior", καθώς, σύμφωνα με την παράδοση, τα μήλα και άλλα φρούτα της νέας συγκομιδής είναι αφιερωμένα. Η ίδια η γιορτή είναι αφιερωμένη στην ακόλουθη εκδήλωση: Μόλις ο Χριστός πήρε τρεις μαθητές - τον Πέτρο, τον Τζέιμς και τον Ιωάννη και ανέβηκε μαζί τους στο Όρος Ταμπόρ. Εκεί ξαφνικά μεταμορφώθηκε: έλαμψε με ουράνια δόξα, τα ρούχα έγιναν λευκά και οι προφήτες Μωυσής και Ηλίας εμφανίστηκαν κοντά. Οι μαθητές έπεσαν στο πρόσωπό τους με φόβο, και όταν σηκώθηκαν, το όραμα σταμάτησε. Ο Χριστός τους εμφανίστηκε σε ουράνια δόξα, έτσι ώστε να τον βλέπουν ταπεινωμένο και να σταυρώνεται, δεν θα αμφισβητούσαν τη Θεότητά Του.

Κάθε χρόνο στην Ιερουσαλήμ σε αυτές τις διακοπές συμβαίνει ένα θαύμα: ένα σύννεφο κατεβαίνει στον Ταμπόρ και τυλίγει όλους εκεί.

Κοίμηση της Θεοτόκου (28 Αυγούστου)

Πολλά θαύματα σχετίζονται με αυτό το γεγονός. Το πρώτο είναι η θαυμαστή μεταφορά των αποστόλων στα σύννεφα στο σπίτι του Ιωάννη του Θεολόγου, όπου έζησε η Μητέρα του Θεού. Το δεύτερο είναι η θαυματουργή προειδοποίηση του Εβραίου Άθω κατά την ταφή. Όταν οι απόστολοι μετέφεραν το σώμα του Αγνότερου Παντα στο νεκροταφείο, οι Εβραίοι ήθελαν να τους αποτρέψουν. Ένας από αυτούς, που ονομάστηκε Afonia, τόλμησε ακόμη και να αγγίξει το φέρετρο για να το ανατρέψει.

Αποκεφαλισμός του Ίων ο Πρόδρομος (11 Σεπτεμβρίου)

Ο Προφήτης κατηγόρησε επανειλημμένα τον Βασιλιά Ηρώδη για τη λήψη της γυναίκας του αδερφού του για τον εαυτό του. Ο τελευταίος τον μισούσε για αυτό και προσπάθησε να τον σκοτώσει. Η στιγμή έφτασε σύντομα. Η κόρη του Ηρόδια χόρευε σε μια γιορτή προς τιμήν των γενεθλίων του Ηρώδη και του άρεσε τόσο πολύ που υποσχέθηκε να της δώσει ό, τι ήθελε. Το κορίτσι, με υποκίνηση της μητέρας της, ζήτησε το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή. Ο Ηρώδης ήταν λυπημένος, αλλά λόγω ντροπής μπροστά στους καλεσμένους, δεν τόλμησε να αρνηθεί και διέταξε τον αποκεφαλισμό του προφήτη. Στη μνήμη αυτής της εκδήλωσης, μια αυστηρή νηστεία καθιερώθηκε στην Ορθόδοξη Εκκλησία την ημέρα των διακοπών.

Εικονίδια

Προς τιμήν κάθε εκδήλωσης της εκκλησίας, ζωγραφίζονται εικόνες, οι γραφικές παραστάσεις των οποίων αποκαλύπτουν τις κύριες συνθήκες και το νόημα της γιορτής. Ορίστε μερικά παραδείγματα:

Υψώματα του Σταυρού του Κυρίου (27 Σεπτεμβρίου)

Υπαίθρωση του Αξιότιμου και Ζωοδόχου Σταυρού - "Εκκλησία Γιορτή Σήμερα"Η εικόνα της γιορτής απεικονίζει έναν επίσκοπο που περιβάλλεται από ιερείς, ο οποίος στέκεται σε μια μαργαρίτα και επισκιάζει τους ανθρώπους με τον Σταυρό. Αργότερα, η εικόνα άρχισε να απεικονίζει τη βασίλισσα Έλενα. Στέκεται δίπλα στον επίσκοπο και κρατά μια πιατέλα καρφιών με τα οποία καρφώθηκαν τα χέρια και τα πόδια του Σωτήρα.Οι άνθρωποι συμβολίζουν στην εικόνα όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς που λατρεύουν τον Σταυρό ως όργανο της σωτηρίας μας.

Pokrov (14 Οκτωβρίου)

Εικονίδιο της μεσολάβησης - ο ιστότοπος των διακοπών της Εκκλησίας σήμεραΗ εικόνα απεικονίζει την εμφάνιση της Θεοτόκου στον Ανδρέα τον ανόητο κατά τη διάρκεια του σεισμού στην Κωνσταντινούπολη. Οι φοβισμένοι άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στο ναό και άρχισαν να προσεύχονται θερμά για σωτηρία. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, η ευλογημένη είδε τη Μητέρα του Θεού να απλώνει το ομόφορό της πάνω από την πόλη. Συνειδητοποίησε ότι η Μητέρα του Θεού θα προστατεύσει την Κωνσταντινούπολη από την καταστροφή. Και στην πραγματικότητα, ο σεισμός έχει σταματήσει. Το εικονίδιο των διακοπών απεικονίζει τη Μητέρα του Θεού κρατώντας τεντωμένο το ομόφορο. Παρακάτω είναι άνθρωποι που προσεύχονται, συμπεριλαμβανομένου του ευλογημένου Andrew.

Είσοδος στο Ναό της Αγίας Θεοτόκου (4 Δεκεμβρίου)

"Είσοδος στον Ναό της Αγίας Θεοτόκου" - Εκκλησία σήμεραΣτην εικόνα, απεικονίζεται η Μητέρα του Θεού να ανεβαίνει τα σκαλιά της εκκλησίας. Παρακάτω είναι οι γονείς της και οι παρθένες με αναμμένα κεριά, και στην πόρτα του ναού η Παναγία συναντά ο αρχιερέας Ζαχαρίας.

Μοιραστείτε πληροφορίες στα κοινωνικά δίκτυα:

21:15 02/26/2021 Credit Credit Flickr

7 Οι ορθόδοξες εκκλησίες γιορτάζονται στις 27 Φεβρουαρίου.

Εκκλησία
Χωρίς νηστεία - επιτρέπεται οποιοδήποτε φαγητό

Ημέρα γιορτής των Publican και Pharisee 6

Συνεχής εβδομάδα. Προετοιμασία για αυστηρή Μεγάλη Σαρακοστή. Η εβδομάδα πήρε το όνομά της από τη βιβλική παραβολή του εκπροσώπου και του Φαρισαίου.

Cyril Vesnookazchik Ίδιος με τους Αποστόλους Cyril, δάσκαλος της Σλοβενίας

Τιμώντας τη μνήμη του Αγίου Κύριλλου (πριν από την αποδοχή του σχήματος - Κωνσταντίνος). Μαζί με τον αδελφό Μεθόδιο, δημιούργησαν το σλαβικό αλφάβητο, μετέφρασαν το Ευαγγέλιο και άλλα λειτουργικά βιβλία στη σλαβική γλώσσα και εισήγαγαν θεϊκές υπηρεσίες στα Σλαβικά. Πέθανε το 869.

Ο Άγιος Κύριλλος (κοσμικό όνομα - Κωνσταντίνος) και ο αδελφός του Μεθόδιος είναι ίσοι με τους πρωτοπόρους δασκάλους και διαφωτιστές. Ήταν από την πΓΔΜ, την πόλη του Σολούνι.

Από την ηλικία των 14, ο Κύριλλος μεγάλωσε με έναν αυτοκρατορικό γιο. Για τη νοημοσύνη και την εξαιρετική του γνώση έλαβε το ψευδώνυμο Philosopher (Wise). Στη νεολαία του, χειροτονήθηκε πρεσβύτερος και πήγε στην Κωνσταντινούπολη στον καθεδρικό ναό ως βιβλιοθηκονόμος και φιλόσοφος.

Σύντομα πήγε στο Μεθόδιο στον Όλυμπο για να βρει ειρήνη και μοναξιά εκεί. Δεν έμεινα σε αυτό το μέρος για πολύ. Το 857, ο αυτοκράτορας Μιχαήλ έστειλε και τα δύο αδέλφια σε ένα ιεραποστολικό ταξίδι στους Χαζάρ για να κηρύξουν τη χριστιανική πίστη (η πορεία τους βρισκόταν μέσα από τη Χερσονήσο, όπου οι άγιοι βρήκαν τα λείψανα του μάρτυρα Κλήμεντ, του Πάπα) Χάρη στην εργασία των αδελφών, ο πρίγκιπας του Χαζάρ και ο λαός του υιοθέτησαν τον Χριστιανισμό. Ο κυβερνήτης απελευθέρωσε όλους τους Έλληνες αιχμαλώτους και μαζί με αυτούς ο Άγιος Κύριλλος επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη.

Το 862 ο αυτοκράτορας έστειλε τους αγίους στη Μορδοβία για να κηρύξουν τον Χριστιανισμό στη σλαβική γλώσσα. Μαζί με τον αδερφό του, ο Άγιος Κύριλλος μετέφρασε πολλά βιβλία από τα ελληνικά στα σλαβικά, δίδαξε τους ανθρώπους να διαβάζουν και να γράφουν και έγινε ο δημιουργός του πρώτου σλαβικού αλφαβήτου.

Μετά από πρόσκληση του Πάπα Αδριανού, οι Άγιοι Κύριλλοι και Μεθόδιος ξεκίνησαν για τη Ρώμη. Τους υποδέχτηκαν με μεγάλο σεβασμό, καθώς οι αδελφοί έφεραν μαζί τους τα λείψανα του Αγίου Μάρτυ Κλήμεντ, του Πάπα.

Το 869, στα 42, πέθανε ο Άγιος Κύριλλος. Τον έθαψαν στην εκκλησία του Αγίου Κλήμεντ.

Παραδόσεις και τελετές

Παλαιότερα, προκειμένου η γη να απορροφήσει περισσότερη υγρασία, οι άντρες εκείνη την ημέρα βγήκαν στο χωράφι και καταπάτησαν ειδικά το χιόνι. Με την ολοκλήρωση της εργασίας στο σπίτι, τους περίμενε ο Sbiten, ένα παραδοσιακό σλαβικό ζεστό γλυκό ρόφημα. Οι πρόγονοι τον σεβάστηκαν για τις θεραπευτικές του ιδιότητες. Αποτελείται από μέλι ή μελάσα και διάφορα μπαχαρικά. Κάθε νοικοκυρά είχε τη δική της συνταγή για το μαγείρεμα του sbitn. Πολλοί άνθρωποι σήμερα μαζεύουν το χιόνι και πίνουν σιμπέν στο κρύο. Σε ορισμένες περιοχές, εκτός από την καταπάτηση του χιονιού, η κοπριά μεταφέρεται στα χωράφια.

Κατά τη διάρκεια της ύπαρξης μαιών (τώρα αυτό το επάγγελμα ονομάζεται μαιευτήρας), γυναίκες που γέννησαν μαίες έφεραν δώρα στις μαίες στο Cyril Vesnookazchik.

Σημάδια

Η άνοιξη κρίνεται από τον καιρό αυτής της ημέρας.

Πόσο χιόνι υπάρχει στο χωράφι, τόσο πολύ ψωμί θα είναι στον αχυρώνα.

Εάν ο Kirill είναι ζεστός και ηλιόλουστος, αυτό σημαίνει ότι οι παγετοί ενδέχεται να χτυπήσουν σύντομα.

Εάν χτυπήσει ο παγετός, το καλοκαίρι θα είναι ξηρό και ζεστό.

Τα βυζιά έπεσαν - στην επικείμενη ζεστασιά.

Τη νύχτα του Kirill Vesnookazchik, ονειρεύονται προφητικά όνειρα.

Monk Maron, ο ερημίτης της Συρίας

Ημέρα τιμής του Αγίου Μαρώνου. Έζησε τον 4ο αιώνα κοντά στην πόλη του Κύρου στη Συρία. Είχε το δώρο της θεραπείας από ασθένειες, εκδιώκοντας δαίμονες. Ίδρυσε πολλά μοναστήρια στην περιοχή του Κιρσκ.

12 Έλληνες, οικοδόμοι του καθεδρικού ναού της Εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου της Κίεβο-Πετσέρσκ Λαύρας

Ημέρα μνήμης 12 Έλληνες δάσκαλοι που έχτισαν και διακοσμούσαν την Εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου της Κίεβο-Πετσέρσκ Λαύρας.

Άγιος Ισαάκ, ο ερημίτης των σπηλιών

Προς τιμήν του Αγίου Ισαάκ. Έζησε σε απομόνωση στο σπήλαιο του Άντονι. Πέθανε περίπου. 1090.

Άγιος Οξέντιος της Bithyn

Ημέρα μνήμης του Αγίου Αυξέντιου. Υπηρέτησε στην αυλή του αυτοκράτορα Θεοδοσίου του Νεότερου. Έπειτα έγινε ερημίτης στη Βιθυνία, στο όρος Οξιά. Είχε το δώρο της θεραπείας των ασθενών. Πέθανε περίπου. 470 ετών.

Ο πρίγκιπας Μιχαήλ του Τσερνίγκοφ και ο βαγιάρ του μάρτυρα του Θεόδωρου, θαυματουργούς

Διακοπές προς τιμήν του πρίγκιπα Μιχαήλ του Τσερνίγκοφ (Vsevolodovich) και του boyar του Theodor. Μάρτυραν για τη χριστιανική πίστη με εντολή του Khan Batu το 1246.

Πηγή: my-calend

Επιλέξτε το ορθογραφικό σφάλμα με το ποντίκι και πατήστε Ctrl + Enter.

Σάββατο

Σάββατο Σήμερα

Ένα νέο στυλ

27 Φεβρουαρίου

Δεν υπάρχει δημοσίευση. Φωνή 4η

Σεβάσμιος Auxentius of Vifinsky (περίπου 470); ισοπαλία. Κύριλλος, δάσκαλος της Σλοβενίας (869) .

Σεβάσμιος Ο Ισαάκ, ο ερημίτης των σπηλαίων, στα κοντινά σπήλαια (περ. 1090). 12 Έλληνες, οικοδόμοι του καθεδρικού ναού της Εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου της Κίεβο-Πετσέρσκ Λαύρα (XI). μεταφορά των λειψάνων του Blgv. Βιβλίο Ο Μιχαήλ του Τσερνίγκοφ και ο μάρτυρας του μπογιάρ του. Feodor, θαυματουργοί (1578) Σεντ Maron, ο συριακός ερημίτης (IV) Σεντ Abraham, Επίσκοπος Carry (V) Σεντ Hilarion Gruzin, Svyatogorets, Hieroskhimonakh (1864) (Γεωργιανά).

Schmch. Παύλος Ντέρνοβα , ο πρεσβύτερος και οι γιοι του, mchch. Boris, Grigory και Simeon (1918) sshmch. Ονίσιμα (Πυλάβα) , Επίσκοπος της Τούλας (1937) · sshmch. Τρίφωνα Ροντόνεζ , διάκονος (1938).

Σάββατο, σε όλους τους αγίους

Απόστολοι, μάρτυρες και προφήτες, / ιερό, κηρύγματα και δικαιοσύνη, / η καλή πράξη που επιτεύχθηκε και η πίστη της τήρησης, / τολμηρότητα είναι στη σωτηρία, / για εμάς Τόγκο, είμαι ευλογημένος, προσεύχομαι

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Οι απόστολοι, οι μάρτυρες και οι προφήτες, οι άγιοι, οι άγιοι και οι δίκαιοι, που πέτυχαν γενναία το κατόρθωμα και διατήρησαν την πίστη, έχοντας τόλμη ενώπιον του Σωτήρα, Αυτός για εμάς τόσο καλά, προσευχόμαστε, προσευχόμαστε, για τη σωτηρία των ψυχών μας!

Γιάκο οι αρχές της φύσης, ο καλλιεργητής των πλασμάτων, / το σύμπαν φέρνει τον Τί, τον Κύριο, τους μάρτυρες του Θεού · / με αυτές τις προσευχές στον βαθύ κόσμο // Η Εκκλησία Σου, η ζωή σου της Θεϊκής Μητέρας του Θεού.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Ως οι πρώτοι καρποί της φύσης, το σύμπαν φέρνει Θεοφόρους μάρτυρες σε Σένα, Κύριε, στον καλλιεργητή όλης της δημιουργίας. Μέσα από τις προσευχές τους και τη μεσολάβηση της Θεοτόκου, η Εκκλησία Σου - Οι λαοί σου στον βαθύτερο κόσμο διατηρούν, πιο Ελεήμων.

προβολή όλων

Σάββατο για τους νεκρούς

Θυμηθείτε, Κύριε, γιατί είναι καλό, οι υπηρέτες Σου, / και, αν έχετε αμαρτήσει στη ζωή σας, συγχωρήστε: / κανείς δεν είναι αμαρτωλός, τότε Είστε, // μπορείτε να δώσετε ειρήνη στους νεκρούς.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Θυμηθείτε, Κύριε, ως ο Καλός, οι υπηρέτες Σου και όλα όσα έχουν αμαρτήσει στη ζωή, συγχωρήστε: γιατί κανείς δεν είναι αμαρτωλός εκτός από Εσάς. Μπορείτε να δώσετε ειρήνη σε όσους έχουν πεθάνει.

Ξεκουραστείτε με τους αγίους, / Ο Χριστός, / οι ψυχές είναι δούλος Σου, / όπου δεν υπάρχει ασθένεια, καμία θλίψη, / δεν αναστενάζει, // αλλά η ζωή είναι ατελείωτη.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Ξεκουραστείτε με τους αγίους, τον Χριστό, τις ψυχές των υπηρέτων Σου, όπου δεν υπάρχει πόνος, ούτε θλίψη, ούτε πιαρχία, αλλά ατελείωτη ζωή.

Στο μοναχό Αυξέντιο του Μπίθιν

Troparion στον μοναχό Αυξέντιο της Βιθυνίας, φωνή 1

Ένας έρημος κάτοικος, και στο σώμα ενός αγγέλου, / και ο θαυματουργός εμφανίστηκε ως Θεός, ο Θεός είναι ο ίδιος με την Αυξία μας, / συνεχώς, με επαγρύπνηση, με την προσευχή του Ουράνιου δώρου της λήψης, , και σας δίνει την καρδιά / Δόξα σε αυτόν που ενεργεί σε σας σε όλες τις θεραπείες.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Εσείς, ο Θεοφόρος Πατέρας μας Οξέντιος, εμφανίσατε ως κάτοικος της ερήμου, και στη σάρκα ως Άγγελος, και ως θαυματουργός: με νηστεία, άγρυπνο, προσευχή, έχοντας αποκτήσει ουράνια δώρα, θεραπεύετε τους άρρωστους και τις ψυχές που τρέχουν σε εσάς με πίστη. Δόξα σ 'αυτόν που σου έδωσε δύναμη, δόξα σ' αυτόν που σε στέφτηκε, δόξα σε αυτόν που εργάζεται μέσω σου για να θεραπεύσει όλους.

Κοντάκι στον μοναχό Αυξέντιο της Βιθυνίας, φωνή 2

Αφού χαίρεσαι, Θεέ, αποχή / και περιορισμός των επιθυμιών σου για τη γονιμότητά σου, / εμφανίστηκε, λάμποντας με πίστη, / σαν ένας κήπος στη μέση του παραδείσου, άνθησες, // Η Αυξέντια είναι πιο ιερή.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Έχοντας απολαύσει την αποχή, Θεό σοφή, ηρεμήσατε επίσης τις επιθυμίες της σάρκας, δείχνοντας ανάπτυξη με πίστη, και ως παράδεισος δέντρο της ζωής, άνθισε, Αυξέντιος, ιερός πατέρας.

Ίδιος με τους Αποστόλους Κύριλλος Φιλόσοφος, δάσκαλος της Σλοβενίας

Troparion to Equal-to-the-Aposts Cyril the Philosopher, δάσκαλος της Σλοβενίας, φωνή 4

Από το κάλυμμα / σοφία έφτιαξα την αδερφή μου στον εαυτό μου, με το Θεό που έβλεπε, / το πιο ένδοξο όραμα, ως παρθένα, / yuzhe υποδοχή, φέρω, / ως μονιστική zlatým Σε seyu διακοσμούν τη λάσπη iltei / duzhemen μου.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Από την παιδική ηλικία, κάνοντας επίμονα τη σοφία την αδερφή σας (Παροιμίες 7: 4), κήρυγμα του Θεού, την είδατε ως την πιο λαμπερή, όπως η παρθένα που δεχτήκατε, σας έφερε, σαν να διακοσμήσατε την ψυχή και το μυαλό σας με μια χρυσή κολιέ μαζί της, και έγινε (σε μοναχισμό) σε άλλους, ο Κύριλλος (στον κόσμο - Κωνσταντίνος), ευλογημένος, σοφός στο όνομα και το λόγο.

Το Κοντάκι με τον Ίσο με τους Αποστόλους Κύριλο Φιλόσοφο, δάσκαλο της Σλοβενίας, φωνή 2

Στερεό και θεϊκά εμπνευσμένο δόγμα / διαφωτίζοντας τον κόσμο με λαμπρά φώτα, / ρέει γύρω, σαν το σύμπαν του φωτός, / ο Κύριλλος είναι ευλογημένος, / διασκορπίζοντας τις ένδοξες θεϊκές λέξεις, / θαύματα στον κόσμο και το φθινόπωρο της γης

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Φωτίζοντας τον κόσμο με τη λαμπρή λάμψη της αμετάβλητης και θεϊκά εμπνευσμένης διδασκαλίας, πετάξατε σαν αστραπή γύρω από το σύμπαν, ευλογημένος Κύριλλος, διασκορπίζοντας τον ευλογημένο λόγο του Θεού στα δυτικά και βόρεια και νότια, φωτίζοντας τον κόσμο με διδασκαλία, άγιος.

Σε επαφή με τον Ίσο με τους Αποστόλους Κύριλλο Φιλόσοφο, δάσκαλο της Σλοβενίας, σε μια υπηρεσία προσευχής, φωνή 2

Tverdago και δόγμα εμπνευσμένο από τον Θεό / διαφωτίζοντας τον κόσμο με ένδοξες επιβαρύνσεις, / ρέει γύρω, όπως η προσευχή, το σύμπαν, ο ιερός Κύριλλος, / διασκορπίζοντας τον λόγο του Θεού στη Δύση, και τη διακοπή, την ειρήνη και τον φωτισμό

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Φωτίζοντας τον κόσμο με τη λαμπρή λάμψη της αμετάβλητης και θεϊκά εμπνευσμένης διδασκαλίας, πετάξατε σαν αστραπή γύρω από το σύμπαν, Άγιος Κύριλλος, σκορπίζοντας τον λόγο του Θεού στα δυτικά και βόρεια και νότια, φωτίζοντας τον κόσμο με διδασκαλία, άγιος.

Σε επαφή με τον Ίσο με τους Αποστόλους Κύριλλο Φιλόσοφο, δάσκαλο της Σλοβενίας, σε μια υπηρεσία προσευχής, φωνή 2

Θα λατρέψετε την ιερή ζωή, ιερή, / με τις τρεις-ηλιακές χρεώσεις Θεότητας, φωτίζετε, / έρχονται, σαν μια προσευχή, σε ολόκληρο το σύμπαν, / φωτίζοντας τη βόρεια και νότια γη, / δυτικά, στις μέρες μας, το φως δεν έρχεται / Έρχομαι στην αμαρτία, πνευματικά, // και έχουμε τόλμη απέναντι στον Θεό.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Έχοντας αγαπήσει τη λαμπρή ζωή, τον άγιο, που φωτίζεται από τη λαμπρή λάμψη του Θείου, φάνηκες σαν αστραπή σε όλο το σύμπαν, φωτίζοντας τις χώρες του Βορρά και του Νότου, και φάνηκες ως ένα αθώο φως για τη Δύση. Επομένως, ακόμη και τώρα, έχοντας διασκορπίσει το σκοτάδι της αμαρτίας, άγιος, ζητήστε από ψηλά πνευματική χάρη, αφού έχετε τόλμη προς τον Θεό.

Προσευχή στον Σίλονα δάσκαλο Ίσο-προς-τους-Αποστόλους Κύριλλο και Μεθόδιο

O Glorious Illuminator Σλοβενική γλώσσα, Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος, τα γράμματά σας και το φως της διδασκαλίας του Χριστού prosvetivshesya και πίστης nastavlshesya, εσείς οι απόγονοι στους πατέρες, δύσκολα σήμερα καταφεύγουμε και μελαγχολική καρδιά προσευχόμαστε: Εάν εσείς, και η διαθήκη του όχι σας soblyudohom για ευχαρίστηση του Θεού nebregohom και από αδελφική ομοψυχία στην πίστη από τους νεκρούς, τόσο ως το δέντρο στη γήινη ζωή σας, η μητέρα και σήμερα αμαρτωλή και άξια δεν απομακρύνονται έντονα, αλλά, αφού έχω το μεγαλείο του Θεία, δώστε το φως του τρόπου, μπορεί να οδηγήσει σε ομοφωνία των αναχωρημένων και όλων μας με το πνεύμα της αγάπης, μπορεί να ενώσει τον Ένα Άγιο, τον Άγιο και τους Αγίους Αποστόλους της Εκκλησίας! Μπορώ, για πολλά μπορεί η προσευχή των δίκαιων από τη χάρη του Κυρίου. Μην μας αφήνετε, λυπημένοι και ανάξιοι, τα δικά σας παιδιά, και για χάρη των αμαρτιών του κοπαδιού σας, που μοιράζονται την εχθρότητα και εξαπατούνται από τους πειρασμούς των άλλων, που εξαπατούνται, αλλά το κοπάδι των λέξεων, γεμίζουν με αρπαγή. Podazhdte DRC μας οι προσευχές της ζήλιας σας Ορθοδοξίας, όπως μια ναι πατρική παράδοση καλής διατήρησης, οι κανόνες της εκκλησίας συμμορφώθηκαν πιστά, τυχόν ψευδείς διδασκαλίες περίεργες otbezhim και tacos στη ζωή του Θεού που ευχαριστεί τη ζωή του παραδείσου στον παράδεισο , idezhe kupno που δοξάσατε στον Θεό της Αγίας Τριάδας, για πάντα και πάντα ... Αμήν.

Το Troparion στον Κύριλλο και ο Μεθόδιος ισούται με τους Αποστόλους, έναν σλοβένικο δάσκαλο, φωνή 4

Yako ο απόστολος της μονοφωνικής γνώμης / και οι σλοβενικές χώρες ο δάσκαλος, / ο Kirille και ο Methodius of Godmudry, / προσεύχονται στον Κύριο όλων, / όλες οι γλώσσες των σλοβένων εγκρίνονται // στην Πράβσλιβια και την ειρήνη του μυαλού .

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Στους Αποστόλους, δασκάλους του ίδιου νου και των σλαβικών χωρών, ο Θεός Κύριλλος και ο Μεθόδιος, προσεύχονται στον Κύριο όλων των σλαβικών λαών στην Ορθοδοξία και να εγκρίνουν την ομοψυχία, να προστατεύσουν τον κόσμο με ειρήνη και να σώσουν τις ψυχές μας.

Ο Κοντάκ ισούται με τους Αποστόλους Κύριλλο και Μεθόδιο, σλοβένο δάσκαλο, φωνή 3

Το ιερό ζευγάρι των διαφωτιστών μας σχεδόν, / των Θεϊκών Γραφών με την προσθήκη της πηγής της αναγνώρισης του Θεού σε εμάς, / από αυτήν, ακόμη και μέχρι το τέλος της ημέρας, / σας ευχαριστώ, Κύριλλος και Αγ. Μέθοδοι της Άγιο Πατέρα,

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Θα τιμήσουμε το ιερό ζευγάρι των διαφωτιστών μας, μεταφράζοντας τις Θεϊκές Γραφές στην πηγή της γνώσης του Θεού, από την οποία, ακόμη και μέχρι τώρα, αντλώντας άφθονα, σας δοξάζουμε, Κύριλλος και Μεθόδιος, ο Θρόνος του Υψίστου, που είναι έρχονται και προσεύχονται θερμά για τις ψυχές μας.

Στον μοναχό Ισαάκ, τον ερημίτη των σπηλαίων, στα κοντινά σπήλαια

Troparion στον μοναχό Ισαάκ, ο ερημίτης των σπηλαίων, στα κοντινά σπήλαια, φωνή 2

Οι φωτεινότητες των αγίων απολαμβάνουν τη λαγνεία, / στη σκοτεινή σπηλιά στην οποία έχετε μετακομίσει, μεγάλο έπαινο, / και εργαθήκατε στην καλοσύνη, Ισαάκ, / εξαπατήθηκε από τον εχθρό, / μπροστά στους τυχερούς, με ξεπεράστηκαν Όλος ο Χριστός. Στο Θεό, // ζητάμε ειρήνη και έλεος.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Αφού επιθυμούσατε να ευχαριστηθείτε την ηγεμονία των αγίων, εγκαταστήσατε σε μια σκοτεινή σπηλιά, δοξαστήκατε, και πολεμήσατε καλά, Ισαάκ, εξαπατήσατε τον εχθρό, αλλά καταστράφηκε όλη η πονηριά του. Και τώρα, ως κατακτητής, στέκεται χαρούμενος ενώπιον του Χριστού Θεού, ζητήστε μας ειρήνη και μεγάλο έλεος.

Κοντάκι στο μοναχό Ισαάκ, ο ερημίτης των σπηλαίων, στα κοντινά σπήλαια, φωνή 5

Η δόξα του εχθρού έχει εκτοπιστεί και σε αποστασία το φως έχει λάμψει, / ελάτε, πίστη, επαινέσουμε τον Ισαάκιαυ τον νικητή, / σαν, ως κακό, στον πειρασμό των δόξων του Θεού / και φωτίζει τις καρδιές του

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Η εχθρική εξαπάτηση αυτού που κατέστρεψε και έλαμψε λαμπρά κατά τη νηστεία, έλα, πιστοί, ας δοξάσουμε τον νικηφόρο Ισαάκ, ο οποίος, όπως ο χρυσός, έλαμψε σε δοκιμασίες (Σος 3: 6) και φωτίζει τις καρδιές εκείνων που έρχονται σε αυτόν με πίστη, προσεύχεται αδιάκοπα στον Κύριο για τις ψυχές μας.

12 Έλληνες, οικοδόμοι του καθεδρικού ναού της Εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου της Κίεβο-Πετσέρσκ Λαύρας

Troparion σε 12 Έλληνες, οικοδόμους του Καθεδρικού Ναού της Εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου της Κίεβου-Pechersk Lavra, φωνή 3

Οι περισσότεροι ευλογημένοι και θεοί πατέρες, μας / dvoenadesyatitse ειλικρινείς, / διάθεση της Μεγάλης Εκκλησίας του Κιέβου-Pechersk posluzhivshii / ravnoangelnym και τις ζωές του Θεού ugodivshii / και του Τόγκο για χάρη της κυριαρχίας του τολμού του styazhavshii, / σας παρακαλώ επιμελώς // ζητήστε να καθαρίσετε τις ψυχές μας και το veliyu και πλούσιο σε έλεος ...

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Οι ευλογημένοι και θεοί πατέρες μας, δώδεκα σεβάσμιοι, που υπηρέτησαν την κατασκευή της μεγάλης εκκλησίας του Κιέβου-Πετσερσκ, που υπηρέτησαν τον Θεό με τη ζωή τους, παρόμοια με την αγγελική, που ευχαρίστησε τον Θεό και συνεπώς κέρδισε τόλμη από Αυτόν, σας προσευχόμαστε σοβαρά : "Ζητήστε καθαρισμό για τις ψυχές μας και μεγάλο και πλούσιο έλεος."

Κοντάκι για 12 Έλληνες, οικοδόμους του καθεδρικού ναού της Εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου της Κίεβου-Πετσερσκ Λαύρας, φωνή 4

Ο πλούτος της χάριτος και της συνοπήςzheniya styazhavshe / πολλά εκμεταλλεύσεις και dobrodetelmi, / ihzhe χάρη του Χριστού μπορεί να κατοικήσει στην ψυχή σας Το ουράνιο χωριό του, / παραχωρεί χάρη της αδυναμίας και αναρωτιέται για σας / Γιατί σας κλαίμε. / Χαίρομαι, dvoenadesyatitse fair / Great Ο αρχικός δημιουργός του Church Pechersk // και τα πρόσωπα του μοναστικού επαίνους και επιβεβαίωσης.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Έχετε κερδίσει τον πλούτο της χάριτος και της υιοθεσίας από πολλά επιτεύγματα και αρετές, για χάρη των οποίων ο Χριστός έβαλε τις ψυχές σας στα ουράνια χωριά Του, δίνοντας τη χάρη της φθοράς και των θαυμάτων στα λείψανα σας. Επομένως, σας απευθύνουμε έκκληση: "Χαίρομαι, δώδεκα σεβάσμιοι, οικοδόμοι της μεγάλης εκκλησίας των Σπηλαίων και μοναστικές τάξεις, τιμή και δύναμη."

Στον Ευλογημένο Πρίγκιπα Μιχαήλ του Τσερνίγκοφ και στον αγόρι του Θεόδωρο

Τρόπαριον στον πιστό πρίγκιπα Μιχαήλ του Τσερνίγκοφ και τον αγόρι του Θεόδωρο, φωνή 8

Φωτιζόμενη από τη θεότητα της Τριάδας, φωτισμένη με τον φωτισμό, / τον παθιασμένο μεγάλο πρίγκιπα Μιχαήλ, / με τον σοφό άρρωστο ti Feodor, / αυτοαποκαλούμενος να αγωνιστεί για μια κίνηση, / μέσω της φωτιάς δεν είναι ειδώλιο, / ο θάμνος / δεν υποκλίσεις προς τον Χριστό και είστε λυπημένοι Από την Τριάδα του Θεού, υπάρχει μια εξομολόγηση. / Και για αυτό το αίμα, το αίμα σας ρέει με ρέματα ερυθρότητας, ένδοξα. / Το ίδιο και μια κορώνα από Αυτόν, νικηφόρα priyasta, / και είμαστε κάλεσε περισσότερα από εσάς, εμείς των γύρω μας / και θα μας δώσουμε όλα όσα είναι καλά, // Αυτός είναι που δοξάζεται στους αγίους Του.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Έχοντας φωτίσει τον Θεό της Αγίας Τριάδας με τη λάμψη, ο μάρτυρας Μεγάλος Δούκας Μιχαήλ, με τον σοφό αγόρι σας Θεόδωρο, με τη δική τους ελεύθερη βούληση έσπευσαν στο κατόρθωμα, δεν πέρασαν από τη φωτιά, δεν λατρεύονταν τον θάμνο και τα είδωλα, αλλά απορρίφθηκαν και ο κακός khan καταγγέλθηκε, ο Χριστός - Ένα από τα Πρόσωπα της Τριάδας - εξομολογήθηκε ως Θεός του Ιεχωβά. Επομένως, βάφτηκαν με ρέματα αίματος, δοξασμένα. Επομένως, έχετε λάβει τις κορώνες της νίκης από Αυτόν, και μας παρακολουθείτε από ψηλά, σας προσευχόμαστε, άγιοι, προσευχόμαστε σε Του ότι μέσω των προσευχών σας θα μας ελευθερώσει από όλες τις ερχόμενες καταστροφές και θα μας δώσει όλα όσα είναι καλά, όπως ο μόνος που δοξάζεται στους αγίους Του.

Κοντάκιον στον Ευλογημένο Πρίγκιπα Μιχαήλ του Τσερνίγκοφ και τον αγόρι του Θεόδωρο, φωνή 5

Ο ήλιος του στοχαστικού δίκαιου - Χριστός / φωτισμένος με λάμψη, εμπλουτισμός του Μιχαήλ, / δεν λάτρευε τον φαινομενικό ήλιο / και δεν υπηρέτησε ως Δημιουργός, δεν λειτούργησε ως αποτέλεσμα / και δεν έκανε και τώρα , κάνοντας τις προσευχές σας / καλέστε μας από ψηλά, και προσευχηθείτε στον Θεό, / προσευχήστε να σωθούμε / και η Ορθοδοξία μας θα παραμείνει αμετάβλητη, / Η Πατρίδα μας θα τηρείται σε όλα τα πράγματα / προσεύχεται από τον άγιο Του

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Πνευματικός δίκαιος ήλιος - Χριστός, γενναιόδωρος φωτισμένος με λάμψη, Μιχαήλ, δεν υποκλίθηκε στον ορατό ήλιο, και δεν λατρεύατε το πλάσμα, περισσότερο από τον Δημιουργό, δεν υπηρετήσατε και περιορίσατε την κακία, χωρίς να φοβάστε την οργή του khan και, αφού κοκκινίσατε το αίμα, εμφανίστηκε στον Χριστό, χαίροντας. Και τώρα, την ημέρα της μνήμης της μεταφοράς των λειψάνων σας, προσέξτε μας από ψηλά και προσευχηθείτε στον Χριστό, προσευχηθείτε, για τη σωτηρία μας και ότι η Ορθοδοξία μπορεί να παραμείνει αμετάβλητη, η πατρίδα μας θα διατηρηθεί σε όλα μέσω των προσευχών σας, άγιος, από το μεγάλο έλεος Του.

Στο troparion στον πιστό πρίγκιπα Μιχαήλ του Chernigov και στον αγόρι του Theodore, φωνή 4

Η ζωή σου είναι τέλεια μαρτυρικά, / οι εξομολογήσεις των Βιεννέζων έχουν μεγαλώσει, προς την Ουράνια Ανατολή, / Ο Μιχαήλ έχει δίκιο με το φτερό Φοντόρ, / προσευχηθείτε τον Χριστό για τον Θεό / για το μεγαλείο / μεγαλείο Του.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Έχοντας τελειώσει τη ζωή σας ως μάρτυρας, στολισμένος με κορώνες μάρτυρες, ανέβηκε στον Παράδεισο, ο Μάικλ ο Σοφός με τον γενναίο Θεόδωρο, προσευχήσου στον Χριστό Θεό να σώσει την πατρίδα σου, την πόλη και τους ανθρώπους, με το μεγάλο έλεος Του.

Στο troparion στον πιστό πρίγκιπα Μιχαήλ του Chernigov και στον αγόρι του Theodore, φωνή 3

Ευλογημένος από τον απόστολο της ηρεμίας, / έλαβε ένα φυσικό στέμμα από τον Χριστό, / πέρα ​​από αυτό, άξιος, / στον Μιχαήλ ο Μπογκομύντρα και ο Θεόδωρος Ντέβιν, / ζητήστε την ειρήνη του κόσμου // και οι ψυχές μας έχουν έλεος.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Ευλογημένος και σεβαστός σε ισότιμη βάση με τους αποστόλους, λάβατε κορώνες από τον Χριστό, γιατί αξίζετε γι 'αυτό, ο Θεός σοφός Μιχαήλ και ο καταπληκτικός Θεόδωρος, ζητάτε ειρήνη και μεγάλο έλεος για τις ψυχές μας.

Γινγκ επαφή με τον πιστό πρίγκιπα Μιχαήλ του Τσερνίγκοφ και τον αγόρι του Θεόδωρο, φωνή 8

Το βασίλειο της γης είναι τεκμηριωμένο σε τίποτα, / δοξάζω το μεταβατικό που άφησα asi, / ο αυτοδιορισμένος ήρθε στο κατόρθωμα, / η Τριάδα κήρυξε μπροστά στον πονηρό βασανιστή, τον τάφο του Πατέρα, / τον Silentheur Michael και τους ανθρώπους, // ας σας τιμήσουμε όλη την ώρα.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Θεωρώντας το επίγειο βασίλειο ως τίποτα, άφησες τη δόξα ως προσωρινό, έσπευσες στο κατόρθωμα της δικής σου ελεύθερης θέλησης, κήρυξες την Τριάδα ενώπιον του κακού βασανιστή, μάρτυρα Μιχαήλ, με τον γενναίο Θεόδωρο, τον Βασιλιά των Δυνάμεων των ερχομένων, προσευχήσου για να διατηρήσετε την πατρίδα, την πόλη και τους ανθρώπους σας αβλαβείς, αλλά θα σας τιμήσουμε ασταμάτητα ...

Γινγκ επαφή με τον πιστό πρίγκιπα Μιχαήλ του Τσερνίγκοφ και τον αγόρι του Θεόδωρο, φωνή 2

Ψάχνουν για τα υψηλότερα, άφησαν τα χαμηλότερα φυσικά, / το άρμα στον Ουρανό δημιούργησαν το αίμα τους φυσικά, / έτσι οι συνομιλητές του πρώτου μάρτυρα ήταν γρήγοροι, / Michael και Theodore, // από τον κατώτερο Χριστό, Θεό προσευχήθηκα συνεχώς για όλους τώρα.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Αναζητώντας τον Ουράνιο, αφήσατε το γήινο, έχοντας κάνει το αίμα του μάρτυρα σας ένα άρμα που σας ανυψώνει στον Ουρανό, επομένως γίνατε ίσοι με τους πρώτους μάρτυρες, ο Μιχαήλ και ο Θεόδωρος, μαζί τους προσευχόμαστε στον Χριστό Θεό ασταμάτητα για όλους μας.

Γινγκ επαφή με τον πιστό πρίγκιπα Μιχαήλ του Τσερνίγκοφ και τον αγόρι του Θεόδωρο, φωνή 3

Λάμπει έντονα, στη Ρωσία ανέβηκε, / βασανίστηκε με τις λαμπρές ακτίνες που αντανακλούσαν, / το πάθος της δόξας, ο Μιχαήλ και ο Θεόδωρος, / έτσι φωνάζοντας: // τίποτα δεν θα μας χωρίσει από την αγάπη του Χριστού.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Καθώς τα φωτιστικά, έχοντας λάμψει στη Ρωσία, ο βασανισμός με τις ακτίνες της δόξας που απωθήσατε, οι δοξασμένοι μάρτυρες, ο Μιχαήλ και ο Θεόδωρος, φώναξαν: «Τίποτα δεν θα μας χωρίσει από την αγάπη του Χριστού» (Ρωμ. 8:39).

Στον μοναχό Μαρών, τον συριακό ερημίτη

Troparion to the Monk Maron, ο συριακός ερημίτης, φωνή 8

Είναι σαν τον αναστατωμένο ήλιο, που μας εξοργίστηκε σήμερα / με τις λαμπρές προσευχές σας, σεβάσμιο τον πατέρα μας Marone, / όπως κάποια βουνά έφτασαν / και ταμούν σε αυτή τη ζωντανή κακή της τόσο γρήγορα, και ξεπερνώντας τους κακούς σου Έχοντας αγιάσει τον Θεό, κατοικήσατε μέσα του / και βλέποντας τον Ανθρώπου-εραστή, τον Θεό σας, την πρόοδό σας και τις δουλειές σας, / Σας έδωσε το δώρο Του, / επίσης έφερε το όνομά σας σε έναν άνθρωπο, / σκοπεύετε να φωνάξετε τον άνεμο, τη φωτιά και να σε κουνήσω. / χαίρε, ο γρηγορότερος θεραπευτής μας / / χαίρεσαι, ο θερμός μεσάζων μας, / έρθει μπροστά στην Αγία Τριάδα, / προσεύχομαι σε σένα για όσους καλούν το ιερό σου όνομα, // να σε αφήσω να απαλλαγούμε από αυτές τις οδυνηρές θλίψεις και σώσε μας.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Ο ασταθής ήλιος έλαμψε για εμάς σήμερα στις φωτεινές προσευχές σας, ο σεβάσμιος πατέρας μας Μάρων, που έφτασε σε ένα βουνό και σεβόταν οι ειδωλολάτρες που ζούσαν εκεί για το ύψος της αρετής σας με τον Θεό, και εκεί, αφού βρήκατε έναν ναό ενός ειδώλου, το αφιερώσατε και έμεινε σε αυτό. Ο ανθρωπιστικός Θεός, που είδε τις δουλειές και τις πράξεις σας, σας έδωσε το δώρο Του, το οποίο σας έκανε διάσημο, για να θεραπεύσετε τον πόνο, τον πυρετό και τον πυρετό που σας έρχονται με πίστη. Επομένως, σας απευθύνουμε έκκληση: "Χαίρετε, ο γρήγορος θεραπευτής μας, χαίρεστε τον ένθερμο προστάτη μας, γιατί στέκεστε δίπλα στην Αγία Τριάδα, προσευχηθείτε σε αυτήν για όσους καλούν το ιερό σας όνομα, ας μας σώσει από αυτές τις σοβαρές ασθένειες και σώστε μας ψυχές. "

Κοντάκιον στον Μοναχό Μαρών, τον συριακό ερημίτη, φωνή 5

Σπηλιά πάθους, σεβάσμιος, εξαφανισμένος, αποχή με δροσιά. / Με το δώρο εμπλουτίστηκε με θεραπείες από τον Θεό, Marone, / δέχτηκε τον σκοπό για μια μεγάλη ασθένεια πολλών ετών.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Πάθος σόμπα, άγιος, σβήσατε με τη δροσιά της αποχής. Εμπλουτίσατε με το δώρο των θεραπειών από τον Θεό, Μάρον, αρχίζοντας να θεραπεύετε τις σοβαρές ασθένειες των πιστών και να διώξετε τους στρατούς των δαιμόνων. Επομένως, σας τιμούμε με χαρά.

Στο troparion προς τον Monk Maron, τον συριακό ερημίτη, φωνή 4

Η ευλογημένη ζωή σου, Πατέρα Marone, / Οι άγγελοι εκπλήσσονται εκεί, / και ο δαιμονικός τσακωμένος έχω τρομάξει τη μνήμη σου.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Η ευλογημένη ζωή σου, ο Πατέρας Μάρων, έκπληκτος τους αγγέλους και πραγματικά φοβόταν τη δαιμονική αίσθηση, αλλά φωτίζει τους πιστούς στη συνέλευση, διατάσσοντας τους να πάνε πάντοτε στις ουράνιες κατοικίες του Χριστού. Ζητήστε του να απαλλαγεί από τα δεινά και το θάνατο σε όλους όσους γιορτάζουν την τιμημένη σας μνήμη με πίστη.

Στο troparion προς τον Monk Maron, τον συριακό ερημίτη, φωνή 2

Η ματαιοδοξία των Φαρισαίων, απομακρυνόμενη, / εκτίμησε τον πατέρα μας στον Μαρόνε, / ανέβηκε σε ψηλό βουνό, / και έδειξε τη νίκη στον διάβολο: διάφορες ασθένειες. / Για χάρη του Θεού, προσευχηθείτε στον Χριστό Θεό, // ας σώσει τις ψυχές μας.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ: Αναχωρώντας από τη φαρισαϊκή ματαιοδοξία, τον σεβάσμιο πατέρα μας Μάρον, ανεβαίνετε σε ψηλό βουνό και εκεί κερδίσατε μια νίκη επί του διαβόλου, γιατί βρήκατε έναν ειδωλολατρικό ναό και, αφού τον αφιερώσατε στον Θεό, παρέμεινε σε αυτόν, θεραπεύοντας πυρετό και πυρετό με τις προσευχές σας , απομακρύνοντας δαίμονες και απελευθερώνοντάς τους από διάφορες ασθένειες. Επομένως, άγιος, προσευχηθείτε στον Χριστό Θεό για τη σωτηρία των ψυχών μας.

Προσευχή στον μοναχό Maron, τον συριακό ερημίτη

Ω, αγαπημένο και ιερό κεφάλι, σεβάσμιο και αγαπητό του Θεού, ο πατέρας μας Marone! Καλέστε μας ευγενικά αμαρτωλούς από ψηλά και προσευχηθείτε στον Κύριο του Θεού και όλες τις ευλογίες στον Δότη του Θεού για την τήρηση της χώρας μας. Γίνετε προσευχή για εμάς αμαρτωλούς. Στον φοβερό Άρχοντα των Ξενιστών, ειλικρινά το χέρι μου σε αυτήν την ώρα τεντώματος, και από αυτόν ζήτησα έλεος και γενναιοδωρία, και έλαβα στον περίπατο και τη μεσολάβηση μας, σώσε μας από όλα τα προβλήματα και τις άγριες ασθένειες, και από όλες τις αφόρητες πάθη και πάθη και ταρακουνήστε μας με τις προσευχές σας, σώστε μας από την επίθεση δαιμόνων, από ορατούς και αόρατους εχθρούς, κρατήστε το, και οι παραβάσεις μας είναι απλούστερες να ζητήσετε και σώζονται, ο Χριστός παρουσιάζεται και είμαι ευγενικά χαρούμενος που βλέπω Το πρόσωπό του, για να κληθεί στη Βασιλεία των Ουρανών από Αυτόν, και στην απερίγραπτη χαρά που βλέπει τη λαμπρή του εμφάνιση, δώστε ευγένεια στη χάρη και την αγάπη του Θεού και του Κυρίου Θεού και του Σπα Ιησού Χριστού. Καθώς η εκμετάλλευσή Του είναι ευλογημένη και δοξασμένη, με τον Αρχικό Πατέρα Του και τον Άγιο και Καλό και το Πνεύμα που δίνει τη ζωή του, τώρα και πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

(2 Tim. 3: 1-9 ; Λουκάς 20: 45–21: 4 )

Ποιοι είναι αυτοί "Έχοντας μια μορφή θεότητας, αλλά αρνούμαστε τη δύναμή της" (2 Tim. 3: 5 ); Και ποιοι είναι οι άλλοι "Πάντα να διδάσκεις еΣια και ποτέ δεν μπορεί е φτάσει στη γνώση της αλήθειας " ; Οι πρώτοι είναι εκείνοι που διατηρούν όλες τις εξωτερικές τάξεις στις οποίες εκφράζεται μια θεϊκή ζωή. αλλά δεν έχουν τόσο ισχυρή βούληση να διατηρήσουν τις εσωτερικές τους διαθέσεις με τον τρόπο που απαιτείται η αληθινή ευσέβεια. Πηγαίνουν στην εκκλησία πρόθυμα και στέκονται εκεί πρόθυμα. Αλλά δεν ασκούνται έτσι ώστε το μυαλό τους να σταθεί μπροστά στον Θεό αναπόφευκτα και να σε πέσει με σεβασμό, αλλά αφού προσευχηθούν λίγο, απελευθερώνουν τα ηνία του νου, και εκτοξεύεται, ρέει σε όλο τον κόσμο. Και αποδεικνύεται ότι, ενώ σύμφωνα με την εξωτερική τους θέση βρίσκονται στο ναό, σύμφωνα με την εσωτερική τους κατάσταση δεν είναι εκεί: έχουν μόνο μια εικόνα της ευσέβειας, αλλά η δύναμή του δεν είναι. Σκεφτείτε λοιπόν τα πάντα.

Το δεύτερο είναι εκείνοι που, αφού μπήκαν στη σφαίρα της πίστης, δεν κάνουν τίποτα άλλο παρά να εφεύρουν ερωτήσεις: τι είναι τι είναι, γιατί είναι αυτό, γιατί είναι αυτό. Άτομα που υποφέρουν από άδειο περιέργεια. Δεν επιδιώκουν την αλήθεια, αλλά μόνο για βασανιστήρια και βασανιστήρια. Και αφού βρήκαν μια λύση στις ερωτήσεις, δεν στρέφονται για πολύ, και σύντομα αισθάνονται την ανάγκη να αναζητήσουν άλλη λύση. Και έτσι περιστρέφονται μέρα και νύχτα, βασανίζουν και βασανίζουν, και ποτέ δεν είναι απόλυτα ικανοποιημένοι με αυτό που δοκιμάστηκε. Μερικοί κυνηγούν τις απολαύσεις και - μετά την ικανοποίηση της περιέργειας τους.

Κυνηγόσκυλο και λαγός

Ένα άτομο τρέχει όσο ζει για να βρει τον Χριστό, και δεν σταματά ποτέ. Τρέχει και δεν αισθάνεται κόπωση, αλλά χαρά.

Για να το καταστήσω σαφές, θα σας δώσω ένα παράδειγμα: ένας καλός κυνηγόσκυλος, έχοντας αισθανθεί έναν λαγό, δεν σταματά κοντά στον κυνηγό, αλλά σταματάει, τρέχει και αναζητά ένα λαγό. Τρέχει, στη συνέχεια σταματά για λίγο, μυρίζει, τρέχει ξανά. Δεν μπορεί να σταθεί ακίνητη. Το μυαλό της είναι απασχολημένο να βρει έναν λαγό. Δεν κοιτάζει γύρω. Για αυτήν, υπάρχει περισσότερη χαρά στο τρέξιμο από το να στέκεστε ακίνητοι. Η ζωή γι 'αυτήν είναι τρέξιμο και αναζήτηση.

Αυτό είναι το είδος της ηρεμίας που πρέπει να έχουμε. Το μυαλό μας πρέπει να αγωνίζεται συνεχώς για τον Χριστό, γιατί Αυτός είναι ο στόχος μας. Και εμείς, παρόλο που πήραμε το μονοπάτι, παρόλο που γνωρίζουμε τον δρόμο, ξέρουμε πού να πάμε για να συναντήσουμε τον Χριστό, συχνά στέκονται ακίνητοι, δεν προχωρούμε μπροστά. Εάν δεν γνωρίζαμε τον τρόπο, τότε η στάση μας θα ήταν δικαιολογημένη.

Σεβάσμιος Paisiy Svyatorets. Οι λέξεις. Τόμος V. Ενότητα δύο. Μια καλή ανησυχία είναι ένα καλό άγχος για μια «καλή πράξη». Η καλή ανησυχία δεν σταματά ποτέ.

Βιβλία, άρθρα, ποιήματα, σταυρόλεξα, τεστ

Βασικές αρχές της Ορθοδοξίας

Θέμα 58. Πώς να συμμετάσχετε στη σωτηρία που δόθηκε μέσω του Κυρίου Ιησού Χριστού;

Ο Χριστός ίδρυσε και ηγήθηκε της Εκκλησίας, στην οποία μας ενώνει με τον εαυτό του. Η Εκκλησία ονομάζεται «το πλοίο της σωτηρίας», είναι μέσα της που σώζεται ένα άτομο. Λοιπόν, η συντομότερη απάντηση στην ερώτηση "πώς να σωθεί;" - να γίνει μέλος της Εκκλησίας του Χριστού και να ζήσει μια πνευματική ζωή.

Ως St. Ο Μεγάλος Αθανάσιος: "Ο Θεός δεν μας σώζει χωρίς εμάς" ... Ο Κύριος δεν επιβάλλει την ανθρώπινη βούληση, επειδή είναι αδύνατο να κάνουμε τον Θεό σαν βία. Εξαρτάται από τον καθένα από εμάς εάν θα εσωτερικεύσουμε τη σωτηρία που δόθηκε από τον Θεό, να αποδεχτούμε το δώρο της Βασιλείας του Θεού ή να την απορρίψουμε.

Η κοινή προσπάθεια ανθρώπου και Θεού στην πράξη και τη σωτηρία ονομάζεται συνέργεια. συνεργασία ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗ ).

Συμβατικά, είναι δυνατόν να διακρίνουμε 3 στάδια ή βήματα στο ζήτημα της σωτηρίας: - η κοινωνία με τον Θεό ξεκινά με πίστη · - τότε ένα άτομο γεννιέται πνευματικά στο Μυστήριο του Βαπτίσματος · - γίνεται εκκλησία, προσπαθεί να τηρήσει τις εντολές, να οδηγήσει μια ευχάριστη ζωή του Θεού.

Ας θυμηθούμε το πρωτότυπο της Παλαιάς Διαθήκης της Εκκλησίας - Κιβωτός του Νώε. Οι άνθρωποι έπρεπε να επιβιβαστούν στο πλοίο που είχε ήδη κατασκευάσει ο Νώε. Μόνο 8 άτομα έλαβαν σωτηρία. (Η σύγχρονη ερμηνεία αυτών των γεγονότων είναι στην ιστορία "100 ημέρες πριν από την πλημμύρα"). Θα είναι το ίδιο στη Δευτέρα Παρουσία, βλ. (Ματθαίος 24: 37-39).

Ο Χριστός μας διέταξε: Μπείτε από τη στενή πύλη, γιατί η πύλη είναι φαρδιά και το μονοπάτι που οδηγεί στην καταστροφή είναι ευρύ, και πολλοί περπατούν από αυτήν επειδή η πύλη είναι στενή και το μονοπάτι που οδηγεί στη ζωή είναι στενό, και λίγοι το βρίσκουν (Ματθαίος 7: 13-14).

Πρακτικές συμβουλές

Ένας σπάνιος νεοφυώτης δεν ήθελε να πάει σε ένα μοναστήρι, και όχι μόνο για χάρη των εκμεταλλεύσεων, αλλά και για να μην παρεμβαίνουν οι αγαπημένοι τους στη σωτηρία. Φυσικά, υπάρχουν περιπτώσεις όπου τα αγαπημένα άτομα εμποδίζουν πραγματικά τη σωτηρία ενός πιστού, ωστόσο, αρκετά συχνά τα εμπόδια νοούνται ως καθημερινές δυσκολίες που σχετίζονται με την αμοιβαία επικοινωνία, από την οποία ο νεοφώτιστος θέλει να δραπετεύσει. Ωστόσο, το περιβάλλον μας είναι πολύ ευνοϊκό για την πνευματική ανάπτυξη: την ανάπτυξη ταπεινότητας, ευγένειας, σύνεσης και άλλων αρετών. Πώς, για παράδειγμα, είναι δυνατόν να θεραπευτεί ο περιττός θυμός εάν δεν υπάρχουν προϋποθέσεις για την εκδήλωσή του; Η αγάπη για τον Θεό επιτυγχάνεται μέσω της αγάπης για τον γείτονα. Αυτό ισχύει όχι μόνο για συγγενείς, αλλά και για όλους με τους οποίους έρχονται σε επαφή, συμπεριλαμβανομένου. στη δουλειά. Όπως γνωρίζετε, οι Χριστιανοί δεν λειτουργούν, οι Χριστιανοί υπηρετούν.

Ορθόδοξες διακοπές Το Πάσχα είναι η φωτεινή Κυριακή του Χριστού (Φωτογραφία: rozhenyuk, Shutterstock)

Η ιστορία των Ορθόδοξων διακοπών χρονολογείται από την εποχή της Παλαιάς Διαθήκης. Οι Ορθόδοξοι σχετίζονται επίσης με αργίες που προέρχονται από την εποχή της Καινής Διαθήκης. Κάθε μια από τις Ορθόδοξες διακοπές είναι αφιερωμένη στη μνήμη των πιο σημαντικών γεγονότων στη ζωή του Ιησού Χριστού και της Μητέρας του Θεού, καθώς και στη μνήμη των αγίων.

Αναγνωρίζοντας τις διακοπές ως χρήσιμες από την άποψη της ευσέβειας, η Εκκλησία έδινε πάντα στον εορτασμό τους έναν επίσημο χαρακτήρα, ενώ το μυστήριο της Ευχαριστίας ή η κοινωνία των Ιερών Μυστηρίων θεωρήθηκε απαραίτητη προϋπόθεση. Όλη η ζωή των χριστιανών στις διακοπές οργανώθηκε σύμφωνα με αυτό: απελευθερώθηκαν από κοσμικές δραστηριότητες και κόπο, δεν διοργάνωσαν θορυβώδεις διασκέδασεις, γιορτές, αλλά τους αγίασαν με καλά έργα προς όφελος της Εκκλησίας και των φτωχών.

Στους 4-6 αιώνες, οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες που προστάτευαν την Εκκλησία εξέδωσαν νόμο με τον οποίο απαγορεύτηκε να παραβιάσει την ιερότητα των αργιών από τη διοίκηση δημοσίων γραφείων και δικαστικών διαδικασιών Απαγορεύτηκαν επίσης ψυχαγωγίες και ψυχαγωγίες, όπως θεατρικές παραστάσεις, μονομαχίες και ιπποδρομίες. Ο αυτοκράτορας ο Μέγας Κωνσταντίνος απαγόρευσε τις συναλλαγές τις Κυριακές.

Χριστουγεννιάτικα δώρα και διακοσμήσεις (Φωτογραφία: Cheryl E. Davis, Shutterstock)

Χριστουγεννιάτικα δώρα και διακοσμήσεις (Φωτογραφία: Cheryl E. Davis, Shutterstock)

Ακολουθώντας αυτούς και άλλους νόμους, οι αργίες μέχρι σήμερα διαφέρουν από τις συνηθισμένες μέρες, εξαιρώντας από την εργασία και την εργασία, τους εορτασμούς, κάποιες τελετές και τελετές που δίνουν έναν ξεχωριστό χαρακτήρα σε αυτήν ή εκείνη την αργία. Τέτοιοι νόμοι βρίσκονται σε άλλα κράτη που υποστηρίζουν τον Χριστιανισμό, καθώς και μεταξύ των Εβραίων και των Μωάμεθ.

Στον πυρήνα του, το Πασχαλινό ημερολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας αποτελείται από δύο μέρη - σταθερό και κινητό.

Το σταθερό μέρος του ημερολογίου της εκκλησίας είναι το Ιουλιανό ημερολόγιο, που διαφέρει κατά 13 ημέρες από το Γρηγοριανό. Οι αργίες του σταθερού μέρους του ημερολογίου έχουν σταθερή ημερομηνία, κάθε αργία γιορτάζεται κάθε χρόνο την ίδια ημέρα.

Το κινητό μέρος του ημερολογίου της εκκλησίας κινείται με την μεταβαλλόμενη ημερομηνία της γιορτής του Πάσχα από χρόνο σε χρόνο ... Η ίδια η ημερομηνία του εορτασμού του Πάσχα καθορίζεται σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο και ορισμένους επιπλέον δογματικούς παράγοντες (να μην γιορτάσουμε το Πάσχα με τους Εβραίους, να γιορτάσουμε το Πάσχα μόνο μετά την εαρινή ισημερία, να γιορτάσουμε το Πάσχα μόνο μετά την πρώτη άνοιξη της πανσελήνου ). Όλες οι αργίες με μεταβλητές ημερομηνίες υπολογίζονται από το Πάσχα και μετακινούνται με την ώρα του "κοσμικού" ημερολογίου.

Καθεδρικός ναός του Χριστού Σωτήρος στη Μόσχα (Φωτογραφία: Shutterstock)

Καθεδρικός ναός του Χριστού Σωτήρος στη Μόσχα (Φωτογραφία: Shutterstock)

Έτσι, και τα δύο μέρη του Πάσχα ημερολογίου (κινητό και σταθερό) καθορίζουν μαζί το ημερολόγιο των Ορθόδοξων αργιών.

Τα παρακάτω είναι τα πιο σημαντικά γεγονότα για έναν Ορθόδοξο Χριστιανό - τις λεγόμενες Δώδεκα Γιορτές και Μεγάλες Γιορτές. Παρόλο που η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τις διακοπές σύμφωνα με το "παλιό στυλ", το οποίο διαφέρει κατά 13 ημέρες, οι ημερομηνίες στο ημερολόγιό μας για ευκολία υποδεικνύονται σύμφωνα με το γενικά αποδεκτό κοσμικό ημερολόγιο του νέου στυλ.

Πάσχα (φωτεινή Κυριακή) - 2 Μαΐου 2021

Δώδεκα διακοπές που δεν περνούν

7 Ιανουαρίου -

Γέννηση

19 Ιανουαρίου -

Βάπτιση του Κυρίου (Ιερά Θεοφάνεια)

15 Φεβρουαρίου -

Παρουσίαση του Κυρίου

7 Απριλίου -

Ευαγγελισμός στον Άγιο Θεοτόκο

19 Αυγούστου -

Μεταμόρφωση

28 Αυγούστου -

Κοίμηση της Αγίας Θεοτόκου

21 Σεπτεμβρίου -

Γέννηση της Παναγίας

27 Σεπτεμβρίου -

Υψώσεις του Σταυρού του Κυρίου

4 Δεκεμβρίου -

Εισαγωγή στον ναό της Αγίας Θεοτόκου

Δώδεκα κυλιόμενες διακοπές το 2021

25 Απριλίου -

Είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ

(Κυριακή των βαϊων)

10 Ιουνίου -

Ανάληψη του Κυρίου

20 Ιουνίου -

Ημέρα της Αγίας Τριάδας

(Πεντηκοστή)

Υπέροχες διακοπές με σταθερή ημερομηνία

14 Ιανουαρίου -

Περιτομή του Κυρίου

7 Ιουλίου -

Η Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή

12 Ιουλίου -

Γιορτή των Αποστόλων Πρώτων Αρχηγών Πέτρου και Παύλου

11 Σεπτεμβρίου -

Αποκεφαλισμός του Ιωάννη του Βαπτιστή

14 Οκτωβρίου -

Προστασία της Αγίας Θεοτόκου και της Παναγίας

Ορθόδοξες θέσεις το 2021

Πολυήμερη νηστεία

Γρήγορη γέννηση: από 28 Νοεμβρίου 2020 έως 6 Ιανουαρίου 2021 Από 28 Νοεμβρίου έως 1 Ιανουαρίου - όχι αυστηρή · από 2 Ιανουαρίου έως 6 Ιανουαρίου - αυστηρή.

Μεγάλη Σαρακοστή: από 15 Μαρτίου έως 1 Μαΐου Πέτρον Σαρακοστή: από 28 Ιουνίου έως 11 Ιουλίου Γρήγορη υπόθεση: από 14 Αυγούστου έως 27 Αυγούστου

Μονοήμερες νηστείες

Τετάρτη και Παρασκευή: όλο το χρόνο, με εξαίρεση τις συνεχείς εβδομάδες και το Christmastide. Παραμονή των Θεοφανίων (Παραμονή των Θεοφανίων) - 18 Ιανουαρίου Αποκεφαλισμός του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή - 11 Σεπτεμβρίου Υψώσεις του Σταυρού του Κυρίου - 27 Σεπτεμβρίου

Η ημερομηνία: Ημέρα της εβδομάδας: Παλιό στυλ:
27 Φεβρουαρίου 2021 Σάββατο 14 Φεβρουαρίου 2021

Παρακάτω θα βρείτε πιο λεπτομερείς πληροφορίες για τις επερχόμενες εκκλησίες για σήμερα, αύριο και ολόκληρη την εβδομάδα, που γιορτάζονται από τους πιστούς στη Ρωσία και τον κόσμο σύμφωνα με το Ορθόδοξο Χριστιανικό ημερολόγιο 2019. Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για κάθε θεϊκό γεγονός ακολουθώντας ο σύνδεσμος μετά την περιγραφή.

Τι είναι οι διακοπές στην εκκλησία σήμερα;

Σήμερα, 27 Φεβρουαρίου 2021, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν:

Kirill Vesnookazchik

Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν ότι ο πατέρας του σλαβικού γραψίματος και ο πρόγονος του σύγχρονου αλφαβήτου είναι ο Ίδιος με τους Αποστόλους Cyril Vesnaukazchik, ο Σλοβένος δάσκαλος, ο οποίος αργότερα έλαβε το ψευδώνυμό του από τους αγρότες, οι οποίοι έκριναν το μέλλον τους από τον καιρό του ημερομηνία του εορτασμού του. Είναι η γιορτή του σεβασμού των έργων του που η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει στις 27 Φεβρουαρίου κάθε χρόνο.

Ο Κωνσταντίνος (κοσμικό όνομα) γεννήθηκε τον 9ο αιώνα στη Θεσσαλονίκη στην οικογένεια του στρατιωτικού διοικητή του συντάγματος του Λέοντα. Ο παππούς του κάποτε ήταν ευγενής εξόριστος στην Ανατολική Ρώμη. Ο πατέρας πέθανε νωρίς και άφησε το αγόρι ως 12χρονο ορφανό για να μεγαλώσει από τον επίσημο Feoktist, τον επίσημο φύλακα του ανήλικου αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ΄. Από εκείνη τη στιγμή και μετά, ο Κωνσταντίνος μεγάλωσε και έλαβε μια υψηλή εκπαίδευση ισοδύναμη με τον κληρονόμο του τσάρου.

Από την παιδική του ηλικία, έδειξε υψηλή γνώση στον τομέα της διαλεκτικής, της φιλοσοφίας, της ρητορικής και διαφόρων γλωσσών.

Διαβάστε περισσότερα για τον Kirill Vesnookazchik

Ημέρα μνήμης των Αγίων σύμφωνα με το Ορθόδοξο ημερολόγιο

Σύμφωνα με το ημερολόγιο της χριστιανικής εκκλησίας, σήμερα είναι η ημέρα της μνήμης των αγίων:

  • Μοναχός Αυξέντιος της Βιθυνίας, ερημίτης, πρεσβύτερος
  • Άγιος Αμπράμις (Αβραάμ) του Carrian, Επίσκοπος
  • Σεβάσμιος Ιλαρίωνα της Γεωργίας, Svyatorets, Hieroschemamonk
  • Ο μοναχός Ισαάκ των Σπηλαίων, ξανακλείνει
  • Ίδιος με τους Αποστόλους Κύριλλος (Κωνσταντίνος) Φιλόσοφος, Μοραβίας
  • Μοναχός Μαρών της Συρίας, ερημίτης
  • Άγιος Ραφαήλ του Μπρούκλιν, Επίσκοπος
  • μάρτυρας Μπόρις Ντέρνοφ
  • Μάρτυρας Γρηγόριος Ντέρνοφ
  • Hieromartyr Onisim (Pylaev), Τούλα, Επίσκοπος

Εμφάνιση των υπόλοιπων αγίων (5 ακόμη)

  • Hieromartyr Pavel Dernov, πρεσβύτερος
  • μάρτυρας Συμεών Ντέρνοφ
  • Hieromartyr Tryphon του Rodonezh, διάκονος
  • πιστός Mikhail Vsevolodovich, Chernigov
  • Μάρτυρας Φοντόρ του Τσέρνιγκοφ

Οι ημέρες μνήμης των αγίων σύμφωνα με το ημερολόγιο της εκκλησίας λαμβάνονται ως βάση κατά την επιλογή ενός ονόματος για το βάπτισμα ενός ατόμου. Σύμφωνα με αυτά, η χριστιανική ημέρα ονομασίας ενός ατόμου καθορίζεται ή, πιο απλά, η ημέρα του αγγέλου. Είναι συνηθισμένο στην Ορθοδοξία να τιμάμε τη μνήμη του Αγίου σας με προσευχή.

Όλες οι γιορτές της εκκλησίας αυτήν την εβδομάδα

Ημέρα του Pankraty (Pankraty-Lapotnik; Laptev Day; Nikifor-Pankraty; Pankrat, Reverend Pankraty of Pechersk)

Ημέρα της αποκάλυψης των λειψάνων του Αγίου Tikhon, Πατριάρχη της Μόσχας και όλης της Ρωσίας

Prokhor Vesnovay (Ημέρα του Prokhor; Ημέρα του Prokhorov; Prokhor; Kharlampy, Αιδεσιμότατος Prokhor του Pechersk)

Ημέρα Vlasy (Ημέρα Vlasiy; Vlasiy; Διακοπές αγελάδας; Η γενειάδα Vlasy σε λάδι; Ο Vlasiy είναι θεός βοοειδών; Βόλος; Σωτήρας πελεκημένος, Ιερομάρτυρ Βλάσι της Σεβαστίας, επίσκοπος)

Alexey Rybny (Alexei Day; Alexeev Day; Alexy; Alexey; Melety, Saint Alexius, Μητροπολίτης Μόσχας, θαυμαστής της Ρωσίας)

Εορτασμός προς τιμήν της Ιβηρικής εικόνας της Μητέρας του Θεού

Kirill Vesnaukazchik (Kirill Pointer; Kirill; Vesnookaznik; Babi Vzbryksy, Equal-to-the-Apostions Kirill, δάσκαλος της Σλοβενίας)

Onisim Ovchar (Onisim; Zimobor; Anisim-zornik; Onisim-βοσκός; Ποιμενικός; Χαλάζι; Semennoe, Απόστολος από 70 Onesim)

Εορτασμός προς τιμήν της εικόνας Vilna της μητέρας του Θεού

Στις 27 Φεβρουαρίου, το Ορθόδοξο ημερολόγιο αποτίει φόρο τιμής στη μνήμη του Ισοδύναμου με τους Αποστόλους Κύριλλου, του πατέρα της σλαβικής γραφής. Οι σλοβένοι δάσκαλοι θεωρούνται ο ιδρυτής του σύγχρονου αλφαβήτου.

Στο αγροτικό περιβάλλον, υπήρχε μια παράδοση να παρατηρούμε τον καιρό την ημέρα του εορτασμού του, και να μαντέψουμε το μέλλον ακριβώς μέχρι αυτήν την ημερομηνία. Εξ ου και εμφανίστηκε το δεύτερο όνομα των διακοπών - Vesnookazchik.

Η ζωή του αγίου και η εμφάνιση των διακοπών

Ο Κύριλλος γεννήθηκε τον 9ο αιώνα στη Θεσσαλονίκη σε μια πλούσια οικογένεια του διοικητή του συντάγματος του Λέοντα. Ο παππούς ανήκε στην αριστοκρατία, αλλά εξορίστηκε στα περίχωρα της αυτοκρατορίας - στην Ανατολική Ρώμη. Το αγόρι ονομάστηκε Κωνσταντίνος κατά τη γέννηση. Το αγόρι ήταν ορφανό σε ηλικία 12 ετών.

Μετά τον απροσδόκητο θάνατο του πατέρα του, η ανατροφή του Κωνσταντίνου αναλήφθηκε από έναν από τους αξιωματούχους που ονομάστηκαν Θεοκτίστας. Ταυτόχρονα, ο Θεοκτίστας ήταν ο νόμιμος κηδεμόνας του νεαρού κληρονόμου του Μιχαήλ Γ '. Οι νέοι έλαβαν την ίδια υψηλή εκπαίδευση, την καλύτερη εκείνη την εποχή.

Από μικρή ηλικία ο Κωνσταντίνος έδειξε την ικανότητα να μελετά ξένες γλώσσες και φιλοσοφία. Η ρητορική και η διαλεκτική ήταν εύκολη για αυτόν. Ο Feoktist θεωρούσε το θάλαμο για το ρόλο του συζύγου της πλούσιας κόρης του, Irina. Αλλά ο Κωνσταντίνος αρνήθηκε μια πολλά υποσχόμενη ένωση γάμου, αποφάσισε να αφιερώσει τη ζωή του στην εκκλησία.

Η θέση του Χαρτοφιλάξ αποδείχθηκε πιο ελκυστική για αυτόν, και άρχισε να ελέγχει τη ροή του εγγράφου της εκκλησίας στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας. Ωστόσο, σύντομα ο νεαρός πήγε σε ένα μοναστήρι στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας, όπου ήταν απομονωμένος.

Λαμβάνοντας υπόψη τις γνώσεις και τις ικανότητές του, η ηγεσία του πανεπιστημίου όπου σπούδασε επέστρεψε τον Κωνσταντίνο στο εκπαιδευτικό ίδρυμα. Ο νεαρός διορίστηκε στη θέση καθηγητή φιλοσοφίας. Στα επόμενα χρόνια, συμμετείχε σε φιλοσοφικές συζητήσεις, οι οποίες κέρδισαν φήμη και σεβασμό.

Ο θάνατος ενός μέντορα το 856 γίνεται σημείο καμπής στη ζωή ενός φιλόσοφου. Στη συντροφιά των συντρόφων του, ο Κωνσταντίνος πηγαίνει σε ένα από τα μοναστήρια. Η γνωριμία με τον ηγουμένο Μεθόδιο οδηγεί στην ιδέα της ανάγκης δημιουργίας ενός ενοποιημένου σλαβικού συστήματος γραφής.

Είναι γνωστό ότι ο Κωνσταντίνος συμμετείχε σε θρησκευτικές διαμάχες στα Χαζάρια με το καγκανάτε, ενώ κέρδισε μια νίκη. Πριν από τη διαφορά προηγήθηκε μια μακρά μελέτη της γλώσσας και της γραφής, η προετοιμασία των επιχειρημάτων υπέρ της υιοθεσίας του Χριστιανισμού. Τα παραπάνω επιχειρήματα και γεγονότα, η νίκη που κέρδισε, δυστυχώς, δεν οδήγησε στην υιοθέτηση της πίστης του Χριστού από το Khaganate.

Με οδηγίες του αυτοκράτορα, ο Μεθόδιος και ο Κωνσταντίνος πήγαν στη Μοραβία το 862 για να μεταφράσουν ελληνικές γραπτές πηγές σε σλαβικά. Εκπληρώνοντας την τάξη του αυτοκράτορα, ταυτόχρονα δίδαξαν τους αναλφάβητους να διαβάζουν, να γράφουν και να κάνουν λατρεία.

Οι κυρίαρχοι κανόνες στον κόσμο της εκκλησίας επέτρεπαν τη διεξαγωγή υπηρεσιών σε μόνο τρεις γλώσσες: Λατινικά, Ελληνικά και Εβραϊκά. Ο κληρικός κατηγόρησε τον Μεθόδιο και τον Κωνσταντίνο για αίρεση, με αποτέλεσμα να έπρεπε να δώσουν εξηγήσεις στη Ρώμη. Ο Πάπας υποστήριξε τις προσπάθειές τους στη διάδοση και την αναγκαιότητα της σλαβικής γλώσσας.

Ξαφνικά, ο Κωνσταντίνος πλήττεται από μια ασθένεια που τον κυνηγά στο κρεβάτι. Συνειδητοποιώντας ότι ο θάνατος είναι αναπόφευκτος, παίρνει έναν μοναστικό όρκο και ονομάζεται Cyril. Λίγους μήνες αργότερα, ο άγιος πέθανε.

Παραδόσεις εορτασμού

Στις 27 Φεβρουαρίου, οι αγρότες παρακολούθησαν τις καιρικές συνθήκες. Ο Kirill Pointer πρότεινε ποια θα ήταν η συγκομιδή, πόσο καιρό θα διαρκούσε το κρύο και πόσο ζεστό θα ήταν το καλοκαίρι.

  • Ποιος είναι ο καιρός στο Cyril Vesnookazchik, έτσι θα είναι την ερχόμενη άνοιξη,
  • Όσο περισσότερο χιόνι στο δρόμο, τόσο πιο παραγωγικό το σιτάρι,
  • Παγωμένη και χιονοθύελλα μέρα για να στεγνώσει και ζεστό καλοκαίρι.

Σε διακοπές, τα σημάδια παρατηρήθηκαν κατά τη διάρκεια της εργασίας. Οι άντρες βγήκαν στα χωράφια, καταπατώντας το χιόνι για να επιβραδύνουν την τήξη και την εκροή λειωμένου νερού από την αρόσιμη γη. Οι γυναίκες έμειναν στο σπίτι και μαγειρεύουν σιτάν από μέλι και αρωματικά βότανα.

Το προφητικό όνειρο που είδε τη νύχτα των διακοπών του Κύριλ Πόιντερ αποκάλυψε το μέλλον.

Πηγή: https://www.ptoday.ru/dlya-dushi/kakoy-tserkovnyy-prazdnik-segodnya-27-fevralya-2021-chtyat-pravoslavnye-kirill-vesnoukazchik-otmechayut-27-02-2021/

Добавить комментарий