Fandom.

Aslan. , også Stor lev. - Skaber og keeper af Narnia.

Aslan skaber narnia.

Aslan skabte en narnation. Før det var der en indvendig verden, hvor der ikke engang var lette. Aslan skabte alt sammen med sin sang: solen, stjerner, græs og træer, dyr og mytiske væsener. Han så, at der var mennesker i sin verden, såvel som den onde heks, men stoppede ikke at synge. Efter at have skabt dyr fremhævede Aslan hver art i et par og gav dem et sind og tale. Derefter indkaldte han det første råd i Narnia for at beslutte, hvad de skulle gøre med det onde, der trængte ind i en ny verden. I slutningen af ​​diskussionen nærmede Dieti, Polly og Frank Rådet. Aslan ønskede at finde ud af, hvorfor drengen førte den onde trollkarl i sin verden, og Dietori havde ærligt besvaret løve. Efter det appellerede Aslan til francen og overbeviste ham om at blive den første konge af Narnia og kalde ham en Franc Helens kone her.

Aslan Corps Frank og Helen.

Aslan ønskede, at Dietori selv korrigerede gerningen. Han forklarede, at der i den nye verden kun har et bjerg: DIGORI for deres syge mor, og han er for ondskab, trængt ind i narnationen. Aslan sendte DiDORI og POLLI til haven, hvor træet af evig ungdom voksede. De måtte bringe ham et æble fra dette træ. For at hjælpe dem, vendte Aslan hesten til jordbærene i Pegasus. Børn succesfuldt klare denne opgave, og den store Leo spurgte DEXORI uafhængigt for at plante det ekstraherede æble. Så Aslan Coroned Frank og Helen og satte Andrew Ketterly, efter at han havde genoplevet ham ad gangen fra tunge oplevelser. Mens den højtidelige ceremoni fra æblet steg et træ. Aslan forklarede for alle, at det vil beskytte narnationen fra Jadis, og tillod Diguri at rive æblet fra dette træ. Det skulle helbrede sin mor. Aslan flyttede børnene og onkel Andrew først til skoven mellem verdens, hvor hun viste en tom dam ved indgangen til Charnas verden, hvorfra det var en genus Jadis og advarede om tyranner, der vil blive vist på jorden og derefter i London.

Aslan møder Peter, Susan og Lucy.

Midt om vinteren har Aslan aldrig optrådt i Narnia. Men da han vendte tilbage, kom den hvide heks magiske, der styrede her og pressede landet evig koldt, slutningen. Aslan samlet dyrene hengivne og skabninger på stenbordet, og på dette tidspunkt havde Narnia sommeren. Peter, Susan, Lucy, Mr. Beaver og Mrs. Beaver kom her. Aslan hilste dem velkommen og lovede at redde Edmund, selv om han straks advarede om, at det ville være svært. Han viste Peter Caer-Paralla Castle, og i det øjeblik vil lyden af ​​Horns of Susan blive brudt ned lejren. Ulv angreb piger. Aslan beordrede krigerne til at flytte til side og tilbød Peter at bekæmpe ham. Peter lykkedes at dræbe ulven, hvorefter Aslan dedikerede ham til ridderne og bestilte hurtige dyr og skabninger for at tage en chance for den anden ulv, skjult i buskene. Ulven bragte dem til den hvide heks og Edmund, og drengen blev reddet.

Aslan forhandler med en trollkarl

Aslan talte til Edmund i lang tid. Om morgenen fortalte Aslan Peter, Susan og Lucy, at du ikke behøver at huske fortiden, og de tilgav broren. Kort efter var en hvid heks i lejren. Hun krævede at returnere hende en forræder, minde den store løve om gammel magi. Aslan var enig med hende og beordrede alle til at flytte væk for at tale med trollkarlen alene. Han foreslog sit liv i stedet for Edmunds liv. Trollkarlen blev enige om transaktionen. Efter at hun forlod, beordrede Aslan lejren og flyttede til Broda Berun. Han tilbragte den første halvdel af vejen med Peter, forklarede taktikken i det kommende kamp, ​​og anden halvdel blev ledsaget af Susan og Lucy. Aslan var trist og hans humør blev redoneret med alle.

Aslan opstandne.

Om natten forlod Aslan lejren på BRode Berun og gik tilbage til stenbordet. Han bemærkede, at pigerne gik efter ham og fik dem til at gå rundt, for i denne hårde time ønskede ikke at være alene. Uden at nå stenbordet, sagde Aslan farvel til Susan og Lucy og gik til stenbordet, hvor han allerede ventede på den hvide trollkarl og hendes minions. Løven modstå ikke, da han var bundet op, læg på en næse og skarpt manen. Han sagde ikke et ord og offentliggjorde ikke en lyd. Aslan kiggede på himlen, da sorceressen dræbte ham med en stenkniv. Men ved daggry begyndte at arbejde meget gammel magi, var stenbordet splittet og den store løve steget. At se ham i live, var Susan og Lucy glade. Aslan fortalte dem at klatre sig på ryggen og skyndte sig store hopper mod nord.

Aslan returnerer tumer til livet.

Meget snart kom de til slottet af den hvide heks. Aslan hoppede over væggen over væggen og fandt sig i gården, fulde sten figurer. Han løb ned til Lero, blæste ham, og han begyndte at komme til liv. Det samme Aslan gjorde med alle fangerne af slottet. Så skyndte de alle for at hjælpe Peter og hans hær. Friske kræfter suget lige i tide, og Ryr of Aslan, der rystede hele narnationen, gjorde forvirring i fjendernes rækker. Aslan selv skyndte sig til sorceress og dræbte hende. Efter at have mistet hendes fru, skyndte trollens hær til sladderet. Peter fortalte den store løve om kampens fremskridt og om ejerens heroisme, der brød den magiske stav med en hvid trollkarl og han fik et tungt sår.

Aslan forlader ferien.

Aslan mindede Lucy om hendes terapeutiske drink. Lucy gav ham til Edmund, og så hjalp hun og den store Leo andre deltagere i kampen: Aslan returnerede sten statuer til liv, Lucy - såret. Derefter gik de alle til bilparallellen, hvor den næste dag aslan koronerede nye konger og Korolev Narnia. Han selv deltog ikke i festlighederne og kom langsomt ud af slottet.

Aslan sender arabit til Shasta.

Aslan reddede livet for Corra og hans satellitter flere gange og sendte dem. Så han kørte sin vejrtrækning til Kalornian Shore en båd, hvor en morder lyver. Meget senere, da Shasta og Igoga gik på vejen til Narnia, tog Aslan dem med Arabita og vinde, rystede bag begge heste på samme tid og navigere dem til hinanden. Under Tashbaan, da Shasta ventede på sine venner på graven, kom Aslan, i kattenes udseende til drengen og slettet sin søvn. Indtil shakaler dukkede op. Så appellerede Aslan igen og kørte dem, og blev igen en kat og opvarmet med en skarp over resten af ​​natten.

I slutningen af ​​flygtningens rejse, da Rabadas-holdet optrådte i horisonten, som gik til Orlanda, og hestene gik væk, dukkede Aslan igen og jagede dem, hvilket gav hestens heste. Han fangede også med at vinde med Arabita og besejrede to chok med en pote, hvilket efterlod ti strimler på ryggen, men derefter pensioneret. Forlader venner fra Hermit, fortsatte Shasta sin vej, fandt King Moon og gik til sin retinue, men lagged og valgte en anden vej. Mens Shasta Rode i tågen langs kanten af ​​slugten, gik Aslan i nærheden, mellem ham og kanten af ​​slugten. Aslan fortalte Shasta, da han hjalp ham hele tiden. Da tågen spredte og drengen så løve, hoppede han af hesten og bøjede sig til Aslan.

Aslan forfølger arabit.

Aslan besøgte ARABIT, IGOGA og vinde i værftet af eremit. Det viste sig, at han støttede det samme sår så mange sår, hendes slave blev modtaget fra bestoren, som Arabita havde en søvnig potion. Men han nægtede at fortælle mere om andres skæbne. Efter kampen på Anvard kom Aslan til den gemte by og vendte Rabadasha Rabadash, der angreb The Anvard Calormen Tsarevich i æselet, besluttede, at han kun ville blive en mand på Guds tempel Tasha og kunne ikke forlade dette tempel længere, så For ikke at blive til et æsel igen.

Aslan dukkede op for børn og dværg.

Af ukendte årsager syntes Aslan ikke i lang tid i Narnia, og selv mange af de oprindelige narganer fandt det bare en karakter af gamle eventyr. Kun i slutningen af ​​telmarbeskæftigelsens periode vendte den store Leo tilbage til narnia samtidig med Peter, Edmund, Susan og Lucy. Han ønskede at sende dem til den rigtige vej, så de ville mødes hurtigere med unge caspian, men kun Lucy bemærkede ham, og resten troede ikke på pigen. Denne vantro koster ikke kun dem tabt tid, men de kunne ikke længere se Aslan. Den store Leo syntes kun Lucy og beordrede at følge ham. Med svært ved at overbevise resten, at Aslan virkelig syntes, gik Lucy efter ham, mens resten var i stand til at se den store Leo meget senere. Aslan bragte dem til bakken i stenbordet, hvor de er placeret Caspian Camp og hans tilhængere. Ved at sende Peter og Edmund til prinsen blev Aslan begravet. Hans brøl rushes i hele narnia og vågnede DRIAD og andre sovende skabninger.

Rejse langs floden.

Næste morgen gik Aslan på vejen med Susan, Lucy, Vakhoma, Silen og Menada. De befriede floden GUD, ødelagde broen fra Brod Berun, leverede pigen ved navn Gwendolin fra historiens kedelige og falske lektioner, og i en anden by - en lærer fra skadelige elever, en dreng, der slog en grusom mand, helbrede den tidligere nanny af Kaspian og lavede mange andre gode anliggender. Tilbage til bakken i stenbordet, hvor kampen allerede er afsluttet, hilste Aslan den unge kaspiske og spurgte ham, er det klar til at blive en konge? Høre et negativt svar, den store Leo bifalder den nye konge af Narnia. Derefter returnerede Aslan Ripichipu tabt i ryggen om halen, men ikke for hans ære, men for ærlighedens skyld og loyalitet over for hans små mennesker.

Aslan tilbyder telmarianere at gå på jorden.

Den næste dag gik Aslans budbringere til alle Narnia hjørner, for at underrette Telmarians, at de gamle ordrer blev returneret til Narnia, og at de, der ikke ønsker at leve på denne måde, skulle komme til Broda Berun. Her installerede de lodret RHE, forbundet med vandret tværstang. Fem dage senere talte Aslan om morgenen til Peter og Susan, hvilket forklarede, at de ikke længere vender tilbage til Narnia, da de blev for voksne. Så vendte han sig til publikum til telmarianerne. Aslan fortalte dem om, hvordan de ramte narnationen fra jorden, og nu skal de komme tilbage. Den første til Aslan kom ud en af ​​krigerne. Den store løve takkede ham for mod og sagde, at hans skæbne ville være glad. Derefter passerede Peter, Susan, Edmund og Lucy gennem portalen.

Transfiguration af ustas.

Aslan var på Kaspianens kronation og godkendte sit løfte om at svømme øst hele året og en dag for at finde syv herrer udvist af Mraz. Tre år senere gik Kaspian på denne rejse på skibet Conqueror Dawn. Aslan fulgte usynligt skibet hele sin vej. For første gang afslørede han sig for Justas, da han blev til en drage. Sørg for, at drengen lærte lektionen, Aslan førte ham til reservoiret midt i frugthaven og bestilte at fjerne "tøjet". Yustas forsøgte at foragt for at foragtte huden flere gange, mens løven ikke lod hans klør i kurset. Først da på stenene lå den hurtigste og mørke hud, og strækker sig ind i vandet, blev ustas igen en mand.

Aslan på øen af ​​vandet.

Anden gang Aslan dukkede op på øen af ​​det døde vand, da Kaspian og Edmund skændte nær kilden, hvilket vendte alt i guld. Løven gik langs bakken og spredte besætningen, mesteret af unge mennesker. Næste gang Aslan syntes Lucy, da hun læste en magisk bog og ønskede at udtale skønhedsstave, og da, da pigen læste en stave af unwildness fjernelse, blev Aslan synlig. Han warted Lucy for at overvælde samtalen af ​​sine to venner og introducerede til Koriakins guiden. Lion fortalte Lucy, at hun ville gå til Car-Parashal i dag for at fortælle Gnome Trampik om, hvordan Caspian Journey passerer.

Aslan i lampens lampe ved kanten af ​​verden.

Da negerens erobrer kunne ikke komme ud af øen mørket, begyndte Lucy at bede Aslan, og han fløj i billedet af Albatros. Efter fuglen bragte Drinian skibet til lyset. I rejsen på rejsen, da Kaspian besluttede at forlade tronen, kom Aslan til ham i skibets hytte. Løven talte hårdt med ham og forklarede, hvorfor hans beslutning var forkert. Han sagde, at kun Ripichip, Edmund, Lucy og Yustas skulle sendes videre. De gjorde det. Fastgørende farvel til Ripichip, som floated til Aslan, Edmund, Lucy og Ustas så på lammet af lammet. Det var Aslan. Han sagde Edmund og Lucy, at de ikke længere vender tilbage til Narnia, og at de må lære at genkende det under et andet navn der, på jorden. Så lidte hans vejrtrækning alle tre til Cambridge.

Aslan giver instruktioner til Jil.

Ti år efter, at kong Caspiana Prince's Søn forsvandt, forsvandt Aslan i Narnia of Ustanas og hans bekendtskab på Jil School. Børn flyttede fra skolehjælp til landet i Great Leo, og her på grund af de hurtige handlinger faldt Jil Ustas fra en høj sten. Aslan optrådte straks, og hans vejrtrækning sendte en dreng til Car-Pararal. Så forlod han for at give Jill at håndtere sine tanker. Aslan ventede på hende i streamen, og pigen ønskede at drikke, kom der. Hun var bange for en løve, men Aslan ventede på, at det overdrog sin frygt. Da Jil Osmelt og blev fuld af strømmen, kaldte løven hende til ham og spurgte om drengen. Jill indrømmede, at Ustas faldt fra klippen på grund af hende. Aslan sagde, at hun ikke ville gøre det mere, og det ville nu give hende en opgave. Han fortalte Jil om den manglende prins og kaldte fire tegn til at hjælpe hende og Justas i sin søgning. Aslan straffet straks pigen for at gentage tegnene om morgenen og om aftenen hver dag og derefter sendte jil til karpati såvel som Yustas.

Transformeret rilian skjold.

Jil spekulerede imidlertid ikke på Aslans ord, og da rejsen på det nordlige affald var for tungt, stoppede gentagne tegn. Aslan kom jil i sin drøm, da hun var i Harfang. Han tog hende til en rystelse og kørte til vinduet, så Jill så påskriften på den ødelagte by af giganterne. Det hjalp hende, Justas og Kmuru fandt indgangen til underverdenen og redde Riliana. Da damen i grønt blev besejret, blev prinsens sorte skjold transformeret, og Aslans ansigt blev manifesteret.

Yustas Kolts Lap Aslan.

Desværre havde rillaian ikke tid til at nyde mødet med sin far, da den gamle konge var lige efter hans ankomst i Car-Paralla. Aslan syntes at slottet for at overføre ustas og jil tilbage til sit land. Her i strømmen lå de døde kaspiske. Lev bestilte Justas at rive barbanen og hæld ham en pote. Fra Aslan Caspian blev blodet igen ung og steg fra strømmen. Aslan, efter anmodning fra Kaspian, flyttede ham et stykke tid på jorden, hvor de sammen med Justas og Jil skræmte Hooligans fra banden. Aslan selv viste dem kun hans ryg, hvorefter han og caspian vendte tilbage til narnia.

En dag drømte aberne af æsel kneppet i løvens hud og gav ham til Aslan. Mange af Narius troede på denne bedrag og begyndte at lytte til sublimilionen, og på tidspunktet for den tid, han trådte ind i samtaler med Kalormen, og sammen med dem begyndte at fremme ideen om den samlede Guds Tashlana - forbindelsen af Kalormamian Tasha og The Great Leo. Dette førte til et komplet kaos og fald i Narnia.

Aslan forsøgte ikke at påvirke alle disse begivenheder og syntes kun i slutningen, da Kalormians fangede Narnia. Han mødte med Kalorman Young Ememet, som hun betragtede anstændigt og slap til sit land og derefter med de syv venner af Narnia og King Tirian i sit land, da de var alle der. Lucy bad ham om at hjælpe de gnomes, der sad ved siden af ​​græsset, men tubbornly troede, at de var i en stinkende HLev. Aslan begravet, og derefter rystede manen, og flere retter og drikkevarer optrådte før gnomesne. Men Gnomesne ønskede ikke at give sig til at narre, så de troede, at de vil skræmme deres andre mennesker i Klelev, og maden syntes dem smagløst. Aslan fortalte Lucy, at han ikke kunne gøre noget for dem og flyttede til den dør, der fungerede som portalen mellem sit land og narnine.

Court Aslan.

Aslan begravet og opfordrede sin far tid, han græd ind i hornet, og stjernerne kom fra himlen. De stod ved siden af ​​Aslan, og hans skygge fra deres udstråling lå langt fra venstre. Derefter begyndte levende væsener fra hele narnia at forstyrre døren. De kiggede ind i Aslans øjne, og de, der så med had gik til Aslens skygge, hvor de forsvandt, og de, der så med kærlighed, gik forbi døren og befandt sig i Aslans land. I mellemtiden fortsatte Narnia at kollapse. Da det blev oversvømmet, og over vandet steg en stor sol, annoncerede Aslan enden af ​​Narnia, og Faderen pressede solen med hånden. I Narnia kom mørket, og den store løve beordrede at lukke døren.

Så snart alt blev afsluttet, befalede Aslan at alle, der løb længere og længere dybt ind og skyndte sig mod vest, hurtigt tilbagekaldt fra resten og forsvandt væk. Da alle kom til de høje bjerge langt i Vesten, mødte de Aslan igen. Løven talte med dumme, og derefter vendte sig til de syv venner af Narnia og fortalte dem, at jernbanekatastrofe, hvor de ramte, var ægte, og nu er de alle døde og forbliver altid i hans region.

Aslan kloge og venlige løve i stand til selvopofrelse. Det er også hårdt og barmhjertigt. Dette er en stærk hersker af Narnia, en model, der spiller en vigtig rolle i Narnia's historie og kæmper med ondskab med sine kreationer. Aslan - lærer og forsvarer for alle deres afdelinger.

Aslan har evnen til at skabe live, teleportation af objekter og meget mere.

I tegneserien Aslan virkelig stor vækst, ikke mindre end 1,5 meter i højden i skuldrene og ca. 2 meter sammen med hovedet. Kun en kæmpe hvid heks kan konkurrere med ham i dette. Derfor har Aslan store fangs og klør. Klør, han viser en gang - når dræber en sorceress. I tegneserie Aslan selv giver børnene af sangere gaver i stedet for far jul.

Skaberne af serien kan siges tak for ikke at vise Aslan i form af en person klædt i et løve kostume og gå på bagsiden "poter". For 1988, da serien blev filmet, viste animatron lion sig at være meget god. Men han kunne ikke løbe, hoppe og udføre andre skarpe bevægelser. Dette er forbundet med ændringer i nogle scener i sammenligning med bøger. For eksempel flyver Aslan i slottet af den hvide heks, og den trambiske han kaster ind i luften ved kraften i hans vejrtrækning. Aslans vækst i serien er lidt mere end en måler i skuldrene og ca. 1,7 meter sammen med hovedet. I serien "Silver Chair" skaber Aslan visioner på floden af ​​floden, fortæller Jil om Caspian og Riliana.

Forfatterne af filmen skabte det mest realistiske billede af Aslan, som bidrog til computergrafik. Både størrelser og adfærd svarer det til den virkelige løve. Samtidig formåede filmens skabere at organisk komme ind i dette billede af menneskelige ansigtsudtryk. Desværre for fans, krønier af narnia, er Aslan kun en central karakter i den første film, mens filmen "Prince Caspian" hans rolle er væsentligt reduceret, i sammenligning med bogen. Faktisk vises det kun i finalen af ​​filmen, når kampen på stenbordet er allerede i fuld gang. Fuldt fraværende scener med den måde, han ledede Peter, Susan, Edmund og Lucy gennem skoven til Kaspian, såvel som hans rejse med piger og Vakhu i Narnia. På samme måde, i filmen "Conqueror Dawn", er Aslan kun til stede i sidste scener og i en drøm Lucy. Han vises ikke på øen Koriakina, heller ikke på øen af ​​de døde af vand, heller ikke på øen af ​​dragen.

  • I bogen "Silver Chair" er det nævnt, at aslanian ni navne (6 navne er kendt: Aslan, The Great Leo, Sønnen til kejseren, havet, skoven af ​​skoven, kongen af ​​kongerne, nice) .
  • Aslan er det eneste tegn, der vises i alle Narnia's Chronicles.
  • "Aslan" på tyrkisk betyder "løve".
  • Fra karakteren af ​​bøger så ofte Aslan så Lucy.
  • Ifølge Memories of Lewis gav billedet af en løve ham i en drøm.

Lion Aslan er et vigtigt billede i arbejdet i Clywa Staiplza Lewis og specifikt i cyklusen af ​​hans værker "krøniker af narnia". Vi har samlet flere fakta om denne karakter, som du måske ikke ved.

Aslan er et af hovedpersonerne i Klyiv Lewis Books Series - "Narnia Chronicles". Det eneste tegn, der vises i alle bøger i serien.

På tyrkiske sprog betyder Aslan "løve". Lewis lærte dette navn under en tur til det osmanniske imperium, han var imponeret over Sultanens Elite Guard, som også blev kaldt Aslan på grund af deres mod og loyalitet. Som kristen valgte Lewis en løve til Guds billede - Knemdiddens symbol, hvorfra alle de jødiske konger og Messias forekommer.

Clive Steiplz Lewis. "Jeg tog navnet fra" tusind og en nat. " Så der vil være en løve i tyrkisk ... Selvfølgelig mente jeg løven fra didens knæ. "

Aslan var en stor løve. Den vise og ærlige løve, der altid hjalp med råd til alle, deltog i skabelsen af ​​ikke kun narnia, men også andre verdener. Aslan sluttede sig til naturen med mand, planter med dyr. Aslan var kongen af ​​Kings of Narnia, han kunne kalde naturen til at hjælpe, og i slutningen af ​​den første bog ofrede sig selv, blev Aslan opstandet.

Dmitry Urushev. , historiker, medlem af Unionen af ​​Journalister i Rusland: "Kristi personificering i bogen Lewis er The Great Lion Aslan, skaberen af ​​Narnia, Sønnen til Zamar Emperor. I kristendommen er denne forfærdelige rovdyr et af de ældste karakterer i Guds ord, Sønnen Gud, Frelseren. Siden det gamle testamente er løven forbundet med noget stærkt og kongelig. I Skriften er det sagt: "Løven er en stærkmand mellem dyrene, vil ikke blive resounded af nogen" (Proverb. 30:30). Den unge løve er knæ Judas bibelske symbol (Gen. 49: 9), hvorfra kongen David - Forefather's Messias. Så dette ædelt dyr refererer til Frelserens menneskelige natur. "

Aslan - Kejserens Søn - i havet, som kronologisk først vises i bogen "Nereyanik Correce". Han skaber sin egen sang. Når Aslan møder Doxori og Polly, sender han dem til et magisk æble, hvorfra et æbletræ vokser, beskytter narnia-landene. Når træet er vokset, beordrede Aslan Diguri at give et æble til sin syge mor at blive helbredt.

Navnet Aslan Instills Glæde:

"Og så er noget fantastisk, meget mærkeligt og delvis sket nysgerrigt. Børn, naturligvis, hørte ikke noget om Aslan, Men det var værd at BEABLE for at udtale dette navn, deres humør ændrede sig straks . Sandsynligvis sker der lignende kun i en drøm. Du drømmer om, hvordan nogen siger helt uforståelige ord, men du føler på en eller anden måde, at de har en masse mening. Hvis drømmen er forfærdelig, så er det efter sådanne ord, at han bliver til et mareridt. Men det sker, at du føler - meningen er uforståeligt perfekt, og så bliver søvn så vidunderlig, at du husker det for livet, og hele mit liv vil drømme igen for at se denne drøm. Noget lignende skete nu. Aslans navn forårsagede det stærkeste åndelige chok hos børn ... Peter følte en pludselig tidevand af mod og tørst efter eventyr. Susan forbereder, at alt omkring var fyldt med en dejlig og udsøgt duft og lød den søde musik af ukendte strengværktøjer, som plukket det op og forsigtigt defekt, ledet et eller andet sted. Og Lucy oplevede, hvad vi oplever, vågner en klar solrig morgen og straks at huske, at ferien begyndte og foran hele sommeren ... "

I bogen "Lion, en trollkarl og en garderobe", pevency, der kom til narnia, møder mange tilhængere af Aslan, som afventer løven. Den første om Aslan siger Mr. Beaver og fortæller, at Aslan er den sande konge af Narnia, og Pesensi's børn, der vælges til dem for at hjælpe folket.

I finalen i bogen er Aslan helterne i billedet af lammet, der symboliserer Kristus i Bibelen og den tidlige kristne kunst, og inviterer dem til at smage den stegte fisk - det er en henvisning på Kristi fænomen til eleverne i Lake Tiber.

I bogen "Prince of Caspian" Aslan, som sangernes børn, blev en myte i Narnia. De vender tilbage og hjælpe caspian til at gemme narnation.

I bogen "Conqueror Dawn" fjerner Aslan huden på dragen fra Justas og vender tilbage til drengen. Han fortæller Edmund og Lucy, at de var for steg for at vende tilbage til Narnia's verden.

Alexander Pikalev. , kloster af St. George-katedralen i Vladikavkaz:

"Billedet af Aslan, der kommer til redning af dragen, i ønsket om at blive en mand, der hopper huden med sig selv, simpelthen utroligt dyb og klar. Men for en person, der ikke ved, at Kristus vil forblive helt uforståelig, hvorfor dragen ikke kunne hjælpe hendes hud uden Aslan, hvorfor han glædede sig til smerte, resterende uden hud og fundet lindring i denne smerte. Det vil forblive helt uforståeligt for essensen af ​​Aslans løfte om at være altid hos Edmund, Lucy og Yorts i deres verden, hvis de er i stand til ham, Aslan, find ud af det. Det forbliver uforståeligt, fordi en person uden Gud ikke vil forsøge at kende sin verden i hans almindelige og hans medicin i hans lidelse. "

I de første to eventyr, "nevøen af ​​en sorceress" og "løve, en walker og en garderobe", præsenteres Aslan som en meget reel helt-skaber og konge af det magiske land. Han forårsager frygt for sine fjender og kærlighed og hengivenhed til venner. Han laver konger og dronninger af to drenge og to piger fra vores verden i Narnia land, udvist ondt fra sit rige.

Det kan siges, at i disse bøger taler Lewis om de første glædelige dage med menneskelig åndelig oplevelse. Men i den næste bog "Conqueror of Dawn eller svømning på kanten af ​​lyset" tilbyder Lewis læserne dybere oplevelse af tro. Aslan i disse eventyr synes fjern, det fremgår af billedet af lammet, og i billedet af albatros. Komplicerende søgning efter Aslan, Lewis forværrer således helgenes åndelige oplevelser. Her afhænger succes kun af deres tro, beboet af materiale tilstedeværelse.

I bogen "sidste kamp" af ustas og polly falder ind i narnia for at hjælpe kong Tirian redde landet, men de virker ikke. Derefter ser de Peter og Lucy, og så resten af ​​helterne fra vores verden (undtagen Susan, der stoppede med at tro på Narnia). Aslan dem siger, at de alle døde, da de kom ind i jernbanekatastrofen og forbliver nu i landet Aslan for evigt.

For oprigtigt søgende - finder altid.

"Det er svært for dig at forstå, baby," fortalte Aslan, "men intet sker som allerede."

Du har opstået fra Lord Adam og Lady Eva - sagde Aslan - og det er helt ærligt for at den fattigste tigger stærkt holder hovedet, og nok skammer sig for at skubbe hovedet på den største kejser til jorden.

- Har du og med os?

- Selvfølgelig kære. Kun der ringede jeg ellers. Lær at genkende mig under ethvert navn. For dette har du været i Narnia.

Vi er ikke ret til at vide, hvad det ville være, men vi kan ændre fremtiden.

Du tvivler på, så er du klar.

Alle jeg fortæller kun hans historie.

Jeg har hver eneste gang tæt.

Før du overvinder ondt i verden, skal du først overvinde ondt i dig selv.

Invictory nu på YouTube, Instagram og Telegram!

Ønsker du at få de mest interessante materialer direkte til dine yndlingsplatforme? Vi forbereder os på anmeldelser af nye film, interessante podcasts, presserende nyheder og nyttige tips fra tjenere på populære platforme. Mange materialer kommer kun ud på dem, ikke engang på webstedet! Abonner og få de mest interessante oplysninger først!

Aslan. (Eng. Aslan. ; I nogle oversættelser Arslan eller Arsalan [Kilden er ikke specificeret 347 dage ]) - Centrale helt af bøgernes bøger af krønikerne af narnia. Han er den eneste karakter, der vises i alle bøger. Aslan er den store Lvom, søn af kejseren-i-havet, skaberen af ​​Narnia, dets indbyggere og alt andet, der tilhører Narnia. Han kommer til Narius på tidspunktet for deres katastrofer.

Hvorfor nøjagtigt "Aslan"?

På tyrkisk sprog Aslan [en] betyder "løve". Lewis lærte dette navn under en tur til det osmanniske imperium, han var imponeret over Sultanens Elite Guard, som også blev kaldt Aslan på grund af deres mod og loyalitet. Som kristen valgte Lewis en løve til Guds billede - Knemdiddens symbol, hvorfra alle jødiske konger opstår, og derfor Messias.

... Jeg tog navnet fra "tusind og en nat." Så Türksky vil være "løve". Jeg siger selv Aslan. Selvfølgelig mente jeg løve fra knædukken (

Open.5: 5.

) ...

[2]

Navnene på Aslan.

I den sjette krøniker (sølvstol) blev Centaur fortalt, at Aslan havde ni navne - Aslan, The Great Lion, Sønnen af ​​kejseren, havet, skoven af ​​skoven, King Kings ... Men ikke alle navne er nævnt i "krønikerne af narnia".

... at til et andet navn Aslan, prøv at gætte mig selv. Var det ikke i denne verden, som (1) dukkede op i julen; (2) Han sagde, at han var søn af den store kejser; (3) for en andens skyld gav sig onde mennesker til latterliggørelse og død; (4) vendte tilbage til livet (5) Det kaldes undertiden et lam eller lam (se slutningen af ​​"Conqueror of Dawn"). Sikkert ved du, hvad dit navn er i vores verden. Tænk og skriv mig dit svar!

[3]

Kristus som en præimage af Aslan

Et uddrag fra skredet i Clive Lewis, skrevet af eleverne af den femte klasse fra Maryland. [fire]

Modlin College Oxford 29 maj, 1954

... du tager fejl, når du tror, ​​at alt i bøgerne "præsenterer" noget i denne verden. Ja, i "Pilgrim Travel"

John Bunyana.

Så, men jeg skriver anderledes. Jeg siger ikke: "Lad os forestille mig Jesus, som det er i form af en løve

Narnia.

" Jeg siger: "Antag, at der ville være et sådant land

Narnia.

, og Guds Søn, da han blev en mand i vores verden, ville være der og forestille sig, at det kunne ske. " Hvis du tror, ​​vil du se, at dette er et helt andet spørgsmål. Så svaret på dine to første spørgsmål: Ripichip og Nickykrik I denne forstand kan du ikke forestille sig nogen. ...

Så vidt jeg ved, for os er den eneste vej til Aslans land gennem døden; Måske ser nogle meget gode mennesker hendes refleksioner under livet.

Uddrag fra et brev til Clive Lewis til Patricia [fire]

8. juni 1960

... Jeg forsøger slet ikke at "præsentere" den rigtige (kristne) historie i symbolerne. Jeg siger snarere: "Forestil dig, at der er en verden som Narnia, og at Guds Søn (eller Den Great Isso Emperor) kommer til at indløse ham, som vores dukkede sig. Hvad ville der ske? " Måske i sidste ende viser det sig om det samme, hvad synes du, men stadig ikke helt.

  • 1. Oprettelsen af ​​narnia er skabelsen af ​​verden, men slet ikke nødvendigt vores.
  • 2. Når Jadis forstyrrer Apple, gør hun som Adam sin ulempe, men for os er det ikke det samme. På den tid var hun allerede faldet og faldt dybt.
  • 3. Stenbordet skal virkelig minde en af ​​Moses Sreat.
  • 4. Aslans lidelser og opstandelse er Kristi lidelser og opstandelse, hvad de kunne være i den anden verden. De ligner det, han har gennemgået i vores, men ikke det samme.
  • 5. Edmund, som Judas, virkelighed og forræder, men i modsætning til Juda, omvendte han og modtog tilgivelse (som uden tvivl ville modtage Judas, hvis det blev omvendt).
  • 6. Ja. I selve kanten af ​​Fortynden begynder World Aslan at ligne Kristus på Kristus, hvordan vi kender det her. Derfor er lammet, det vil sige lammet. Dermed måltidet, som i slutningen af ​​Johannes evangelium. Sigger han ikke: "Når du har anerkendt mig her [i Narnia], bliver du lettere at se mig der [i vores verden]"?
  • 7. Og selvfølgelig er aber og burdock foran en forfærdelig domstol (i "sidste kamp") som ankomsten af ​​en antikrist inden udgangen af ​​vores verden. Fri bane? Jeg er meget glad for at du kunne lide bøgerne.

Når en ni-årig amerikansk drengelawrence var bange, elsker han Aslan mere end Jesus, hans mor skrev K. S. Lewis til adressen til McMillp Publishing House. Svaret kom om ti dage. [fire] 6. maj 1955

Kære fru til ... Pass Lorença fra mig, med kærlighed:

  • 1) Selvom han elskede Aslan mere end Jesus (meget snart vil jeg forklare, hvorfor dette er umuligt), ville han ikke være en afgudsdyrkelse. Idolatry ville gøre det bevidst, og han forsøger at klare ham med ham. Herren kender stor, hvor svært at elske ham mere end alle andre, og vil ikke være vred på os, mens vi prøver. Han vil hjælpe os.
  • 2) Men Lawrence kan faktisk ikke elske Aslan mere end Jesus, selvom det forekommer ham, at det er. Alle ord og tilfælde af Aslan, for hvilken Lorence elsker ham, sagde eller begik Jesus. Så når Laurens mener, at han elsker Aslan, elsker han faktisk Jesus, og måske elsker han ham mere end før. Selvfølgelig har Aslan, hvad Jesus ikke har, - Jeg taler om løvenes krop. Hvis Lorenz skræmmer, at løvens krop kan lide ham mere menneske, tror jeg, at han er bekymret forgæves. Herren kender alt om fantasien hos en lille dreng (som han selv skabte), ved, at ideen om et venligt talende dyr i en vis alder er meget attraktivt. Derfor tror jeg, at han ikke vil blive fornærmet, at Lorença som løvenes krop. Under alle omstændigheder, når Laurens vokser, er denne følelse hædret af sig selv uden nogen indsats fra hans side. Så lad ham ikke bekymre dig.
  • 3) På stedet for Lorenz, ville jeg bare sige, hvornår jeg beder: "Herre, hvis det jeg føler og tænk på disse bøger, kan du ikke lide det, og det er skadeligt for mig, tag venligst disse følelser og tanker og Hvis der i dem er der ikke noget galt, så lad det stoppe med at forstyrre mig. Og hjælpe mig med at elske dig hver dag i den forstand, der er vigtigere end alle tanker og følelser, det vil sige at opfylde din vilje og stræbe efter at være som dig. " Det er det, der i mit sind, Laurence bede om sig selv, men det ville være meget kristent, hvis han tilføjede: "Og hvis Mr. Lewis flov over sine bøger af andre børn eller skadet dem, skal du tilgive ham og hjælpe ham mere end sådan ikke at gøre".
Vil det hjælpe? Jeg beklager uendeligt, at jeg gav sådan en chagrin, og jeg vil være meget taknemmelig, hvis du skriver mig, fortæl mig også, hvordan Lorence er nu. Selvfølgelig vil jeg bede for ham hver dag. Sandsynligvis er han en stor; Jeg håber du er klar til, at han kan blive hellig. Jeg er sikker på, at de hellige mors undertiden ikke var nødt til at være nemt! Jeg oprigtigt oprigtigt K. S. Lewis

Omtale af Aslan i Chronicles

  • I krønikken skaber "Neregwoman's Nephew" Aslan en narnation og hjælper børn med at beskytte den fra den hvide heks.
  • I Chronicle "løven, en walker og garderobe", ofrer Aslan sig selv, genoplives endnu mere magtfulde og frigør fortællerne fra den hvide trollkarl.
  • I Chronicle "Horse og hans dreng" hjælper Aslan Shasta (Crau, arving til Orlandas trone) for at komme hjem og beskytte landet mod tarhistanisternes raid.
  • I Chronicle "Prince of Caspian" hjælper Aslan fri narnation fra Telmarinov og udpeger kongen af ​​Narnia Caspiana X.
  • I krønikeren "The Conqueror of Dawn, eller svømning på kanten af ​​verden" er Aslan fundet på den måde, "erobrer daggry".
  • I Chronicle "Silver Chair" giver Aslan jil pole opgave at finde prins Riliana, den eneste arving til Narnia's trone.
  • I krønikel "Sidste kamp" giver Aslan anledning til verdens ende og udfører den sidste domstol. Han deler skabninger på dem, som han sender til Rigtigt Narnia, og andre, der tager gaven til at tale og tænke som rimelige skabninger. I slutningen af ​​bogen bliver Aslan til noget så smukt, at fortælleren ikke er taget for at beskrive den.

Vis i biografen

Noter.

Добавить комментарий